IVF
Le leggi sulle frodi sulla fertilità potrebbero avere conseguenze di vasta portata
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Un’ondata di nuove leggi negli stati americani che vietano la «frode sulla fertilità» potrebbe avere effetti importanti sul consenso informato nella pratica medica. Con l’aiuto di kit per il test degli antenati sono stati scoperti più di 50 medici statunitensi, per lo più tra il 1960 e il 1990.
Dov Fox, esperto di diritto medico e bioetica presso l’Università di San Diego, scrive sul New England Journal of Medicine, che il pericolo che i medici utilizzino il proprio sperma per fecondare i propri pazienti è in gran parte passato.
Tuttavia in 17 stati è stata approvata o è in sospeso una legislazione che vieta la pratica e, cosa importante, elimina l’obbligo del danno tangibile.
Finora, una richiesta di risarcimento richiedeva non solo che un medico non avesse rivelato il rischio medico, ma anche che il paziente avesse subito un danno tangibile. Le nuove leggi, però, tengono conto della repulsione che le persone provano per essere state concepite in maniera fraudolenta.
«Tutti i 17 stati con leggi sulla frode sulla fertilità o progetti di legge in sospeso riconoscono che tale frode costituisce una violazione del consenso informato, nonostante l’assenza di danni psicologici fisici o dimostrabili».
«Ci è voluto più di un secolo prima che gli Stati condannino questa forma di inganno, che sfrutta le asimmetrie informative tra medici e pazienti, tradisce la fiducia dei pazienti e nega ai bambini risultanti informazioni significative sulla loro identità personale e sulla loro storia medica».
Questo apre nuove possibilità per le azioni legali sulla procreazione:
«La frode sulla fertilità non è l’unica pratica che è sfuggita alla responsabilità sotto le strette restrizioni della dottrina del consenso informato: tre categorie più ampie e distinte di cattiva condotta riproduttiva sono state trascurate».
«Queste forme di cattiva condotta lasciano le persone senza il bambino che avevano cercato di avere (privazione della procreazione), con un bambino che avevano cercato di non avere (procreazione imposta), o con un bambino geneticamente diverso per aspetti salienti dal bambino che avevano programmato di avere (procreazione confusa)».
Questo perfezionamento del requisito del consenso informato potrebbe eventualmente influenzare aree al di là della medicina riproduttiva, come le azioni «che capovolgono gli interessi centrali della loro azione individuale, identità personale o dignità morale».
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
Bioetica
Azienda americana pubblicizza kit per il furto di sperma
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Un’azienda del Texas che commercializza il suo «kit per l’inseminazione domestica» sui social media incoraggia le donne a utilizzare lo sperma del preservativo usato dal partner per rimanere incinta senza il suo permesso.
Secondo un articolo del New York Post, la società MakeAMom avrebbe pubblicizzato il suo kit da 250 dollari per il «furto dello sperma» come un modo per aggirare le leggi negli Stati Uniti che rendono illegale fare buchi nei preservativi all’insaputa di entrambi i partecipanti.
Uno dei suoi annunci su X sottolinea che mentre fare dei buchi nei preservativi all’insaputa di entrambi i partner sessuali è illegale nella maggior parte degli Stati, «rubare il preservativo a sua insaputa» «non è illegale in nessuno stato».
La pubblicità del prodotto su X rasenta l’oscenità.
«Una donna ruba silenziosamente un preservativo dalla spazzatura per eseguire l’inseminazione domestica mentre il suo partner dorme nell’altra stanza. Cosa ne pensi di questo? È legale? Dovrà ancora il mantenimento dei figli?» dice un post su X. Un altro dice: «Devo dirgli che è suo figlio?» e «Non hai bisogno del suo permesso per rimanere incinta».
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Gli annunci sono stati ripresi dalla giornalista investigativa Samantha Cole, della cooperativa giornalistica di notizie tecnologiche 404Media. Ha scoperto che le credenziali di MakeAMom erano altamente sospette. Interrogato sulla sua etica, l’apparente CEO dell’azienda ha risposto:
«Sembra che ci sia stato un grave malinteso riguardo ai nostri contenuti di marketing e all’etica della nostra azienda. Ci assumiamo la piena responsabilità per questo e stiamo attualmente rivedendo le nostre strategie pubblicitarie per garantire che riflettano il nostro impegno verso pratiche etiche».
«La nostra intenzione è sempre stata quella di dare potere alle persone nel loro viaggio verso la genitorialità, ma non a scapito del consenso e dell’integrità morale».
La FDA ha approvato un paio di altri kit per l’inseminazione domestica, ma non quello di MakeAMom.
Michael Cook
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Immagine su licenza Envato
IVF
Gaza, gli embrioni della fecondazione in vitro di Hamas distrutti dalle bombe israeliane
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Bioetica
Bioeticiste contro la genitorialità genetica: «usare liberamente gli embrioni congelati»
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Alcuni bioeticisti mettono in dubbio l’importanza di una relazione genetica tra genitori e figli. Ciò che conta, sostengono, è un ambiente familiare favorevole, non i geni.
Nel Journal of Medical Ethics, una bioeticista svedese, Daniela Cutas, e una collega norvegese, Anna Smajdor, affermano che la riproduzione assistita apre le porte a nuove relazioni tra generazioni. Ma, purtroppo, l’aspettativa è che le persone imitino una famiglia nucleare convenzionale e una struttura genitore-figlio. C’è pochissima varietà o creatività.
Ad esempio, dopo la donazione di sperma postumo, una madre o una nonna portano in grembo il bambino in modo da mantenere una relazione genetica. Ma perché la genitorialità genetica e quella sociale dovrebbero coincidere?
Cutas e Smajdor sono realiste. Nel mondo di oggi, è improbabile che le persone abbandonino il loro attaccamento alle relazioni genetiche. Nel frattempo, ciò che propongono è una maggiore creatività nell’uso degli embrioni fecondati in eccedenza.
«Considerando la crescente prevalenza di infertilità in combinazione con una scarsità di gameti donati, qualcuno potrebbe, ad esempio, scegliere di utilizzare gli embrioni di propri zii. Oppure potrebbero desiderare di avere gli embrioni rimanenti dei loro fratelli. Se la preferenza delle persone ad avere una prole geneticamente imparentata è importante nei servizi di fertilità, allora ha importanza quale sia l’esatta relazione genetica?»
Esaminano più in dettaglio il caso di una donna i cui genitori hanno creato embrioni IVF. Se sono ancora disponibili, perché non dovrebbe dare alla luce i suoi fratelli? In un certo senso, questo potrebbe essere migliore di una relazione eterosessuale convenzionale:
«Innanzitutto perché gli embrioni sono già creati: non è necessario sottoporsi alla stimolazione ovarica per raccogliere e fecondare gli ovociti. In secondo luogo, le relazioni genitore-figlio sono piene di tensioni, alcune delle quali derivano da una lunga tradizione di non riconoscimento completo dello status morale dei bambini e di vederli come parte dei loro genitori in modo quasi proprietario».
Sembra un peccato sprecare tutti quegli embrioni congelati. Concludono con questo pensiero:
«In un mondo in cui i tassi di infertilità sono in aumento e i costi sociali, medici e sanitari dei trattamenti per la fertilità sono elevati, suggeriamo che ci siano motivi per ampliare le nostre prospettive su chi dovrebbe avere accesso ai materiali riproduttivi conservati».
Michael Cook
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
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