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IVF

Gli aristocratici britannici traditi dalle riforme sulla riproduzione artificiale

Pubblicato

3 anni fa

il

 

 

Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

 

Tatler , la rivista britannica sullo stile di vita e sui pettegolezzi per la fascia alta, non brilla come rivista di bioetica. In ogni caso, i suoi abbonati sono probabilmente più interessati alle foto di jet privati, gioielli e feste in costume che al testo. I lettori dell’edizione digitale hanno un reddito familiare medio di 250.000 dollari.

 

Ma l’ultimo numero evidenzia un’interessante piega nelle leggi sulla riproduzione assistita. La fecondazione in vitro e la maternità surrogata non sono compatibili con il sistema della nobiltà  britannica.

 

La fecondazione in vitro e la maternità surrogata non sono compatibili con il sistema della nobiltà  britannica

La marchesa di Bath, sposata con l’8° marchese di Bath, è la castellana di Longleat, nel Wiltshire, la sede ancestrale dei marchesi di Bath con 9.000 acri e il suo parco safari. Risale al 1580. È una star dei media e la prima marchesa nera del Regno Unito. Nonostante la loro ricchezza, la coppia ha avuto problemi ad avere figli. Il loro secondo figlio è nato con l’assistenza di una madre surrogata in California.

 

Per i baroni e i nobili del regno, questo rappresenta un problema. Come sottolinea Tatler : «Mentre nell’ultimo mezzo secolo il diritto di famiglia ha visto riforme progettate per rimuovere le barriere all’eredità o allo status basato su illegittimità, sesso, adozione, concepimento via donatore o gestazione tramite surrogata, queste riforme per lo più hanno escluso dalla successione ai titoli nobiliari».

 

Ai fini della successione, tali bambini sono considerati «illegittimi». Ciò significa che non riusciranno al titolo o anche ai diritti di eredità. Sotto questo aspetto stanno peggio della gente comune.

 

«Mentre nell’ultimo mezzo secolo il diritto di famiglia ha visto riforme progettate per rimuovere le barriere all’eredità o allo status basato su illegittimità, sesso, adozione, concepimento via donatore o gestazione tramite surrogata, queste riforme per lo più hanno escluso dalla successione ai titoli nobiliari»

«Poiché ci sono circa 3.000 nobili e baronetti ereditari iscritti collettivamente nei rispettivi elenchi, data la crescente prevalenza della maternità surrogata o della riproduzione assistita nella costruzione familiare, è probabile che alcune di queste famiglie saranno colte di sorpresa sulle ramificazioni del loro titolo. È altrettanto plausibile che queste ramificazioni possano non essere gradite  per qualche tempo, forse dopo un certo numero di generazioni».

 

Questo non è ipotetico. Nel 2016, Simon Pringle è stato privato della sua pretesa di essere baronetto di Stichill a favore del suo cugino di secondo grado, Murray Pringle. Il caso è stato discusso davanti al Consiglio privato. Sulla base delle prove del DNA, ha stabilito che il maggiore dei tre figli dell’8° baronetto, che è morto nel 1919, non era ac heredibus masculis de Suo corpore, un erede maschio dal suo corpo, come specificato nella concessione di Carlo II nel XVII secolo. Pertanto, il titolo dovrebbe andare a un discendente del secondo figlio. (Nessun terreno o proprietà è associato al titolo.)

 

I giudici del Consiglio privato simpatizzavano con «il compianto Sir Steuart Pringle, un distinto ufficiale, che ha affrontato una sgradita sfida nei suoi anni autunnali, e anche Simon Robert Pringle, l’erede presunto, che era cresciuto nella convinzione che suo padre fosse giustamente il 10° baronetto e che a suo tempo sarebbe subentrato al baronetto».

 

«Poiché ci sono circa 3.000 nobili e baronetti ereditari iscritti collettivamente nei rispettivi elenchi, data la crescente prevalenza della maternità surrogata o della riproduzione assistita nella costruzione familiare, è probabile che alcune di queste famiglie saranno colte di sorpresa sulle ramificazioni del loro titolo»

Gli autori dell’analisi di Tatler concludono: «Quando le famiglie titolate ricorrono alla maternità surrogata e alla riproduzione assistita, c’è il rischio reale che alcuni eredi possano essere scoperti e spostati dal “lontano cugino del Sud Africa”, in particolare dove le prove scientifiche potrebbero essere conclusive».

 

 

Michael Cook

Direttore di Bioedge

 

 

 

 

 

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IVF

Gaza, gli embrioni della fecondazione in vitro di Hamas distrutti dalle bombe israeliane

Pubblicato

6 giorni fa

il

20 Aprile 2024

Da

Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Una delle tante vittime della guerra a Gaza sono stati gli embrioni e i gameti conservati nel Centro per la fecondazione in vitro di Al-Basma. Una bomba israeliana ha colpito i cinque serbatoi di azoto liquido della clinica, distruggendo più di 4.000 embrioni e un migliaio di fiale di sperma e ovuli.

 

Secondo un giornalista incaricato dalla Reuters che ha visitato il sito di recente, il laboratorio di embriologia è ancora disseminato di murature rotte e forniture di laboratorio esplose insieme ai serbatoi di azoto liquido rovinati.

 

«Sappiamo profondamente cosa hanno significato queste 5.000 vite, o vite potenziali, per i genitori, sia per il futuro che per il passato», ha detto ad AP il dottor Bahaeldeen Ghalayini, 73 anni, fondatore della clinica formatosi a Cambridge.

 

Non sa se gli israeliani hanno preso di mira la clinica o se è stata colpita per caso. In ogni caso, dice: «tutte queste vite sono state portate via: 5.000 vite con una sola granata».

 

Prima della guerra a Gaza c’erano circa nove cliniche per la fecondazione in vitro. La maggior parte degli embrioni congelati sono stati conservati presso il Centro IVF Al-Basma.

 

Come ogni altra cosa a Gaza, la fecondazione in vitro era politica. Alcuni centri erano associati ad Hamas, il gruppo terroristico che governa Gaza. Ha sostenuto e sovvenzionato la fecondazione in vitro per le coppie.

 

Michael Cook

 

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Immagine di Fars Media Corporation via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 4.0 International 

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Bioetica

Bioeticiste contro la genitorialità genetica: «usare liberamente gli embrioni congelati»

Pubblicato

1 settimana fa

il

17 Aprile 2024

Da

Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.   Alcuni bioeticisti mettono in dubbio l’importanza di una relazione genetica tra genitori e figli. Ciò che conta, sostengono, è un ambiente familiare favorevole, non i geni.    Nel Journal of Medical Ethics, una bioeticista svedese, Daniela Cutas, e una collega norvegese, Anna Smajdor, affermano che la riproduzione assistita apre le porte a nuove relazioni tra generazioni. Ma, purtroppo, l’aspettativa è che le persone imitino una famiglia nucleare convenzionale e una struttura genitore-figlio. C’è pochissima varietà o creatività.   Ad esempio, dopo la donazione di sperma postumo, una madre o una nonna portano in grembo il bambino in modo da mantenere una relazione genetica. Ma perché la genitorialità genetica e quella sociale dovrebbero coincidere?   Cutas e Smajdor sono realiste. Nel mondo di oggi, è improbabile che le persone abbandonino il loro attaccamento alle relazioni genetiche. Nel frattempo, ciò che propongono è una maggiore creatività nell’uso degli embrioni fecondati in eccedenza.    «Considerando la crescente prevalenza di infertilità in combinazione con una scarsità di gameti donati, qualcuno potrebbe, ad esempio, scegliere di utilizzare gli embrioni di propri zii. Oppure potrebbero desiderare di avere gli embrioni rimanenti dei loro fratelli. Se la preferenza delle persone ad avere una prole geneticamente imparentata è importante nei servizi di fertilità, allora ha importanza quale sia l’esatta relazione genetica?»   Esaminano più in dettaglio il caso di una donna i cui genitori hanno creato embrioni IVF. Se sono ancora disponibili, perché non dovrebbe dare alla luce i suoi fratelli? In un certo senso, questo potrebbe essere migliore di una relazione eterosessuale convenzionale:   «Innanzitutto perché gli embrioni sono già creati: non è necessario sottoporsi alla stimolazione ovarica per raccogliere e fecondare gli ovociti. In secondo luogo, le relazioni genitore-figlio sono piene di tensioni, alcune delle quali derivano da una lunga tradizione di non riconoscimento completo dello status morale dei bambini e di vederli come parte dei loro genitori in modo quasi proprietario».   Sembra un peccato sprecare tutti quegli embrioni congelati. Concludono con questo pensiero:   «In un mondo in cui i tassi di infertilità sono in aumento e i costi sociali, medici e sanitari dei trattamenti per la fertilità sono elevati, suggeriamo che ci siano motivi per ampliare le nostre prospettive su chi dovrebbe avere accesso ai materiali riproduttivi conservati».   Michael Cook   Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.    
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Gender

Una coppia lesbica si scambia gli embrioni per portare in grembo l’una il figlio dell’altra

Pubblicato

2 settimane fa

il

15 Aprile 2024

Da

Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

 

Una coppia lesbica nel Regno Unito è riuscita a dare alla luce due maschi attraverso la fecondazione in vitro reciproca e simultanea. Entrambe le donne hanno utilizzato lo stesso donatore di sperma, ma hanno scambiato gli embrioni in modo da poter mettere in gestazione il bambino del loro partner. Hanno spiegato che questa variante della maternità surrogata li aiuterà a sentire un legame speciale con il figlio del loro partner.

 

Le due donne, Emily Patrick, 38 anni, e Kerry Osborn, 35 anni, hanno chiamato i loro figli Elvis ed Ezra.

 

Come riportato sul Daily Mail, Emily ha spiegato: «abbiamo deciso di farlo in questo modo, non avevamo mai sentito parlare di nessuno che lo facesse in questo modo, abbiamo solo pensato che sarebbe stato davvero bello condividere il viaggio dell’altra, essendo incinta contemporaneamente. E anche se non siamo geneticamente collegate all’altro bambino, condividiamo comunque quel legame».

 

Hanno trovato difficile la scelta di un donatore di sperma. Ne volevano uno che somigliasse a loro. Kerry ha detto: «non c’è stata una grande cerimonia, era un giovedì sera e abbiamo iniziato a scorrere le banche del seme. Il problema è che una volta che inizi non puoi fermarti, c’è così tanta scelta. Abbiamo scelto un uomo della nostra stessa età che aveva due figli e stava donando per ragioni altruistiche: c’erano persone nella sua famiglia che lottavano con l’infertilità e lui voleva aiutare gli altri».

 

Questo sembra essere il primo caso di fecondazione in vitro reciproca e simultanea nel Regno Unito, ma Kerry spera che alla fine venga considerato normale:

 

«Riconosciamo che qualche anno fa questo tipo di fecondazione in vitro reciproca non sarebbe stata un’opzione. Era molto più difficile essere genitori gay. La dice lunga su quanto si siano evolute le opinioni secondo cui non solo possiamo farlo, ma anche che così tante persone della comunità LGBTQ+ stanno seguendo i nostri progressi e stanno pensando di farlo anche loro».

 

Michael Cook

 

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