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Sacerdote cattolico: il nuovo regime siriano sta costringendo i cristiani a seguire la sharia

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Nella nuova Siria gli alawiti vengono massacrati dagli islamisti e i cristiani sono costretti ad accettare l’Islam, vivendo nella paura di essere i prossimi ad essere uccisi: lo ha dichiarato il sacerdote cattolico tedesco padre Peter Fuchs in un’intervista rilasciata al sito pro-life nordamericano LifeSiteNews.

 

Don Fuchs, che ha visitato la Siria molte volte e ha buone conoscenze all’interno del Paese. Secondo il sacerdote, he dirige l’ala tedesca dell’organizzazione Christian Solidarity International (CSI), i cristiani sono «terrorizzati a causa (…) degli attacchi genocidi contro gli alawiti».

 

«Ciò tocca anche i cristiani nel profondo, e molti cristiani dicono naturalmente che ciò che stiamo vedendo ora con gli alawiti potrebbe accadere a noi; semplicemente non sappiamo quando», ha detto il religioso, aggiungendo che «tutti i cristiani in Siria ricordano il grido di battaglia del Fronte Al-Nusra, fondato da al-Jolani (che ora vuol farsi chiamare Al-Sharaa) nel 2012: “I cristiani a Beirut, gli alawiti nella tomba”».

 

 

Il 29 gennaio, al-Jolani/al-Sharaa – già ricercato come sanguinario terrorista dagli USA con una taglia da 10 milioni di dollari, ora ritirata – ha ufficialmente assunto la carica di presidente ad interim della Siria dopo che il governo del sovrano di lunga data Bashar al-Assad è stato rovesciato nel golpe dello scorso.

 

Il Jolani, ora ricevuto in pompa magna dai dignitari europei nonostante il suo rifiuto di dare la mano alle donne, ha fondato il Fronte jihadista Al-Nusra nel 2012 in opposizione al governo di Assad. Nel 2017, ha unito Al-Nusra ad altri gruppi per formare l’organizzazione paramilitare islamista Hay’at Tahrir al-Sham (HTS) e ne è stato il leader fino al 29 gennaio 2025.

 

Il dipartimento di Stato degli Stati Uniti e gli organismi internazionali elencavano ufficialmente l’attuale presidente siriano come terrorista.

 

Sebbene le vittime degli attacchi omicidi islamici da parte di HTS di Al-Sharaa e di altri gruppi jihadisti siano per lo più alawiti, anche i cristiani hanno subito crescenti minacce.

 

«Le famiglie cristiane hanno aperto le loro case agli alawiti», ha affermato padre Fuchs. «Ciò che è particolarmente drammatico, naturalmente, è che tutti lì sono poveri, compresi i cristiani, e non possono provvedere ai loro vicini alawiti come vorrebbero».

 

«Quindi dobbiamo immaginare che molte persone in Siria che vivono in povertà abbiano solo un pasto al giorno, se va bene».

 

Fuchs ha sottolineato che «al momento ci sono molti tipi di discriminazione contro i cristiani, soprattutto nelle zone rurali».

 

Mentre la Siria era un paese laico sotto Assad, il nuovo regime islamico sembra stia implementando la legge della aharia in tutta la nazione.

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Secondo don Fuchs «alle ragazze viene detto che devono indossare l’hijab islamico a scuola, e quando le ragazze dicono all’insegnante: “Non l’abbiamo mai fatto, siamo cristiane”, l’insegnante risponde: “Potete essere cristiane a casa, qui a scuola, indossate l’hijab”».

 

«Ciò che prima era impensabile in Siria, ora sta accadendo anche nelle scuole: i bambini devono recitare i versetti del Corano, compresi i bambini cristiani. E se i bambini cristiani dicono: “Non vogliamo farlo perché siamo cristiani”, allora il preside minaccia di espellere i bambini dalla scuola».

 

«E poi, naturalmente, sentiamo anche cose ancora più drammatiche», ha continuato padre Fuchs. «Ci sono posti di blocco in tutto il paese e abbiamo sentito che quando i cristiani sono in macchina e arrivano a questi posti di blocco, viene detto loro che i combattenti jihadisti ai posti di blocco diranno loro che non possono passare finché non recitano il credo islamico».

 

Allo stesso modo, «i giovani cristiani di Homs vengono minacciati di essere picchiati se non recitano il credo islamico».

 

Secondo il religioso il numero dei cristiani in Siria è in calo da due decenni. «Vent’anni fa, probabilmente c’erano più di 2 milioni di cristiani che vivevano in Siria. Oggi, ci sono solo stime, ma si presume che tra 300.000 e 500.000 cristiani vivano in Siria».

 

«Tutti i cristiani che sono ancora in Siria vedono il loro futuro fuori dal Paese. Ciò è drammatico, e anche l’Europa dovrà affrontare una nuova ondata di rifugiati» ha dichiarato Don Fuchs a LifeSite.

 

La minoranza cristiana in Siria è composta principalmente da greco-ortodossi, siro-ortodossi, greco-cattolici melchiti e siro-cattolici.

 

Riflettendo, su quanto sia triste l’esodo dei cristiani da questa terra di enorme significato per la cristianità, Don Fuchs ha parlato della ricca storia cristiana del paese. In un certo senso, è stato il luogo di nascita della grande missione cristiana nel mondo, con la famosa conversione di San Paolo avvenuta prima di Damasco. «I cristiani del Medio Oriente, in particolare i cristiani in Siria, dove i discepoli di Gesù furono chiamati cristiani per la prima volta, vale a dire ad Antiochia, che oggi è la Turchia ma che in realtà è sempre stata culturalmente siriana, preservano anche la nostra eredità».

 

Fuchs ha descritto in dettaglio gli attacchi contro la minoranza musulmana alawita nelle ultime settimane e mesi, osservando che «almeno dall’8 marzo, abbiamo assistito a questi atti di violenza genocida contro gli alawiti nelle regioni costiere di Tartus, Latakia, Baniyas e Jableh».

 

In molte moschee del Paese sarebbe stata dichiarata la jihad (guerra santa islamica) contro gli alawiti: «quindi non solo HTS, ma anche altri gruppi jihadisti sono arrivati ​​in questa zona costiera e hanno ucciso indiscriminatamente alawiti, civili alawiti, donne e bambini».

 

«Ho sentito da amici sul campo che almeno 4.000 persone sono state uccise», ha detto il sacerdote. «Altri ora dicono che potrebbero esserci anche 10.000 vittime di questi attacchi».

 

Per nascondere i crimini, i gruppi islamici stanno «occulando i cadaveri, organizzando rapidamente le sepolture in fosse comuni, per nascondere alle organizzazioni delle Nazioni Unite e all’opinione pubblica mondiale la portata di questa pulizia etnica».

 

Da quando Al-Jolani ha preso il controllo della Siria, «abbiamo visto che gli alawiti in particolare sono stati sottoposti a ingiustizie incredibili e a un terrore incredibile», ha continuato Don Fuchs nell’intervista con LifeSiteNews.

 

Poiché Assad stesso è un alawita, il gruppo religioso è «incolpato di tutto ciò che è accaduto sotto il regime di Assad», comprese le atrocità «accadute negli ultimi anni di guerra». Fuchs ha sottolineato che gli attacchi genocidi contro gli alawiti sono incoraggiati dal nuovo governo.

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«Quindi quando Al-Jolani, o Al-Sharaa, come si fa chiamare ora, dice che questa situazione è fuori dal suo controllo, allora è una sciocchezza assoluta perché possiamo vedere abbastanza chiaramente che l’attuale governo jihadista della Siria ha dato il via libera a questa pulizia etnica, a questo genocidio contro gli alawiti».

 

«E noi diamo per scontato, come i nostri partner sul campo, che in un lasso di tempo molto breve, i jihadisti che combattono con e sotto Al-Sharaa si stabiliranno nelle case alawite lì sul Mediterraneo», ha spiegato Fuchs, aggiungendo che «ciò significa che gli uiguri, i ceceni che ora combattono a fianco del regime jihadista di Damasco, saranno ricompensati e si insedieranno in queste zone alawite».

 

«E naturalmente i cristiani temono anche questo, soprattutto nella valle dei cristiani tra Homs e il Mediterraneo, che prima o poi le loro comunità vengano forse cacciate anche lì, affinché possano insediarsi anche lì i combattenti jihadisti».

 

 

 

Come riportato da Renovatio 21, nel discorso sulla formazione del nuovo governo siriano al-Jolani ha parlato di un destino «luminoso e sostenibile» per il Paese. Tuttavia, un rapporto dell’Intelligence USA emerso nelle stesse ore informava che in Siria si preparano tempi di «violenza ed instabilità».

 

Come riportato da renovatio 21, la sharia è di fatto sancita dalla nuova Costituzione post-Assad installata nel Paese dal regime jihadista.

 

Dopo la caduta del governo dell’ex presidente siriano Bashar al-Assad, l’anno scorso, gli Stati Uniti hanno rapidamente rimosso la taglia di 10 milioni di dollari su Jolani, che in precedenza era un membro dello Stato islamico dell’Iraq (ISI), il gruppo che si è trasformato nell’ISIS.

 

I cristiani sono tra le vittime dei massacri della nuova Siria in mano ai takfiri, definiti ridicolmente da Israele come «jihadisti educati». Cristiani e alawati sono oggi oggetto di stragi che qualcuno ha chiamato «neo-ottomane», perpetrate da forze armate nelle cui posizioni di rilievo sono stati nominati jihadisti da tutto il mondo. – basti pensare che il nuovo capo dell’Intelligence damascena è un uomo designato come terrorista dall’ONU.

 

Tra le poche voci levatesi in loro difesa, quella di monsignor Viganò.

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Bangladesh, folla inferocita uccide leader Sufi per blasfemia

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Renovatio 21 pubblica questo articolo su gentile concessione di AsiaNews. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.   Centinaia di uomini armati di bastoni hanno anche incendiato il suo dabar, nel distretto di Kushtia. Sui social un video di pir Abdur Rahman, 65, con presunte offese al Corano, di tre anni fa. La polizia non ha fermato la violenza. Autorità e ong denunciano il fallimento nella sicurezza e chiedono indagini, mentre non risultano ancora arresti.   Un leader spirituale sufi è stato picchiato e ucciso a colpi di machete. Sabato scorso una folla inferocita ha assaltato, vandalizzato e dato alle fiamme il suo darbar nel Bangladesh occidentale, distretto di Kushtia. Portando alla luce ancora una volta la fragilità dello Stato di diritto e la persistenza della violenza di gruppo legata ad accuse di offesa religiosa.   L’omicidio è avvenuto nell’upazila di Daulatpur, presso lo Shamim Babar Darbar Sharif. La vittima, identificata come pir Abdur Rahman, noto anche come Shamim Reza o Jahangir, aveva 65 anni. Secondo la polizia, la violenza è scoppiata dopo che i residenti locali l’hanno accusato di blasfemia per insulti al Corano, citando un breve video registrato circa tre anni fa e riapparso nei social. Il video, della durata di circa 30 secondi, conterrebbe presunte osservazioni denigratorie contro il Corano; rapidamente è circolato online venerdì, scatenando l’ira di diversi gruppi della zona.

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Il sovrintendente di polizia di Kushtia, Mohammad Jasim Uddin, ha dichiarato che un gruppo di persone ha iniziato a radunarsi intorno a mezzogiorno di sabato. Poi, centinaia di uomini armati di bastoni hanno marciato verso il darbar, intonando slogan. I video che circolano in media locali e social mostrano l’assolto di una grande folla, che danneggia due edifici in cemento a un piano e un capannone di lamiera prima di appiccare il fuoco a parti delle strutture.   Testimoni diretti hanno riferito che durante l’attacco sono rimaste ferite dalle cinque alle sette persone all’interno del darbar, mentre altre sono riuscite a fuggire. I vigili del fuoco sono giunti sul posto e hanno spento l’incendio, ma a quel punto il complesso aveva già subito gravi danni. La polizia ha dichiarato che Shamim Reza e altre due persone sono state soccorse e trasportate al Daulatpur Upazila Health Complex, dove il pir è morto. «Abbiamo cercato di salvarlo, ma il numero di agenti di polizia era di gran lunga inferiore a quello della folla», ha affermato Uddin. «Non è stato possibile controllare la situazione. La folla lo ha picchiato a morte».   I residenti locali, parlando in condizione di anonimato, hanno detto che la violenza è stata preceduta da un raduno di più di un centinaio di persone nella zona di Abeder Ghat, a circa mezzo chilometro dal darbar. Da lì, la folla ha marciato verso il complesso, poco dopo mezzogiorno. Un video di 18 minuti che circola online mostra un gran numero di persone che camminano lungo la strada del villaggio, prima di fare irruzione nel darbar.   La vita di Shamim Reza riflette un percorso che unisce l’istruzione formale al successivo coinvolgimento nella pratica religiosa. Ha completato gli studi alla Scuola Elementare Statale di Islampur e alla Scuola Superiore di Philipnagar, conseguendo il diploma nel 1984. Dopo, ha ottenuto il diploma presso il Kumarkhali Degree College; la laurea in Economia e Commercio (BCom) al Bheramara College e il master presso il Jagannath University College di Dhaka. Dopo aver lavorato per qualche tempo in un’azienda privata a Keraniganj, ha lasciato il lavoro per diventare seguace e assistente di Golam-e-Baba Kalandar Jahangir Sureshwari. Intorno al 2018, è tornato al villaggio d’origine e ha fondato il proprio darbar, con musica devozionale ogni giovedì sera.   Personalità della politica e della società civile hanno condannato l’omicidio. Il deputato del BNP Reza Ahmed Bachchu Molla, che rappresenta il collegio elettorale di Daulatpur, ha ribadito che nessun individuo o gruppo ha il diritto di farsi giustizia da sé: «Se qualcuno crea disordine nella società, è responsabilità dell’amministrazione intervenire. L’omicidio non può essere giustificato». Aggiungendo che il fatto sarà oggetto di un’indagine approfondita.

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Anche le organizzazioni per i diritti umani hanno espresso preoccupazione. L’ONG Ain O Salish Kendra (Ask) ha definito l’omicidio un grave fallimento delle forze dell’ordine. Il coordinatore senior Abu Ahmed Faizul Kabir ha avvertito che i ripetuti attacchi ai santuari sufi e alle figure religiose indicano un pericoloso clima di impunità. Anche i gruppi di difesa legale hanno chiesto un’indagine imparziale, il perseguimento di tutti i responsabili e misure più severe per impedire la diffusione sui social media di contenuti provocatori che possano incitare alla violenza.   Nonostante le visite di alti funzionari della sicurezza e dell’amministrazione, a più di 24 ore dall’accaduto non è stata ancora aperta alcuna indagine né sono stati effettuati arresti. L’episodio si inserisce in un contesto di continue preoccupazioni in Bangladesh riguardo alla giustizia sommaria legata alle accuse di blasfemia e offesa religiosa, chiamando urgenza in materia di responsabilità, ordine pubblico e tutela dei diritti fondamentali.   Invitiamo i lettori di Renovatio 21 a sostenere con una donazione AsiaNews e le sue campagne. Renovatio 21 offre questo articolo per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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Un camion si è lanciato contro una processione pasquale in Pakistan: un morto e diecine di feriti

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Un camion merci che procedeva ad alta velocità si è lanciato contro dei cattolici durante una funzione religiosa all’alba di Pasqua in Pakistan, causando un morto e 60 feriti. Lo riporta LifeSite.

 

Secondo un rapporto di Persecution.org, «la tragedia si è verificata intorno alle 3:30 del mattino del 5 aprile, mentre circa 200 fedeli della chiesa cattolica di San Francesco d’Assisi nel distretto di Wazirabad, in Punjab, stavano partecipando a una funzione religiosa “prima dell’alba”». «I partecipanti stavano cantando inni e portando candele verso la chiesa, situata vicino alla strada Alipur Chatha-Gujranwala, quando un camioncino, localmente noto come Shehzore, ha investito la folla ad alta velocità».

 

«L’impatto ha ucciso Irfan Masih, un operaio del posto, e ha mandato decine di persone in ospedale. Testimoni oculari hanno descritto una scena orribile in cui i fedeli sono stati costretti a ribaltare il veicolo per soccorrere coloro che erano rimasti intrappolati sotto», si legge nel rapporto.

 

Un sopravvissuto ha affermato che gli uomini a bordo del camion erano «completamente pazzi».

 

«Non c’era nessun poliziotto dalla nostra parte», ha detto l’uomo, sostenendo che la polizia fosse più preoccupata di riaprire le corsie stradali che di indagare sul sanguinoso atto criminale. «I cristiani non hanno diritti in questo Paese».

 

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«Dei terroristi islamici in Pakistan hanno appena lanciato un camion contro una folla di fedeli cristiani durante una veglia di Pasqua», ha scritto la giornalista Samantha Smith (Taghoy), che ha diffuso la notizia sui social media.

 

«Diverse persone sono morte e almeno altre 60 sono gravemente ferite», ha detto Smith. «E ancora una volta, l’Occidente tace.»

 

«I sopravvissuti all’attentato terroristico della domenica di Pasqua stanno parlando apertamente», ha scritto Smith in un successivo post su X.

 

«I cristiani non hanno diritti in Pakistan. Non avevamo protezione. Nessuna polizia. Nessun aiuto», hanno affermato i sopravvissuti.

 

Secondo un articolo dell’Unione delle Notizie Cattoliche Asiatiche (UCA), Ata-ur-Rehman Saman, vicedirettore della Commissione Cattolica per la Giustizia e la Pace, ha definito l’incidente «straziante».

 

«Il caos e la paura hanno devastato molte famiglie», ha detto Saman. «Sebbene le autorità si siano adoperate per garantire la sicurezza, questo incidente non può essere ignorato e i responsabili devono essere chiamati a risponderne».

 

Non è la prima volta che assistiamo alla violenza islamista che si abbatte sulla folla con camion e SUV.

 

Come riportato da Renovatio 21 nel dicembre2024 , un medico di origine saudita ha schiantato il suo SUV in un affollato mercatino di Natale a Magdeburgo, uccidendo sei persone e ferendone diverse centinaia. Inoltre, video online del 2024 e del 2025 hanno mostrato grandi gruppi di uomini, per lo più mediorientali, sfilare nei mercatini di Natale con bandiere siriane o palestinesi, intimidendo i visitatori. Lo scorso dicembre cinque uomini musulmani sono stati arrestati con l’accusa di aver pianificato un attacco terroristico in un mercatino di Natale in Baviera, in Germania.

 

L’uso di grandi veicoli contro la popolazione in situazioni affollate era stato esaltato anche da Dabiq, pubblicazione considerabile come la rivista sociale dell’ISIS. Alcuni canali Telegram di radicalizzazione promuovevano attacchi con «camion, coltelli, bombe, qualsiasi cosa. È Tempo di vendetta», scrive il Combating Terrorism Center di West Point.

 

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Tamil Nadu, pena capitale per poliziotti che torturarono a morte due dalit cristiani

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Renovatio 21 pubblica questo articolo su gentile concessione di AsiaNews. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.   La vicenda di Jeyaraj e di suo figlio Benniks – uccisi nel 2020 durante l’emergenza Covid per una (falsa) violazione del lockdown – è divenuta un simbolo delle violenze arbitarie subite dalle persone in custodia cautelare in India. Padre Devasagaya ad AsiaNews: «siamo contrari alla condanna a morte, ma è importante che un tribunale abbia riconosciuto gli agenti come colpevoli. Ora linee guida a tutela degli accusati».   Nello Stato indiano del Tamil Nadu nove agenti di polizia sono stati condannati alla pena capitale per la morte in cella di P. Jeyaraj e di suo figlio J. Benniks, due cristiani dalit vittime di una brutale violenza mentre erano in custodia nel giugno 2020. La sentenza, giunta ieri dal tribunale di Madurai dopo anni di attesa, segna un punto di svolta in un caso che aveva scosso profondamente l’opinione pubblica indiana, dando origine a proteste diffuse contro le violenze che avvengono nelle stazioni di polizia del Paese soprattutto ai danni delle comunità socialmente più emarginate.   Secondo quanto stabilito dal tribunale, Jeyaraj, 58 anni, e Benniks, 31, furono fermati il 19 giugno 2020 con l’accusa di aver violato le norme del lockdown imposte per il COVID-19. In particolare, Jeyaraj sarebbe stato fermato per aver tenuto aperto il proprio negozio oltre l’orario consentito. Le indagini hanno però dimostrato che l’attività commerciale rientrava nei limiti previsti, evidenziando come le accuse fossero del tutto infondate.   Una volta portati alla stazione di polizia di Sathankulam, i due uomini furono sottoposti a torture prolungate per oltre sette ore. Le testimonianze raccolte durante il processo hanno descritto violenze estremamente gravi, che hanno causato lesioni fatali. Tra i dettagli più scioccanti emersi, vi è l’obbligo imposto alle vittime di pulire il proprio sangue dal pavimento della stazione, nel tentativo di cancellare le prove delle violenze.

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Benniks morì il 22 giugno 2020, seguito dal padre il giorno successivo, presso l’ospedale governativo di Kovilpatti. Le loro morti hanno portato alla luce un sistema di abusi e coperture all’interno delle forze dell’ordine, spingendo le autorità giudiziarie a intervenire con decisione.   Il tribunale ha definito il caso come un chiaro esempio di violenza in custodia, riconoscendo la responsabilità diretta degli agenti coinvolti. L’ispettore S. Sridhar è stato identificato come l’istigatore principale delle aggressioni, mentre gli altri agenti hanno partecipato attivamente sia alle violenze sia al successivo tentativo di insabbiamento. Le accuse formulate includono omicidio, lesioni gravi, alterazione delle prove e presentazione di false denunce.   Padre Z. Devasagaya, già segretario nazionale dell’ufficio della Conferenza dei vescovi cattolici dell’India per le caste programmate/classi arretrate, ha dichiarato ad AsiaNews: «Sebbene i giudici abbiano affermato che questo è un caso ‘rarissimo’, le morti in custodia continuano a verificarsi e, poiché avvengono nelle stazioni di polizia, i colpevoli trovano modi per sfuggire alla giustizia. Come cattolico, per principio sono contrario alla pena capitale. Tuttavia, accolgo con favore il fatto che la sentenza abbia individuato i colpevoli, anche se sono tra coloro che dovrebbero garantire la legge e l’ordine».   «La morte di queste due parsone – aggiunge p. Devasagaya – ha portato alla luce un modo disumano e brutale di agire della polizia. Ci auguriamo che quest’azione penale, avviata d’ufficio dal tribunale, ponga fine a questo tipo di pratiche in futuro. Molti dalit sono stati vittime di violenze in custodia in passato, ma poche persone si battono per loro. Si spera che questa sentenza porti a cambiamenti nel dipartimento di polizia, con politiche e linee guida su come trattare gli accusati».   Invitiamo i lettori di Renovatio 21 a sostenere con una donazione AsiaNews e le sue campagne. Renovatio 21 offre questo articolo per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

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Immagine di Ashwin Kumar via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic
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