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Persecuzioni

Governatore USA firma una legge che obbliga i sacerdoti a rompere il sigillo della confessione

Pubblicato

11 mesi fa

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Il governatore democratico dello Stato americano di Washington Bob Ferguson, sedicente cattolico, ha firmato oggi un disegno di legge che impone ai sacerdoti di rivelare informazioni quando sentono parlare di presunti abusi in confessione, altrimenti rischiano il carcere. Lo riporta LifeSiteNews.

 

Nel firmare il disegno di legge, il governatore ha citato anche suo zio, un sacerdote gesuita.

 

Il Fergusone è un governatore progressista, pro-aborto e pro-LGBT. Mentre si candidava a governatore, pur continuando a ricoprire la carica di procuratore generale, ha minacciato di perseguire penalmente diversi altri candidati con lo stesso nome. Ha anche avviato indagini di dubbia legalità su organizzazioni no-profit pro-life mentre era procuratore generale. Sostiene inoltre l’incriminazione dei cristiani che si rifiutano di offrire i loro servizi ai «matrimoni» omosessuali.

 

 

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La SB 5375 è l’ultimo tentativo del Senatore dello stato di Washington, Noel Frame, di costringere i sacerdoti cattolici a infrangere il segreto confessionale e rivelare ciò che sentono in confessione, pena il carcere. Il disegno di legge individua esplicitamente i sacerdoti, eliminando la loro eccezione di «comunicazione privilegiata», pur consentendola ai professionisti che potrebbero venire a conoscenza di abusi.

 

Frame aveva già citato il sostegno della Chiesa cattolica al segreto penitenziale nella sua decisione di abbandonare la pratica del cattolicesimo. Tuttavia, aveva già sostenuto in passato l’aborto e il movimento LGBT.

 

Il dibattito sul disegno di legge ha spesso generato gravi incomprensioni sul funzionamento della Chiesa cattolica, con alcuni che si chiedevano perché il defunto papa Francesco non potesse semplicemente modificare l’insegnamento della Chiesa sul Sigillo della Confessione. Frame stessa ha rimproverato il vescovo ausiliare di Seattle, Frank Schuster, per non essere d’accordo con lei su questo disegno di legge. Il vescovo Schuster ha raccontato come abbia assistito le vittime di abusi e come possa ancora aiutarle, proteggendo la Confessione.

 

L’anno scorso, un disegno di legge simile, sostenuto dalla Conferenza cattolica di Washington, anche se non da tutti i vescovi dello Stato, è stato bocciato.

 

All’epoca, Frame e la Conferenza Cattolica fornirono spiegazioni contraddittorie per il disegno di legge. Frame disse ai suoi colleghi di voler andare oltre ed eliminare tutte le esenzioni, ma che un disegno di legge del genere non poteva essere approvato. Nel frattempo, la Conferenza Cattolica affermò di sostenere il disegno di legge perché temeva che una legge che eliminasse tutte le esenzioni sarebbe stata approvata.

 

Quest’anno, il disegno di legge di Frame non prevede alcuna esenzione per la libertà religiosa dei sacerdoti. È stato approvato dal Senato statale con 28 voti favorevoli e 20 contrari: tutti i democratici, tranne due, hanno votato per violare la libertà religiosa dei cattolici e revocare il privilegio del clero penitente. Tutti i repubblicani hanno votato contro il provvedimento il 28 febbraio.

 

Il disegno di legge 5375 del Senato e il disegno di legge 1211 della Camera nello Stato di Washington sono progetti di legge «senza esenzione» che eliminano ogni protezione per ciò che i sacerdoti sentono in Confessione in caso di presunti abusi. Frame ha affermato che il disegno di legge non obbligherà i sacerdoti a testimoniare, ma solo a denunciare gli abusi. Tuttavia, questo non è previsto nel testo della legge.

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Inoltre, un sacerdote dovrebbe presumibilmente rivelare il nome di una persona che ammette l’abuso in confessione, per allertare le autorità sulla presunta pericolosità.

 

Frame aveva già respinto le preoccupazioni sulla libertà religiosa durante un’udienza. «Ho cercato con tutte le mie forze negli ultimi due anni di trovare un equilibrio e di raggiungere un compromesso ponderato», ha affermato, prima di scusarsi per non essere più disposto a «scendere a compromessi», criticando i tentativi di proteggere il privilegio del clero e dei penitenti «in nome della libertà religiosa».

 

Eppure il diritto canonico è incredibilmente chiaro su questo tema.

 

Il canone 1386 afferma: «Il confessore (sacerdote) che viola direttamente il sigillo sacramentale incorre nella scomunica latae sententiae riservata alla Sede Apostolica; chi lo fa solo indirettamente, sia punito secondo la gravità del reato».

 

I tentativi di costringere i sacerdoti a farlo, compresi quelli avvenuti quest’anno negli Stati americani del Montana e Washington, hanno suscitato la condanna di gruppi cattolici e di diversi esperti legali.

 

Come riportato da Renovatio 21 nel 2023 era entrata in vigore anche in Australia una legge contro il segreto confessionale.

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Immagine: Giuseppe Molteni (1800–1867), La Confessione (1838), Milano, Gallerie d’Italia
Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia

 

 

 

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Frammento di missile iraniano colpisce vicino al Monte del Tempio a Gerusalemme

Pubblicato

5 giorni fa

il

22 Marzo 2026

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Venerdì, parte di un missile iraniano ha colpito un’area vicino al Monte del Tempio a Gerusalemme, uno dei luoghi più sacri per musulmani, cristiani ed ebrei.   Le immagini mostrano un frammento di missile, proveniente da un missile iraniano abbattuto, cadere a circa 400 metri dal sito religioso nella Città Vecchia di Gerusalemme.   L’Iran ha lanciato nove salve di missili balistici contro Israele dalle prime ore di venerdì mattina fino a notte fonda, almeno tre dei quali sembravano essere dotati di testate a grappolo, danneggiando case e ferendo leggermente alcuni residenti, mentre Israele ha reso noti i nomi di diversi funzionari iraniani uccisi nei giorni scorsi.   Frammenti di un missile intercettato sono caduti nella Città Vecchia di Gerusalemme, danneggiando un parcheggio nel quartiere ebraico, a circa 400 metri dal Muro Occidentale e dal complesso della moschea di Al-Aqsa sul Monte del Tempio.  

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Non sono stati segnalati feriti.   Un uomo presente sul posto ha documentato l’impatto in un altro video.     Il Monte del Tempio riveste un’importanza fondamentale per il cristianesimo ed è uno dei luoghi sacri più importanti sia per gli ebrei che per i musulmani; l’attacco è avvenuto proprio mentre la festività islamica di Eid al-Fitr segna la fine del Ramadano.   «Gerusalemme è un simbolo globale di santità; danneggiare l’area in cui si trovano i luoghi sacri dell’ebraismo, del cristianesimo e dell’islam è un atto grave e inaccettabile», ha dichiarato in un comunicato il rabbino del Muro Occidentale Shmuel Rabinowitz, dopo la caduta di frammenti nella Città Vecchia all’inizio di questa settimana. «Il mondo intero riconosce che i luoghi sacri devono rimanere al di fuori di qualsiasi conflitto», ha aggiunto.   L’episodio ha fatto pensare tuttavia alle recenti parole di un altro rabbino, Yosef Mizrachi, che in un video ampiamente circolato in rete invoca un’operazione sotto falsa bandiera per distruggere la moschea di Al-Aqsa.      

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«I missili colpiranno la moschea e spianeranno il terreno per la costruzione del Monte del Tempio ebraico. Se fosse dipeso da me, l’ultima volta che hanno lanciato centinaia di missili, avrei finto che uno di essi provenisse dall’Iran e l’avrei abbattuto» dice il rabbino.   La moschea di Al-Aqsa a Gerusalemme è il terzo luogo più sacro dell’Islam, dopo la Kaaba (la pietra nera) alla Mecca e la Moschea del Profeta a Medina. Il suo nome deriva dal Corano (Sura al-Isra’ 17:1), che descrive il viaggio notturno (Isra’ e Mi’raj) del profeta Maometto, che secondo il credo musulmano fu trasportato miracolosamente dalla Mecca ad Al-Aqsa, lì guidò in preghiera tutti i profeti precedenti, poi ascese al cielo.   La Moschea è al contempo al centro della guerra teologica di Israele, che ritiene che il Terzo Tempio, legato all’arrivo del messia giudaico, debba essere costruito proprio dove ora è al-Aqsa.   Come riportato da Renovatio 21, quest’anno Israele ha rifiutato di aprire la moschea per la festa di fine Ramadano, Eid al Fitr.

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Immagine screenshot da Twitter
 
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Persecuzioni

Israele rifiuta di riaprire la moschea di Al-Aqsa per la fine del Ramadano

Pubblicato

6 giorni fa

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21 Marzo 2026

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La moschea di Al-Aqsa, uno dei siti più sacri per i musulmani a Gerusalemme, è rimasta chiusa dalle autorità israeliane, nonostante i musulmani di tutto il mondo stiano celebrando l’Eid al-Fitr, l’ultimo venerdì del Ramadano che segna la fine del digiuno.

 

Il complesso è stato chiuso durante l’attuale guerra con l’Iran e, per la prima volta dal 1967, ai fedeli non è stato concesso di celebrare la festività in quel luogo.

 

Venerdì, decine di persone si sono radunate a Gerusalemme per pregare, ma i loro tentativi di avvicinarsi alle porte della Città Vecchia sono stati respinti con gas lacrimogeni dalle forze di sicurezza israeliane dislocate ai posti di blocco, come documentano le immagini girate sul posto.

 


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Il 28 febbraio, Israele ha imposto restrizioni all’accesso alla Città Vecchia, incluso il complesso della moschea di Al-Aqsa, motivandole con ragioni di sicurezza in concomitanza con l’attacco congiunto contro l’Iran da parte di Israele e Stati Uniti. La moschea resta inaccessibile mentre il conflitto entra nella sua quarta settimana. All’inizio di marzo, un gruppo di otto nazioni a maggioranza musulmana – Egitto, Giordania, Indonesia, Pakistan, Qatar, Turchia, Arabia Saudita ed Emirati Arabi Uniti – ha diffuso una dichiarazione congiunta di condanna per la chiusura.

 

«Le restrizioni di sicurezza all’accesso alla Città Vecchia di Gerusalemme e ai suoi luoghi di culto, unitamente alle restrizioni di accesso discriminatorie e arbitrarie agli altri luoghi di culto nella Città Vecchia, costituiscono una flagrante violazione del diritto internazionale», ha affermato il gruppo, sottolineando che Israele «non ha alcuna sovranità su Gerusalemme occupata o sui suoi luoghi sacri islamici e cristiani».

 

Con l’approssimarsi della Pasqua, le misure di sicurezza imposte da Israele nella Città Vecchia mettono a rischio anche le celebrazioni cristiane. La Chiesa del Santo Sepolcro, il luogo più sacro del cristianesimo, rimane inaccessibile, alimentando timori per la cerimonia del Fuoco Santo, un rito ortodosso di grande importanza che si svolge ogni anno il Sabato Santo.

 

Come riportato da Renovatio 21, la cerimonia del fuoco sacro subisce restrizioni da parte dello Stato Ebraico che le chiese definiscono «irragionevoli».

 

Quest’anno la cerimonia è prevista per l’11 aprile e non è ancora chiaro se ai gerarchi cristiani e ai fedeli sarà permesso l’accesso alla chiesa. Per i cristiani ortodossi, l’impossibilità di ottenere il Fuoco Sacro è considerata un cattivo presagio e potenzialmente un segnale dell’avvicinarsi della fine dei tempi.

 

Come riportato da Renovatio 21, quattro anni fa emersero immagini preoccupanti di un raid delle forze israeliane nella Moschea di Al-Aqsa, dove rimasero feriti molti fedeli musulmani palestinesi.

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La moschea di Al-Aqsa a Gerusalemme è il terzo luogo più sacro dell’Islam, dopo la Kaaba (la pietra nera) alla Mecca e la Moschea del Profeta a Medina. Il suo nome deriva dal Corano (Sura al-Isra’ 17:1), che descrive il viaggio notturno (Isra’ e Mi’raj) del profeta Maometto, che secondo il credo musulmano fu trasportato miracolosamente dalla Mecca ad Al-Aqsa, lì guidò in preghiera tutti i profeti precedenti, poi ascese al cielo.

 

Per i musulmani rappresenta un simbolo di unità profetica, santità e connessione divina. Fu la prima qibla (direzione della preghiera) prima di volgersi verso la Mecca.

 

Oggi è al centro del complesso del Monte Majid, detto anche al-Haram al-Sharif (il «Nobile Santuario»), considerato benedetto e vicino al paradiso. Rappresenta fede, identità e resistenza per i musulmani, specialmente palestinesi, e suscita profonda emozione globale quando la sua integrità è minacciata.

 

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Persecuzioni

Islamabad, la tragedia dei rifugiati cristiani afghani

Pubblicato

2 settimane fa

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15 Marzo 2026

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La ripresa del conflitto tra Pakistan e talebani indebolisce ulteriormente la situazione delle famiglie registrate come rifugiati presso l’Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i Rifugiati (UNHCR), che spesso vivono nell’anonimato per motivi di sicurezza, temendo di essere rimandate a Kabul da un governo che le perseguita.   Per i convertiti e le altre minoranze religiose, l’ascesa al potere dei talebani rappresentò un pericolo immediato, poiché l’abbandono dell’Islam è considerato un grave crimine secondo la legge della sharia. Molti fuggirono impreparati, abbandonando le proprie case, i propri averi e, in alcuni casi, i familiari impossibilitati a mettersi in salvo.   La loro registrazione presso l’UNHCR in Pakistan ha portato solo un sollievo parziale. Molti rifugiati vivono in una condizione di limbo prolungato, dipendenti da aiuti limitati e dalla buona volontà delle comunità locali. Questa situazione è resa ancora più precaria dalla recente recrudescenza del conflitto al confine tra Pakistan e Afghanistan.   A differenza di altre popolazioni di rifugiati, le famiglie cristiane spesso restano nascoste per motivi di sicurezza. La visibilità pubblica potrebbe esporle a minacce, stigmatizzazione o attenzioni indesiderate, sia da parte di soggetti ostili sia a causa del precario contesto giuridico che circonda i migranti senza documenti o con documenti incompleti.

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Molti rimangono traumatizzati dopo aver ricevuto minacce o aver affrontato viaggi pericolosi. I genitori vivono nella costante preoccupazione per la sicurezza e il futuro dei propri figli, soprattutto quando l’accesso all’istruzione è incerto. Le famiglie spesso condividono alloggi angusti per ridurre le spese e gli adulti faticano a trovare un lavoro regolare. La pressione economica può spingerli verso l’indebitamento, la tossicodipendenza o condizioni di lavoro abusive.   La paura di persecuzioni è aggravata dall’ansia legata all’incertezza del loro status giuridico in Pakistan. Le recenti campagne per espellere i migranti senza documenti hanno suscitato diffusa preoccupazione tra i rifugiati afghani, compresi quelli registrati presso l’UNHCR. Molti vivono nel costante timore di essere arrestati, detenuti o rimpatriati con la forza.   Per i cristiani afghani, l’espulsione avrebbe conseguenze esistenziali: il loro ritorno in Afghanistan li esporrebbe a gravi persecuzioni, alla prigione o a un destino peggiore, a causa della loro fede. Le famiglie riferiscono di limitare i propri spostamenti, di tenere i figli a casa e di evitare ospedali, scuole e uffici pubblici per ridurre il rischio di essere identificate.   Donne e ragazze affrontano ulteriori vulnerabilità. In alcuni casi, vedove o donne separate dai parenti maschi devono cavarsela da sole in ambienti urbani sconosciuti, prendendosi cura dei propri figli. L’assenza di una rete familiare allargata, pilastro del sostegno sociale nella società afghana, aggrava il loro senso di spaesamento.   Gli operatori umanitari segnalano sintomi di ansia cronica, insonnia e depressione tra i rifugiati perseguitati e che affrontano un futuro incerto. L’impossibilità di fare progetti, anche solo per i mesi a venire, crea un senso di incertezza. In questi momenti difficili, le comunità religiose diventano spesso una rete informale di supporto.   Storicamente, le istituzioni religiose in Pakistan hanno svolto un ruolo discreto ma importante nell’assistenza ai migranti vulnerabili, fornendo loro cibo, consigli e sostegno spirituale laddove le strutture ufficiali non riescono a intervenire.   Il Pakistan ospita milioni di afghani da oltre quarant’anni. Gli osservatori sottolineano che i gruppi più piccoli, in particolare le minoranze religiose, necessitano di un sostegno mirato e di procedure di reinsediamento accelerate, poiché il ritorno in Afghanistan – che Islamabad continua a promuovere – non è né un’opzione sicura né praticabile.   Per questi cristiani, la sicurezza non è semplicemente l’assenza di violenza. È riconoscimento, protezione legale e la possibilità di un futuro che vada oltre la mera sopravvivenza. Per ora, queste famiglie continuano ad aspettare, sperando che il mondo le veda prima che la loro resilienza ceda il passo alla disperazione.   Articolo previamente apparso su FSSPX.News  

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