Spirito
Abusi nella chiesa, polemica tra Italia e Francia
L’episcopato italiano ha appena lanciato un’accusa senza precedenti contro il metodo della Commissione indipendente sugli abusi sessuali nella Chiesa (CIASE) nominata dai presuli francesi per fare luce sulla dolorosa questione. Un intervento che indebolisce ulteriormente il rapporto pubblicato più di un anno fa, messo in discussione a più riprese in Francia.
I vescovi francesi avrebbero fatto a meno di questa nuova grana, tanto più dolorosa in quanto inviata dai loro colleghi d’oltralpe.
Il 19 novembre 2022, approfittando di un simposio dal titolo «Dalla parte delle vittime», organizzato dalla Pontificia Università Lateranense di Roma (Italia), il Presidente della Commissione nazionale dell’Episcopato italiano preposta alla tutela dei minori, è stato molto critico nei confronti del metodo scelto dai presuli francesi per fare il punto sulla delicata questione degli abusi commessi dai chierici nel loro Paese.
«Non creeremo un’unica commissione nazionale composta da membri che nulla sanno della vita della Chiesa, la cui presunta obiettività risiederebbe nel solo fatto che non sono né vescovi, né sacerdoti, né fedeli», ha detto, un po’ infastidito, mons. Lorenzo Ghizzoni, riferendosi alla Commissione indipendente sugli abusi sessuali nella Chiesa (CIAE) il cui rapporto è tutt’altro che unanime all’interno della Chiesa di Francia.
Per mons. Ghizzoni – che occupa la sede arcivescovile di Ravenna – il metodo CIASE «ha fatto danni» e «non va imitato» in Italia.
E il presule ha chiarito che sulla questione dei possibili abusi dei chierici d’Oltralpe, «esamineremo i dati reali e cercheremo di trovare mezzi di prevenzione, perché quello che ci interessa non è mettere alla gogna i preti, ma è prevenire gli abusi».
E se fosse necessario essere più chiari, mons. Ghizzoni avverte prendendo di mira esplicitamente la Commissione Sauvé: «non faremo proiezioni o campionature di dati, come hanno fatto altre realtà ecclesiali, con cifre che attirano solo chi vuole seminare zizzania».
È la prima volta che un’accusa così severa viene mossa contro il «Rapporto Sauvé» da un episcopato straniero.
In Francia, già un anno fa, nel novembre 2021, otto membri dell’Accademia Cattolica di Francia avevano intrapreso una critica ragionata contro alcuni aspetti del lavoro svolto dalla CIASE, negando ogni valore «sistemico» ai presunti abusi, e creando disagio negli organi direttivi della Conferenza episcopale di Francia (CEF).
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
Immagine di Mark Fischer via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.0 Generic (CC BY-SA 2.0)
Spirito
50 anni delle Suore della Fraternità San Pio X
Sabato 13 aprile 2024, don David Pagliarani, Superiore Generale della Fraternità San Pio X, ha celebrato presso il Seminario di Econe una messa di ringraziamento per il cinquantesimo anniversario della fondazione delle Suore della Fraternità. Quasi tutte le suore erano presenti a questo evento storico.
Nella sua omelia, don Pagliarani evoca la grandezza dell’eccezionale vocazione di Suora della Fraternità San Pio
Le Suore rendono omaggio a turno alla tomba di S.E. Mons. Lefebvre, cofondatore della loro Congregazione.
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
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Immagini da FSSPX.News
Geopolitica
Armenia, Pasqua di tensioni tra la Chiesa e il primo ministro
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Spirito
Sinodo 2024, grandi manovre in favore dell’ordinazione delle donne
La seconda sessione del sinodo sulla sinodalità si svolgerà dal 2 al 27 ottobre 2024, e il blog italiano Messa in latino del 19 febbraio, riprendono le informazioni fornite sul suo account X da Diane Montagna del sito LifeSiteNews, secondo cui Francesco ha nominato diversi consultori, tra cui tre donne chiaramente orientate.
Otto mesi prima del sinodo, queste nomine non sono aneddotiche. Giudichiamo dai precedenti di servizio queste tre donne:
Una suora tedesca, suor Birgit Weiler, docente di teologia in Perù, che nell’aprile 2023 disse: «penso che le donne che si sentono chiamate a farlo dovrebbero poter essere ammesse al sacerdozio».
Un’insegnante brasiliana, Maria Clara Lucchetti Bingemer, sostenitrice della «teologia femminista», si è espressa anche a favore dell’ordinazione delle donne al sacerdozio.
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Una sociologa americana, Tricia C. Bruce, autrice nel 2021 di un rapporto per il diaconato femminile dal titolo: Called to Contribute: Findings from an In-Depth Interview Study of US Catholic Women & the Diaconate [Chiamate a partecipare: risultati di uno studio approfondito sulle donne cattoliche americane e il diaconato].
In Belgio, come annunciato da FSSPX.Attualità del 22 febbraio: «l’episcopato belga ha pubblicato una bozza delle priorità di discussione per la seconda sessione della 16a assemblea generale del sinodo dei vescovi – ottobre 2024».
Tra le priorità contenute in questo documento di meno di cinque pagine troviamo «il posto della donna nella Chiesa». Basandosi su quanto «insegna la nostra società: l’uguaglianza di genere, l’importanza delle pari opportunità tra uomini e donne», il testo chiede «il via libera affinché le conferenze episcopali possano adottare alcune misure».
E chiarisce: «l’attribuzione di una crescente responsabilità pastorale alle donne e l’ordinazione diaconale delle donne non dovrebbero essere universalmente obbligatorie o proibite».
I vescovi belgi chiedono inoltre «che ciascuna conferenza episcopale o assemblea episcopale continentale possa adottare alcune misure in vista dell’ordinazione sacerdotale dei viri probati [uomini sposati con una certa esperienza dovuta alla loro età]. L’ordinazione sacerdotale dei viri probati non dovrebbe essere universalmente obbligatoria o vietata».
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Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
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