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Vescovo sposa scrittrice di romanzi erotici divorziata – con rito cattolico, grazie alla dispensa di Bergoglio

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Dopo aver ottenuto l’approvazione papale e la laicizzazione, l’ex vescovo di Solsona ha avuto un matrimonio cattolico con la scrittrice erotica divorziata che ha sposato civilmente nel 2021. Lo riporta LifeSiteNews.

 

Il 2 aprile, la scrittrice erotica spagnola Silvia Caballol ha annunciato tramite Instagram di aver recentemente celebrato un matrimonio cattolico con monsignor Xavier Novell. È riportato che le nozze sarebbero divenute possibili grazie ad una dispensa di papa Francesco, che avrebbe regolato la sua situazione canonica.

 

«Xavier ed io, finalmente, abbiamo potuto sposarci nella Chiesa, grazie alla misericordia del Santo Padre che gli ha concesso la secolarizzazione. Sono rimasto stupito dalla grande qualità umana e spirituale di Papa Francesco», ha scritto la Caballol. Non sono stati forniti dettagli più specifici della cerimonia.

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Ex vescovo di Solsona, monsignor Novell era uno dei vescovi più giovani della Spagna al momento della sua nomina nel 2010. Il 23 agosto 2021 papa Francesco ha accettato pubblicamente le dimissioni del prelato, 52 anni, e i vescovi spagnoli hanno affermato che Novell aveva offerto le sue dimissioni per «motivi strettamente personali» e lo aveva fatto alle condizioni del canone 401 §2 del Codice di diritto canonico della Chiesa.

 

Alcune settimane dopo emerse che Novell si era dimesso per continuare la sua relazione con Caballol e andare a vivere con lei. La Caballol, 14 anni più giovane di Novell e già divorziata con tre figli da un precedente matrimonio, è psicologa e scrittrice.

 

Il suo editore la descrive come «una lettrice incallita di romanzi romantici ed erotici» che «trasmette sempre questa debolezza a tutti i manoscritti che scrive». Si è inoltre formata e ora si specializza in psicologia clinica, sessuologia, tecniche antistress e yoga, oltre a corsi sul cattolicesimo e sull’Islam.

 

Nel curriculum di Caballol figurano infatti opere dai forti toni erotici e satanici, un aspetto ampiamente evidenziato anche dai media laici alla fine del 2021.

 

Uno dei suoi romanzi, intitolato L’inferno del desiderio di Gabriel, è stato descritto dalla Catholic News Agency e dall’International Business Times come avente «sfumature sataniche».

 

L’autrice ha difeso le sue opere dalle critiche mediatiche, affermando che sono state scritte «durante un periodo molto particolare» della sua vita, e che «chi è libero dal peccato scagli la prima pietra».

 

Dopo le sue dimissioni nell’agosto 2021, Novell ha poi contratto un matrimonio civile con Caballol nel novembre 2021, spingendo la diocesi di Solsona ad annunciare che era stato sospeso, ai sensi del canone 1394 §1. Pur rimanendo vescovo, a Novell fu proibito qualsiasi ministero pubblico o privato.

 

Secondo il Guardian, a dicembre 2021, la coppia starebbe «lavorando per un’azienda», Semen Cardona, «che estrae e vende sperma di maiale».

 

Nell’aprile 2022, 8 mesi dopo le dimissioni di Novell, è stato annunciato nei notiziari locali che la Caballol aveva appena dato alla luce due figlie gemelle con monsignor Novell. Da allora, le notizie sulla coppia sono rimaste scarse fino all’annuncio di Caballol questa settimana. 

 

«È stata una lunga strada, ma abbiamo potuto regolare la nostra situazione canonica: sposarci come volevamo e poter ricevere di nuovo la comunione», scriveva il 2 aprile. Novell «è ancora vescovo, ma non può svolgere il compito ministero», ha detto la Caballol, in una frase che sembrava contraddire la sua precedente affermazione secondo cui Novell era stato ridotto allo stato laicale.

 

«Molti avrebbero preferito nascondere queste informazioni, ma io ho sempre creduto che se un uomo è convinto di quello che fa e sente, bisogna scommettere sulla naturalezza, sulla normalità, sulla trasparenza, andare dritto, senza lasciare spazio a speculazioni, e camminare sotto la luce. Non credo che la fossilizzazione sia ciò che merita il nostro amore, e nemmeno la Chiesa». 

 

«Né credo che l’occultamento che ha accompagnato le dimissioni di mio marito due anni e mezzo fa sia stato in alcun modo un errore».

 

La carriera episcopale di Novell fu segnata da contraddizioni e «volubilità». Era stato esplicito riguardo alla condanna dell’attività omosessuale («l’omosessualità può essere correlata a una figura paterna assente e lontana», aveva detto prima di scusarsi), descrivendosi allo stesso tempo come «conservatore» e «progressista». I precedenti di Novell mentre era in seminario includevano la difesa dell’ordinazione femminile, del celibato clericale facoltativo e dell’assoluzione generale. 

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Secondo quanto riportato, era un fermo oppositore dell’aborto, e video testimoniano la sua passione per Giovanni Paolo II, al punto da essere definito «vescovo-papaboy».

 

Il prelato aveva anche fatto notizia per la sua azione politica, passando dal divieto ai preti di essere politicamente attivi nel 2014, al sostegno piuttosto chiaro all’indipendenza della Catalogna nel 2017.

 

«Molti di voi sapranno bene come votare» aveva detto in un articolo pubblicato su un giornale diocesano nel settembre 2015, prima delle elezioni parlamentari catalane. «Conoscete la candidatura che vuole riunire il sì e che facilita un riconoscimento internazionale al processo di indipendenza (Together for Yes). Conoscete l’altra candidatura a favore del sì (CUP). È anche chiaro per noi che votare per uno degli altri candidati significa non indipendenza. Chiedo inoltre a tutti i parroci di suonare le campane questa domenica alle 9 di mattina. Una cosa buona per svegliare tutti e annunciare loro che è arrivato il giorno della libertà: il giorno in cui abbiamo nelle nostre mani la decisione sul futuro della nostra gente».

 

Curiosamente, due anni prima aveva consigliato ai preti della sua diocesi di non prendere ad una «campagna del suono di campane» indetta in Catalogna.

 

Dentro la Conferenza Episcopale spagnuola il Novell era stato membro della commissione per le migrazioni dal 2011 al 2020.

 

Secondo la rivista tedesca Der Spiegel, monsignor Novell avrebbe condotto anche esorcismi.

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Mons. Viganò: la chiesa conciliare-sinodale schierata con i nemici della Chiesa cattolica

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L’arcivescovo Carlo Maria Viganò ha affidato alla piattaforma social X un commento sul «World Meeting of Human Fraternity» organizzato dalla Diocesi di Roma, un appuntamento, giunto alla terza edizione, promosso dalla Basilica di San Pietro e da una fondazione che si chiama come la famigerata enciclica bergogliana  Fratelli Tutti.   «Trovo a dir poco inconcepibile che, dinanzi all’evidenza del colpo di stato globalista nelle nazioni occidentali e alla aperta ostilità a Cristo e alla Sua Chiesa dell’élite globalista, la chiesa conciliare-sinodale insista ancora a schierarsi con i nemici della Chiesa Cattolica, ratificando le loro imposture climatiche, sanitarie, sociali e belliche» scrive monsignore.  

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«Dinanzi all’evidenza dei disordini e della criminalità causati dall’immigrazione, perora l’accoglienza e coopera all’islamizzazione delle nazioni cristiane. Dinanzi alla dissoluzione morale dei giovani, si fa promotrice dell’ideologia LGBTQ+».   «Dinanzi al cinismo utilitarista dell’eutanasia e dell’aborto, alla predazione degli organi e alla manipolazione genetica, legittima i sieri sperimentali fatti con tessuti ricavati da feti abortiti».   «Dinanzi alle speculazioni dell’alta finanza usuraia e ai controlli dell’identità digitale e della valuta elettronica, installa i pos in chiesa per i pagamenti elettronici».   «Questa non è ingenuità, né sprovvedutezza: è deliberata cooperazione al Male, secondo un ben preciso copione sotto un’unica regia» tuona Viganò.

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Migliaia alla processione del Concilio dei Santi di Mosca

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Migliaia di cristiani ortodossi hanno preso parte domenica a una grande processione per celebrare il Concilio dei Santi di Mosca, una festa della Chiesa ortodossa russa in onore dei santi di Mosca. L’evento segna la rinascita di una tradizione interrotta dopo la Rivoluzione russa del 1917.

 

La marcia è stata guidata dal Patriarca Kirill, capo della Chiesa ortodossa russa, e vi hanno preso parte anche il clero della diocesi di Mosca, comunità monastiche e fedeli laici. Gli organizzatori hanno stimato la partecipazione di circa 40.000 persone.

 

I partecipanti provenivano da tutta la Russia, ma anche dalla Repubblica Ceca, dall’Uzbekistan, dalla Serbia, dall’Italia e da altri Paesi. La marcia è partita dalla Cattedrale di Cristo Salvatore nel centro di Mosca e si è diretta al Convento di Novodevichy, a 6 km di distanza.

 


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I video condivisi online mostrano sacerdoti e fedeli che portano striscioni colorati raffiguranti santi, mentre la folla canta il tradizionale “Cristo è risorto” e i cori rispondono «Veramente è risorto».

 

Molti cantavano inni religiosi mentre i moscoviti si schieravano lungo le strade per assistere alla processione.

 

La processione è stata preceduta da una funzione celebrata dal Patriarca Cirillo nella Cattedrale di Cristo Salvatore. Parlando prima dell’evento, il Patriarca ha affermato che la marcia ha sottolineato il ruolo di Mosca come capitale dell’Ortodossia e ha espresso la speranza che possa ripristinare un’antica tradizione.

 

«Mosca è una capitale veramente ortodossa della nostra patria», ha detto ai giornalisti dopo la funzione. «Da un lato, è una città aperta ai nostri fratelli di altre religioni, riconoscendo il loro contributo alla nostra storia comune, ma allo stesso tempo è una città che non rinuncerà mai alla sua eredità cristiana».

 

La processione celebra lo storico trasferimento dell’icona di Smolensk della Santa Madre di Dio dalla Cattedrale dell’Annunciazione del Cremlino al Convento di Novodevichy, fondato dal Granduca Vasilij III dopo la presa di Smolensk nel 1525. In memoria del trasferimento dell’icona venne istituita una marcia annuale, che continuò per quasi quattro secoli fino alla Rivoluzione russa.

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Lourdes, i famosi carretti saranno sostituiti

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In occasione del 140° anniversario dell’Hospitalité di Nostra Signora di Lourdes, il santuario mariano ha annunciato il rinnovo delle sue emblematiche «auto blu», che dall’inizio del XX secolo sono parte integrante del paesaggio e del patrimonio del santuario.   Un comunicato stampa del Santuario riporta le parole di Daniel Pezet, presidente dell’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes, ricordando innanzitutto che «dall’inizio del XX secolo , le auto blu permettono ai pellegrini malati, stanchi o disabili di partecipare ai pellegrinaggi al Santuario di Lourdes».   Daniel Pezet spiega poi che questi veicoli sono stati sviluppati negli anni ’60 dalla società Aumon. La versione attuale rappresenta una flotta di diverse centinaia di veicoli che hanno accompagnato generazioni di pellegrini.

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Tuttavia, un utilizzo così elevato, nonostante gli sforzi del personale ospedaliero per mantenere i veicoli in buone condizioni e l’aggiunta di un impianto frenante nel 2012, non impedisce che alcuni veicoli si trovino in uno stato di degrado avanzato, il che solleva una questione di sicurezza, ma anche di comfort per gli utenti. Diventa quindi necessario rinnovare il parco auto «blu».   Sono stati identificati pochi veicoli che soddisfano questo requisito. Il veicolo attuale rimane il miglior riferimento. Alcuni veicoli come barelle, sedie a rotelle e tricicli possono soddisfare parte del bisogno, ma l’architettura e il legame che si crea tra il pellegrino e il suo accompagnatore rimangono unici.   L’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes ha quindi deciso di affidare all’azienda bigourdan Milc (Made In Le Coin), con sede a La Barthe-de-Neste (Alti Pirenei), lo sviluppo e la prototipazione di una nuova auto blu.   L’azienda produce biciclette, veicoli elettrici, carrelli per il trasporto e dispositivi per persone con disabilità. Potrà quindi mettere a frutto la propria competenza in soluzioni di mobilità adattata, garantendo un design funzionale e su misura per le esigenze del santuario.   L’azienda sta attualmente sviluppando due prototipi, che saranno testati alla fine del 2025, dopo un lavoro di osservazione diretta da parte dei suoi ingegneri per comprendere come vengono utilizzati i carri durante i pellegrinaggi.

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Il design manterrà l’essenza del modello attuale, preservandone l’architettura: due grandi ruote posteriori, una piccola ruota anteriore, un tendalino pieghevole e un timone metallico per la trazione manuale, che può ospitare un passeggero adulto e favorisce un legame speciale tra il pellegrino e il suo compagno.   Sebbene non siano state rivelate specifiche tecniche dettagliate, l’esperienza di Milc suggerisce miglioramenti significativi. In termini di sicurezza, si prevedono freni ottimizzati (oltre al sistema del 2012, finanziato dall’Ordine di Malta) e possibili sistemi antiribaltamento.   In termini di comfort, sono previsti sedili più ergonomici, sospensioni migliorate e una migliore protezione dal sole e dalla pioggia. I materiali potrebbero includere alluminio o compositi leggeri e resistenti, in linea con l’esperienza di Milc nella mobilità adattata, ma la trazione rimarrà manuale per preservare l’aspetto umano del servizio.   Il colore azzurro, che evoca la Vergine Maria, sarà mantenuto, così come le dimensioni approssimative (1,5 m di lunghezza e 0,8 m di larghezza, secondo il modello attuale). Il numero di unità che saranno prodotte non è stato specificato, ma il budget, definito «enorme», sarà finanziato da donazioni di privati, associazioni e strutture ricettive, come da tradizione del santuario.   Articolo previamente apparso su FSSPX.News  

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  Immagine di Andy Hay via Flickr pubblicata su licenza CC BY 2.0  
   
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