Persecuzioni
Nigeria: rapimenti organizzati e islamizzazione del Paese
Negli ultimi mesi, 125 sacerdoti, religiosi, religiose e seminaristi sono stati rapiti da terroristi e criminali in Nigeria. E più di 5.000 tra impiegati statali, imprenditori, politici, semplici parrocchiani e scolari furono rapiti.
Il vescovo Obiora Francis Ike, professore di etica e studi interculturali alla Godfrey Okoye University di Enugu (Nigeria sud-orientale), ha denunciato una vera e propria industria dei rapimenti. Ha parlato ad Aiuto alla Chiesa che Soffre della drammatica situazione in Nigeria durante la sua visita nella Svizzera tedesca alla fine di marzo 2025.
Il vescovo Ike testimonia il terrore in Nigeria
«Interi villaggi sono scomparsi a causa di questa ondata di rapimenti, le strade sono state chiuse. Anche personaggi ufficiali sono coinvolti in questo “ business ”, politici, membri del governo, agenti di polizia, membri dei servizi segreti».
I fanatici religiosi musulmani hanno seguito le orme dei politici che, nel 2000, hanno minato la democrazia in Nigeria imponendo con la forza la legge islamica della Sharia in 12 stati federali, in contraddizione con la Costituzione federale, denuncia il vescovo nigeriano.
Secondo un rapporto pubblicato dall’Osservatorio per la libertà religiosa in Africa (ORFA) a fine agosto 2024, più di 16.000 cristiani sono stati uccisi in violenze mirate in quattro anni, dal 2019 all’ottobre 2023. Oltre 100.000 persone sono state uccise in dieci anni per motivi religiosi, la cifra più alta al mondo oggi, secondo l’Osservatorio.
I pastori nomadi musulmani Fulani, presenti nei 36 stati federali della Nigeria, sono responsabili di molti più omicidi di Boko Haram, il movimento terroristico salafita-jihadista che ha lanciato un’insurrezione armata negli stati settentrionali del paese nel 2009, spiega il vescovo Ike.
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L’islamizzazione imposta con la forza
«Gli attacchi dei Fulani vengono descritti dal governo federale come attacchi di banditi, ma il governo è compromesso», protesta. Mohammed Buhari, presidente dal 2015 al 2023, dichiarato fondamentalista islamico, ha utilizzato il suo potere per istituzionalizzare l’egemonia politica musulmana e del nord sul resto del Paese, attraverso nomine politiche nei servizi militari e di sicurezza, nella pubblica amministrazione, in posizioni politiche, nell’economia e persino in posizioni internazionali».
Il vescovo nigeriano cita un esempio. Il presidente Buhari, appartenente al gruppo etnico Fulani, voleva creare spazi verdi chiamati Ruga nei 36 stati della Federazione nigeriana, per porre fine alla mobilità delle mandrie nel Paese. Tutti gli Stati del Sud, dell’Est e dell’Ovest hanno respinto la proposta del governo, rifiutandosi di vivere nello stesso territorio dei nomadi Fulani, che descrivono come terroristi dopo i numerosi massacri di abitanti dei villaggi da loro stessi commessi.
«Anche il nuovo presidente, Bola Tinubu, è musulmano. Ha ereditato il sistema instaurato dal regime di Buhari. La Nigeria beneficia del sostegno finanziario dell’Arabia Saudita e del sostegno dell’Organizzazione per la Cooperazione Islamica (OCI). L’obiettivo è islamizzare il Paese».
E sebbene i cristiani rappresentino poco più della metà della popolazione, sono «sistematicamente discriminati». Il vescovo Ike riconosce che in passato i cristiani, più istruiti e più interessati allo sviluppo delle loro regioni, erano poco coinvolti nella politica, lasciando campo libero ai musulmani del Nord. I cristiani in Nigeria sono una maggioranza silenziosa e oppressa, cittadini di seconda classe. I musulmani Fulani sono una minoranza dominante.
Oggi la Nigeria conta circa 4 milioni di sfollati interni a causa dell’insurrezione di Boko Haram nel nord-est, ma il conflitto tra bande armate di pastori e agricoltori Fulani è ancora più violento. La violenza è diffusa nel Nord-Ovest e nelle regioni della «cintura centrale», che si estendono longitudinalmente attraverso la Nigeria centrale e formano una zona di transizione tra il nord a maggioranza musulmana e il sud a maggioranza cristiana.
Lo Stato di Benue, considerato il «paniere alimentare» della Nigeria, e lo Stato di Nasarawa contano circa 2 milioni di sfollati a causa del conflitto tra pastori e agricoltori Fulani.
Nel corso degli anni, questi scontri si sono intensificati, provocando una diffusa insicurezza e l’esodo di massa delle comunità dalle loro case ancestrali. Molti sfollati interni languiscono in campi che originariamente erano stati concepiti come rifugi temporanei.
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Una lotta mortale per lo sfruttamento minerario
«Il Boko Haram originario, che voleva instaurare un califfato islamista, è diventato un attore del banditismo jihadista, impegnato nell’industria dei rapimenti e nella lotta per il controllo dell’estrazione di minerali rari come il litio», spiega il vescovo Ike. Il Paese possiede circa 44 minerali solidi che vengono estratti e lavorati, spesso illegalmente, senza regolamentazione e su piccola scala, quasi artigianale.
In un Paese in cui più della metà della popolazione vive al di sotto della soglia di povertà, i proprietari delle miniere sfruttano i bambini provenienti da famiglie povere in cerca di lavoro. L’estrazione del litio ha trasformato comunità pacifiche e isolate in siti di attività estrattive artigianali illegali.
I «padrini» sono dietro le bande che lottano per impossessarsi delle risorse e sfruttarle illegalmente, perché in queste zone non c’è alcuna presenza governativa. «Sono gli africani che lavorano, ma dietro le quinte, chi tira i fili sono i cinesi, i francesi, i libanesi, i coreani, gli indiani, gli israeliani…»
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La Chiesa cattolica viene in aiuto degli sfortunati
Di fronte alle sofferenze della popolazione nigeriana, «la Chiesa predica giustizia e pace, riconciliazione e perdono. Purtroppo, questo non è il linguaggio che i Fulani comprendono. La Conferenza episcopale può rilasciare dichiarazioni, ma senza grande impatto sul governo federale. La Chiesa lavora con gli sfollati interni e rimane molto attiva nel campo sociale e nella solidarietà».
«Molto spesso, la Chiesa è l’unico “governo” che la popolazione ha: si occupa dell’acqua, della formazione professionale, degli orfanotrofi, delle scuole, delle cliniche, dei dispensari. La Chiesa fa più del governo con i pochi soldi che ha!»
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Immagine di Agenda for the New Millennium via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic
L’ ONU e la dittatura dei «nuovi diritti»
L’osservazione è cruda: un’ondata di «nuovi diritti», alimentata da agende ideologiche occidentali, sta saturando lo spazio giuridico internazionale. Sotto la maschera del progresso, queste norme stanno trasformando convinzioni secolari in ostacoli da superare. Per il Vaticano, il pericolo è chiaro: l’etica della vita e la struttura familiare vengono sacrificate sull’altare di un conformismo globalizzato che non tollera più il dissenso religioso. La tolleranza, un tempo baluardo per le minoranze, è diventata lo strumento per mettere a tacere la fede.Sostieni Renovatio 21
Giappone: «Persecuzione educata» o l’ arte dell’esclusione
Mentre i diplomatici si scontrano all’ONU , i cristiani in Giappone vivono una realtà più insidiosa. Il cardinale Manyo Maeda non parla di spargimento di sangue o di prigione, ma di «persecuzione educata». In questo arcipelago dove l’armonia sociale regna sovrana, la fede cristiana è percepita come un granello di sabbia nella macchina. Non c’è violenza fisica, ma un rullo compressore invisibile: quello del conformismo. Le carriere sono ostacolate, le famiglie sono divise e prevale il disprezzo culturale… Il credente non viene bandito, viene neutralizzato. In questa società ultra-secolarizzata, testimoniare il Vangelo equivale a commettere un passo falso sociale. È una lenta morte civile, orchestrata con spietata cortesia.Il soffocamento globale
Il paradosso del nostro secolo è messo a nudo. Da un lato, le istituzioni internazionali propugnano la libertà individuale assoluta ; dall’altro, orchestrano la cancellazione delle identità religiose, principalmente quelle cristiane. Che sia attraverso la legge a Ginevra o la pressione sociale a Tokyo, l’obiettivo è lo stesso: la neutralizzazione della fede nella sfera pubblica. È tempo di riscoprire la voce di un sant’Ambrogio di Milano per ricordare al Principe i suoi doveri temporali verso la religione fondata da Gesù Cristo: ma per questo sarà necessario porre fine a una falsa concezione della libertà religiosa nata sulla scia di una modernità che ha mostrato chiaramente i suoi limiti. Articolo previamente apparso su FSSPX.NewsIscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
Cina
Papa Leone dice che «non può commentare» la condanna a Jimmy Lai per aver criticato la Cina comunista
Papa Leone XIV ha affermato di «non poter commentare» Jimmy Lai, il 78enne fondatore cattolico del quotidiano pro-democrazia Apple Daily, che il mese scorso è stato condannato a 20 anni di prigione da un tribunale di Hong Kong.
Quando martedì il canale televisivo cattolico statunitense EWTN News ha chiesto a papa Leone se avrebbe commentato la condanna di Lai, il Pontefice ha risposto: «Non posso commentare. Preghiamo per meno odio e più pace, e lavoriamo per un dialogo autentico».
Pope Leo XIV told EWTN News he “cannot comment” on Jimmy Lai, the Catholic founder and publisher of the outspoken pro-democracy tabloid Apple Daily, who was sentenced Feb. 9 on charges Chinese authorities say violate national security laws. The pope instead urged for peace,… pic.twitter.com/QEgXLPqR9t
— EWTN News (@EWTNews) March 3, 2026
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Lai è stato accusato nel 2020 di «collusione con forze straniere» in violazione della draconiana Legge sulla Sicurezza Nazionale (NSL) imposta da Pechino a Hong Kong nel giugno 2020 per reprimere il dissenso contro il Partito Comunista Cinese (PCC). Il tabloid di Lai, Apple Daily, aveva pubblicato critiche al PCC che avevano portato a ritorsioni da parte delle autorità comuniste.
L’imprenditore è stato successivamente condannato a diversi anni di carcere per aver organizzato e partecipato a raduni non autorizzati e per presunta frode, condanne recentemente annullate da una corte d’appello di Hong Kong. Tuttavia, la condanna di dicembre per collusione con l’estero e «pubblicazione sediziosa» e la condanna a 20 anni di carcere rimangono invariate.
Il silenzio intenzionale di papa Leone sulla persecuzione di Lai contrasta nettamente con le condanne internazionali dei leader governativi e delle organizzazioni per i diritti umani.
Il segretario di Stato americano Marco Rubio ha condannato la sentenza definendola una «ingiusta e tragica conclusione» del caso di Lai e ha affermato che gli Stati Uniti stanno sollecitando le autorità a concedere a Lai la libertà vigilata per motivi umanitari. «Ciò dimostra al mondo che Pechino è disposta a fare di tutto per mettere a tacere coloro che sostengono le libertà fondamentali a Hong Kong», ha scritto Rubio.
Come riportato dai Renovatio 21, Trump ha affermato di aver parlato con XI in merito all’incarcerazione di Lai.
L’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani, Volker Türk, ha deplorato la condanna di Lai, definendola una violazione dei diritti alla libertà di espressione e di associazione riconosciuti dal diritto internazionale.
Jodie Ginsberg, CEO del Comitato per la protezione dei giornalisti, ha definito la condanna «atroce», affermando che è «l’ultimo chiodo sulla bara della libertà di stampa a Hong Kong».
Il silenzio di Leo, tuttavia, riecheggia quello di papa Francesco quando Lai fu arrestato nel 2020 per presunta frode. All’epoca, l’editorialista William McGurn scrisse che il silenzio di Francesco sulla Cina e su Lai «urla da cima a fondo nel mondo». Sostenne che la riluttanza di Francesco a parlare fosse una conseguenza diretta dell’accordo tra Vaticano e Cina, che, a suo dire, «dà allo Stato comunista un potere decisionale straordinario sulla selezione dei vescovi cattolici».
Il malvagio accordo tra Vaticano e Cina, a cui ha fatto seguito un’intensificazione della persecuzione dei cattolici cinesi, rimane in vigore sotto Papa Leone XIII. Dall’approvazione dell’accordo, vescovi, sacerdoti, seminaristi e laici sono stati arrestati, torturati e incarcerati per non aver aderito all’organizzazione ecclesiastica di Stato gestita dal Partito Comunista Cinese, con le autorità cinesi che avrebbero esercitato ulteriore pressione sui fedeli cattolici affermando che Papa Francesco sosteneva la «Chiesa» di Stato.
I critici hanno denunciato la condanna, la più severa mai imposta dalla Legge sulla sicurezza nazionale di Hong Kong, come particolarmente crudele, dato che Lai, 78 anni, rischia di morire in prigione a causa della sua età e delle sue condizioni di salute.
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Suo figlio Sebastian ha dichiarato alla BBC che la condanna al carcere era «fondamentalmente una condanna a morte» e che suo padre era stato punito per aver difeso «le libertà di Hong Kong».
Lai fuggì dalla Cina a Hong Kong da bambino e divenne un imprenditore sull’isola, fondando nel 1995 il tabloid pro-democrazia Apple Daily, che pubblicava critiche al Partito Comunista Cinese che gli suscitarono l’ira delle autorità comuniste. Il giornale divenne uno dei principali quotidiani di Hong Kong, ma chiuse i battenti nel giugno 2021 quando gli uffici furono perquisiti dal personale di sicurezza del Partito Comunista Cinese e Lai fu arrestato.
Il suo arresto e la successiva condanna al carcere hanno suscitato indignazione a livello internazionale, tanto che il dipartimento di Stato americano ha rilasciato una dichiarazione nell’ottobre 2022 in cui deplorava lo «smantellamento sistematico dell’autonomia di Hong Kong» imposto dalla legge cinese sulla sicurezza nazionale e chiedeva il ripristino del «rispetto per la libertà di stampa a Hong Kong, dove un tempo un ambiente mediatico indipendente era praticamente scomparso».
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Immagine di Edgar Beltrán via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
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Diciassette anni di oscurità
Al suo arrivo nel 2008, Mario Zenari scoprì una Siria pacifica. Poi arrivarono quattordici anni di furia e spargimento di sangue, seguiti oggi da una fase di transizione incerta. «Sono partito con valigie piene di cose, ma il peso delle emozioni è molto più pesante di quello dei bagagli», confida con tristezza. Nel cuore porta i volti degli scomparsi: il gesuita Paolo Dall’Oglio, rapito dall’ISIS nel 2013, e i metropoliti di Aleppo, il cui silenzio dura da più di un decennio. Ma al di là delle bombe, è una spietata «guerra economica» a completare la devastazione del Paese. Sanzioni, inflazione dilagante e una totale mancanza di prospettive stanno costringendo chi è rimasto a fare le valigie. Come si può chiedere speranza a un popolo che ha solo un’ora di elettricità al giorno?Iscriviti al canale Telegram
Una stabilizzazione incerta
Di fronte a un governo di transizione islamista guidato da un jihadista al potere a Damasco – sostenuto di default per evitare il caos assoluto – il cardinale rifiuta il fatalismo: «Lo sviluppo è il nuovo nome della pace», afferma l’alto prelato, che sottolinea che, per stabilizzare la Siria e mantenere i suoi figli, il Paese deve essere ricostruito. Scuole, fabbriche, ospedali. La Chiesa, nonostante le sue risorse limitate, ha cercato di colmare le lacune. Attraverso il progetto «Ospedali Aperti» e i «Dispensari della Speranza», ha curato quasi 180.000 persone, indipendentemente dalla loro religione. «Una goccia nell’oceano», ammette il cardinale.Recupera il mosaico rotto
Mentre la piccola minoranza cristiana siriana è divisa tra cinque eserciti stranieri e interessi contrastanti, minacciata dagli islamisti al potere, il vescovo Zenari vuole credere nel «Lavora e vedi» piuttosto che nell’«Aspetta e vedi». In ogni caso, questa regione, che nel secolo scorso era un protettorato francese, ci mostra cosa accade a una terra dove la fede cede il passo a un Islam conquistatore. Articolo previamente apparso su FSSPX.NewsIscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
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