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I sacerdoti austriaci «obbligati» a benedire le coppie omosessuali? Le parole del capo della Conferenza Episcopale
Il capo della Conferenza episcopale austriaca, monsignor Franz Lackner, ha affermato che i sacerdoti «non possono più dire no» alla richiesta di «benedizione» di una coppia omosessuale dopo la pubblicazione della controversa Dichiarazione del Vaticano Fiducia supplicans.
Monsignor Lackner ha espresso la sua «gioia» per la pubblicazione del documento che permette la «benedizione» delle coppie omosessuali a determinate condizioni.
«Credo che la Chiesa riconosca che un rapporto tra due persone dello stesso sesso non è del tutto privo di verità: c’è l’amore, c’è la fedeltà, c’è anche il disagio condiviso e vissuto nella fedeltà. Anche questo va riconosciuto», ha detto in un’intervista alla televisione pubblica austriaca ORF.
Alla domanda dell’intervistatore se i sacerdoti saranno obbligati a «benedire» le coppie dello stesso sesso, Lackner ha affermato che nella vita sacramentale e religiosa è sempre difficile parlare di un «dovere». «In fondo non si può più dire di no», ha risposto l’arcivescovo di Salisburgo quando gli è stato chiesto come dovrebbe reagire un sacerdote alla richiesta di benedizione di una coppia dello stesso sesso.
Riflettiamo: se non si può dire di no ad una cosa, significa che si è obbligati: dopo il vaccino e il suo obbligo, sul quale pure la Conferenza Episcopale Austriaca si era spesa, siamo arrivati ad un obbligo di benedizione omosessuale?
Il presule austriaco ha dichiarato all’agenzia di stampa cattolica austriaca Kathpress che la benedizione è un bisogno fondamentale «che non dovrebbe essere negato a nessuno, proprio come il pane».
Sia la Conferenza Episcopale Austriaca che lo stesso Lackner hanno cercato di «trovare una via praticabile per accompagnare le persone nelle cosiddette unioni irregolari», ha sottolineato l’arcivescovo di Salisburgo. Ha fatto riferimento anche alla parola latina «benedicere», «dire il buono».
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Il Lackner ha affermato che l’insegnamento cattolico sul matrimonio rimane immutato e ha definito l’unione naturale di un uomo e una donna il «tipo ideale» di relazione.
«Il tipo ideale è e rimane il rapporto tra uomo e donna, in cui solo la vita si trasmette in modo naturale», ha affermato. «La Chiesa aderirà a questo insegnamento». Ha anche detto che la Chiesa vuole «dire cose buone in nome di Dio alle coppie in situazioni non regolari che sono fedeli e amorevoli l’una verso l’altra».
«Bisogna lasciare che le differenze siano nominate, anche se grande è il fattore unificante: la comune vocazione proveniente dal battesimo, che ci rende fratelli e sorelle nel Signore», ha concluso l’arcivescovo.
Il vescovo Josef Marketz della diocesi austriaca di Gurk-Klagenfurt ha descritto la dichiarazione del Vaticano sulla benedizione delle coppie omosessuali come un «passo importante verso una Chiesa aperta». Egli si è detto «felice e grato» che questa svolta sia stata resa possibile nell’arco di due anni, poiché la benedizione delle coppie dello stesso sesso era ancora vietata dalla Congregazione (ora Dicastero) della Dottrina della Fede (CDF) nel febbraio 2021, che «giustamente aveva ferito e offeso molte persone», ha detto il vescovo austriaco.
Secondo monsignor Marketz, Fiducia supplicans è caratterizzata da una «visione amorevole della situazione delle persone così come dal loro desiderio e desiderio di una benedizione, affinché la loro vita insieme possa avere successo bene o anche meglio sotto lo sguardo amorevole di Dio». Per Marketz è «sempre stato molto chiaro che le coppie dello stesso sesso non devono essere considerate cristiane di seconda classe».
Ciò, ha sottolineato, corrisponde al suo desiderio che la Chiesa sia un luogo dove c’è «spazio per tutti, indipendentemente dall’orientamento sessuale».
Nel frattempo è iniziato il subbuglio di tanti episcopati in tutto il mondo.
Come riportato da Renovatio 21, la Conferenza Episcopale del Malawi, con una dichiarazione ufficiale, ha vietato le benedizioni delle coppie omosessuali prevista dal documento Fiducia Supplicans.
Ricordiamo che nel novembre 2020, quando il vaccino era in fase di arrivo, i vescovi austriaci lodarono la «disponibilità a essere vaccinati» come parte della «responsabilità cristiana».
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Immagine di MVereno via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
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Papa Leone XIV afferma la «benedizione» informale per le coppie omosessuali e minimizza il peccato sessuale
Giovedì, durante un volo di ritorno dall’Africa, papa Leone XIV ha risposto a una domanda sulla pratica della Chiesa in Germania di impartire «benedizioni» formali alle «coppie» omosessuali, dichiarando che il Vaticano si è opposto. Ha tuttavia precisato che le «benedizioni» improvvisate alle «coppie» omosessuali e a coloro che vivono in unioni adulterine rimangono consentite, come previsto dal documento vaticano Fiducia Supplicans, in contrasto con la Tradizione della Chiesa. Lo ha riportato LifeSite.
Nel suo intervento, il Pontefice ha ridimensionato l’importanza del peccato sessuale, affermando: «Tendiamo a pensare che, quando la Chiesa parla di morale, l’unico tema morale sia quello sessuale. In realtà, credo che esistano questioni [morali] ben più ampie e importanti, come la giustizia, la parità di libertà tra uomini e donne, la libertà di religione, che hanno la priorità rispetto a questo particolare problema».
Il 23 aprile, parlando con i giornalisti a bordo del volo papale di ritorno da un viaggio apostolico in Africa, papa Leone XIV, dopo aver confermato il permesso concesso da papa Francesco per le «benedizioni» omosessuali, ha aggiunto: «Andando oltre, penso che l’argomento possa causare più disunione che unità, e che dovremmo cercare il modo di costruire la nostra unità su Gesù Cristo e su ciò che Gesù Cristo insegna».
Il sacerdote dissidente pro-LGBT padre James Martin ha difeso le dichiarazioni di Leone in un video pubblicato venerdì.
Il 20 aprile, il cardinale Reinhard Marx, seguendo l’enciclica Fiducia Supplicans di papa Francesco, ha introdotto delle linee guida per la «benedizione» di coppie omosessuali e di altre coppie che vivono in rapporti peccaminosi nella sua arcidiocesi. Tuttavia, ha anche offerto corsi per gli operatori pastorali a tempo pieno (sacerdoti e laici) su come celebrare «cerimonie di benedizione», violando in tal modo le disposizioni della Fiducia Supplicans.
Pope Leo XIV and blessing same-sex couples: Trust the Holy Father’s discernment in this, as in all things. pic.twitter.com/FnrA1FF31n
— James Martin, SJ (@JamesMartinSJ) April 24, 2026
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La controversa dichiarazione di Francesco, formalmente respinta dai vescovi africani, specifica che «la forma d non dovrebbe essere stabilita ritualmente dalle autorità ecclesiastiche per evitare di creare confusione con la benedizione propria del Sacramento del Matrimonio», e ancora, che «non si dovrebbe né prevedere né promuovere un rituale» per tali «benedizioni».
Leone ha detto ai giornalisti sull’aereo: «La Santa Sede ha già parlato con i vescovi tedeschi. La Santa Sede ha chiarito che non siamo d’accordo con la benedizione formalizzata delle coppie omosessuali o delle coppie in situazioni irregolari, al di là di quanto specificamente consentito da papa Francesco, il quale ha affermato: tutte le persone ricevono la benedizione».
«Non siamo d’accordo con la benedizione formalizzata», ha ribadito il papa, aggiungendo: «Tutti sono benvenuti, tutti sono invitati, tutti sono invitati a seguire Gesù e tutti sono invitati a cercare la conversione nella propria vita».
La Fiducia Supplicans ammette specificamente «la possibilità di benedire le coppie in situazioni irregolari e le coppie dello stesso sesso».
Le osservazioni del papa sono giunte in risposta alla domanda: «Come valuta la decisione del cardinale Marx, arcivescovo di Monaco e Frisinga, riguardo al permesso concesso per la benedizione delle coppie omosessuali nella sua diocesi?», posta dalla giornalista tedesca Verena Schälter. «Alla luce delle diverse prospettive culturali e teologiche, soprattutto in Africa, come intende preservare l’unità della Chiesa universale su questo tema specifico?».
«Innanzitutto, credo sia molto importante capire che l’unità o la divisione della Chiesa non dovrebbe ruotare attorno a questioni sessuali», ha esordito il papa.
«Quando un sacerdote impartisce una benedizione al termine della Messa, quando il papa impartisce una benedizione al termine di una grande celebrazione come quella che abbiamo avuto oggi, si tratta di benedizioni di tutto il popolo», ha affermato il pontefice a titolo di esempio.
Il rifiuto della Fiducia Supplicans da parte dei vescovi più ortodossi in tutto il mondo è stato netto. Oltre al totale rigetto da parte della Conferenza Episcopale Africana, l’Arcivescovo del Kazakistan Tomasz Peta e il Vescovo Athanasius Schneider hanno denunciato «il grande inganno e il male che risiede nella stessa autorizzazione a benedire le coppie in situazioni irregolari e le coppie dello stesso sesso. Una tale benedizione contraddice direttamente e gravemente la Divina Rivelazione e la dottrina e la prassi bimillenaria ininterrotta della Chiesa Cattolica».
Basandosi sull’immutabile Tradizione della Chiesa Cattolica, i vescovi del Kazakistan hanno affermato che solo un «peccatore sinceramente pentito, con la ferma intenzione di non peccare più e di porre fine alla sua situazione di peccato pubblico (come, ad esempio, la convivenza al di fuori di un matrimonio canonicamente valido, l’unione tra persone dello stesso sesso), può ricevere la benedizione».
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Immagine di Catholic Church England and Wales via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)
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