Famiglia
Australia, governo locale rifiuta di creare un registro per i donatori di sperma
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Il governo del Victoria ha respinto le richieste di istituire un registro degli uomini che donano attraverso canali informali come Facebook.
Più lesbiche e donne single stanno cercando di avere figli, ma meno uomini donano il loro sperma a cliniche ufficiali
Più lesbiche e donne single stanno cercando di avere figli, ma meno uomini donano il loro sperma a cliniche ufficiali, probabilmente perché la recente legislazione impone donazioni «aperte» che consentono ai potenziali bambini di accedere ai loro registri di nascita quando compiono 18 anni.
Di conseguenza, le donazioni provenienti da gruppi di Facebook e altre app sono diventate un’alternativa sempre più popolare ed economica.
I canali informali non sono regolamentati, rendendo più difficile per i bambini stabilire la loro paternità. Inoltre, rende difficile per le autorità far rispettare leggi come un limite di 10 al numero di famiglie a cui ciascun donatore può fornire lo sperma.
Le donazioni provenienti da gruppi di Facebook e altre app sono diventate un’alternativa sempre più popolare ed economica
Alcuni sostenitori di un sistema informale hanno suggerito di creare un registro condiviso per le donazioni private di sperma che registrerebbe i dettagli identificativi dei donatori per la loro prole. Secondo The Age ,
«Adam Hooper, che gestisce Sperm Donation Australia, un gruppo Facebook che vanta più di 11.000 membri e abbina donatori a persone che sperano di iniziare o espandere le loro famiglie, ha affermato di aver fatto una proposta del genere all’Autorità per il trattamento della riproduzione assistita del Victoria alcuni anni fa, ma non ha mai più sentito nulla».
Il governo statale afferma di avere grandi piani per il settore della fecondazione in vitro: un impegno di 70 milioni di dollari australiani nel bilancio statale di quest’anno per istituire servizi pubblici di fecondazione in vitro e la prima banca pubblica di sperma e ovuli del Victoria.
I canali informali non sono regolamentati, rendendo più difficile per i bambini stabilire la loro paternità. Inoltre, rende difficile per le autorità far rispettare leggi come un limite di 10 al numero di famiglie a cui ciascun donatore può fornire lo sperma
«I servizi pubblici di fecondazione in vitro e una banca pubblica di sperma e ovuli aiuteranno ad affrontare i rischi posti dalle pratiche informali di donazione di sperma e forniranno ai vittoriani un’alternativa accessibile», ha affermato un portavoce del governo.
Il governo ha anche sottolineato che un registro per i donatori informali non è stato raccomandato durante la sua importante inchiesta sul trattamento di riproduzione assistita nel Victoria nel 2018.
Michael Cook
Direttore di Bioedge
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.
Bioetica
Bioeticiste contro la genitorialità genetica: «usare liberamente gli embrioni congelati»
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Alcuni bioeticisti mettono in dubbio l’importanza di una relazione genetica tra genitori e figli. Ciò che conta, sostengono, è un ambiente familiare favorevole, non i geni.
Nel Journal of Medical Ethics, una bioeticista svedese, Daniela Cutas, e una collega norvegese, Anna Smajdor, affermano che la riproduzione assistita apre le porte a nuove relazioni tra generazioni. Ma, purtroppo, l’aspettativa è che le persone imitino una famiglia nucleare convenzionale e una struttura genitore-figlio. C’è pochissima varietà o creatività.
Ad esempio, dopo la donazione di sperma postumo, una madre o una nonna portano in grembo il bambino in modo da mantenere una relazione genetica. Ma perché la genitorialità genetica e quella sociale dovrebbero coincidere?
Cutas e Smajdor sono realiste. Nel mondo di oggi, è improbabile che le persone abbandonino il loro attaccamento alle relazioni genetiche. Nel frattempo, ciò che propongono è una maggiore creatività nell’uso degli embrioni fecondati in eccedenza.
«Considerando la crescente prevalenza di infertilità in combinazione con una scarsità di gameti donati, qualcuno potrebbe, ad esempio, scegliere di utilizzare gli embrioni di propri zii. Oppure potrebbero desiderare di avere gli embrioni rimanenti dei loro fratelli. Se la preferenza delle persone ad avere una prole geneticamente imparentata è importante nei servizi di fertilità, allora ha importanza quale sia l’esatta relazione genetica?»
Esaminano più in dettaglio il caso di una donna i cui genitori hanno creato embrioni IVF. Se sono ancora disponibili, perché non dovrebbe dare alla luce i suoi fratelli? In un certo senso, questo potrebbe essere migliore di una relazione eterosessuale convenzionale:
«Innanzitutto perché gli embrioni sono già creati: non è necessario sottoporsi alla stimolazione ovarica per raccogliere e fecondare gli ovociti. In secondo luogo, le relazioni genitore-figlio sono piene di tensioni, alcune delle quali derivano da una lunga tradizione di non riconoscimento completo dello status morale dei bambini e di vederli come parte dei loro genitori in modo quasi proprietario».
Sembra un peccato sprecare tutti quegli embrioni congelati. Concludono con questo pensiero:
«In un mondo in cui i tassi di infertilità sono in aumento e i costi sociali, medici e sanitari dei trattamenti per la fertilità sono elevati, suggeriamo che ci siano motivi per ampliare le nostre prospettive su chi dovrebbe avere accesso ai materiali riproduttivi conservati».
Michael Cook
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Famiglia
L’Irlanda vota per mantenere il linguaggio «sessista» nella sua Costituzione
Gli elettori irlandesi hanno respinto a stragrande maggioranza la proposta di rivedere la definizione di famiglia nella Costituzione del Paese e di rimuovere la menzione dei «doveri domestici» delle donne. Sia il governo che i partiti di opposizione hanno sostenuto che il testo attuale contiene un linguaggio antiquato e sessista sulle donne e sul loro ruolo nella società.
Venerdì si è svolto il referendum in materia, in significativa concomitanza con la Giornata internazionale della donna.
Agli elettori è stata offerta la possibilità di espandere la tutela costituzionale delle famiglie per includere quelle fondate su «relazioni durevoli» diverse dal matrimonio. È stato anche proposto loro di eliminare la clausola sul dovere dello Stato di «garantire che le madri non siano costrette, per necessità economica, a impegnarsi nel lavoro trascurando i loro doveri domestici».
Secondo i risultati ufficiali diffusi sabato sera, il 67,7% ha votato contro la ridefinizione della famiglia, mentre quasi il 74% ha respinto la rimozione della clausola dei «doveri domestici».
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«Penso che sia chiaro in questa fase che i referendum sull’emendamento sulla famiglia e sull’emendamento sull’assistenza sono stati sconfitti», ha detto sabato il primo ministro di origine indiana Leo Varadkar, il primo premier irlandese gay dichiarato, in una conferenza stampa a Dublino, ammettendo che le autorità non sono riuscite a convincere la maggioranza dell’opinione pubblica.
In precedenza aveva sostenuto che il voto per il «no» sarebbe stato «un passo indietro» per i diritti delle donne e aveva criticato «il linguaggio molto antiquato e molto sessista» della costituzione. Anche il vice primo ministro Micheal Martin ha espresso la sua frustrazione per i risultati, ma ha sottolineato che il governo li «rispetta pienamente».
Secondo i media irlandesi, la formulazione vaga degli emendamenti, i problemi di comunicazione e la campagna poco brillante sono stati tra i motivi per cui la gente ha votato «no».
Adottata nel 1937, la costituzione irlandese è stata fortemente influenzata dalla Chiesa cattolica e, secondo i critici, riflette posizioni conservatrici sulle questioni sociali.
Nell’ultimo decennio, tuttavia, il Paese ha legalizzato i matrimoni tra persone dello stesso sesso e ha abrogato il divieto quasi totale di aborto, dopo una campagna finanziata ampiamente da potentati economici internazionali interessati per qualche ragione a introdurre il figlicidio anche nella terra di San Patrizio.
Come riportato da Renovatio 21, ora il 95% delle donne irlandesi uccide il proprio figlio nel grembo materno se i test indicano che il bambino potrebbe avere la sindrome di Down.
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Immagine di pubblico dominio CCo via Wikimedia
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