Persecuzioni
Vescovo haitiano si offre ai rapitori in cambio di sei religiose prese in ostaggio

Un vescovo haitiano della provincia ecclesiastica di Port-au-Prince si è offerto di diventare ostaggio al posto di sei religiose che sono state rapite venerdì e sono tenute in ostaggio per un riscatto. Lo riporta LifeSiteNews.
Il vescovo Pierre-André Dumas di Anse-à-Veau e Miragoâne ha chiesto il rilascio delle suore dopo che uomini armati non identificati, secondo quanto riferito, hanno intercettato un autobus nel centro di Port-au-Prince e hanno preso in ostaggio tutti i passeggeri e l’autista.
«Questo atto odioso e barbaro non mostra alcun rispetto per la dignità delle donne consacrate che si donano con tutto il cuore e con totalità per educare e formare i giovani, i più poveri e i più vulnerabili della nostra società», ha detto monsignor Dumas riguardo alle suore, che appartengono alla Congregazione di Sant’Anna.
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«Per favore, portami al loro posto. Sono pronto!» ha detto monsignor Dumas secondo Vatican News, definendo il rapimento «inumano», aggiungendo che «un giorno, Dio chiederà conto».
I vescovi di Haiti avrebbero chiesto al governo di agire per proteggere i suoi cittadini, che sono sempre più soggetti a quello che i vescovi hanno denunciato come un «regno del terrore» da parte delle bande locali.
I rapimenti sono aumentati alle stelle nel paese dall’assassinio del presidente Jovenel Moïse nel 2021, con le bande criminali «incoraggiate» nel caos che ne è derivato, ha riferito il quotidiano Jamaica Observer.
Secondo le Nazioni Unite, da gennaio ad agosto 2023 ad Haiti sono morte almeno 2.500 persone, 902 ferite e 951 rapite.
L’organizzazione no-profit Assessment Capacities Project stima che le bande abbiano preso il controllo di circa l’80% dell’area di Port-au-Prince, la capitale del Paese.
Lo scorso ottobre, il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite ha votato per l’invio ad Haiti di una forza armata multinazionale guidata dal Kenya per contribuire a tenere sotto controllo le bande violente. Un piccolo contingente anticipato di polizia keniota dovrebbe arrivare all’inizio di quest’anno. Segnerà la prima volta in quasi 20 anni che una forza verrà dispiegata in un paese turbolento.
«Il dispiegamento della missione multinazionale ad Haiti potrebbe portare un sollievo essenziale a un paese impantanato nel conflitto. Ma gli ostacoli sulla strada da percorrere rappresentano una grave minaccia per l’efficacia della forza», ha ipotizzato in un rapporto l’International Crisis Group (ICG).
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Da giorni manifestazioni antigovernative provocano disordini in tutto il paese. I manifestanti chiedono le dimissioni del primo ministro Ariel Henry, salito al potere dopo l’assassinio del presidente Moïse nel 2021. Lo criticano per aver affrontato in modo inadeguato la situazione La sicurezza e i problemi economici di Haiti.
Come riportato da Renovatio 21, l’anno scorso un sacerdote rapito era riuscito a fuggire, mentre erano state aggredite suore brasiliane.
Ad agosto gli USA avevano chiuso l’ambasciata di Haiti tra le «mitragliate» mentre bande armate si impadronivano della capitale.
Come riportato da Renovatio 21, da mesi Haiti sta sprofondando nell’inferno della violenza indiscriminata: decapitazioni, linciaggi, roghi tra gang e vigilantes. Da tempo la violenza ad Haiti è arrivata a livelli definiti dall’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umana Michelle Bachelet come «inimmaginabili e intollerabili».
Il disastro avanza da anni in quello che era definito un feudo dei Clinton (e del loro malaffare umanitario, come scrive il libro Clinton Cash), che ivi avevano avuto una certa parentesi esoterica, partecipando ad un rito del «papa del vudù» Max Beauvoir (detto anche «il re degli zombie) durante il viaggio di nozze.
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Immagine di Our Lady of Fatima International via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.0 Generic
Persecuzioni
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Persecuzioni
Ciad, lo spettro dell’islamizzazione strisciante

Diverse associazioni cristiane in Ciad lanciano l’allarme per la crescente monopolizzazione delle istituzioni pubbliche da parte dell’Islam, un fenomeno che sta esercitando una pressione sempre maggiore sul cristianesimo in questo Paese dell’Africa centrale, la cui popolazione è composta per circa il 55% da musulmani e per il 40-45% da cristiani, per una popolazione totale stimata in 19 milioni di persone.
In una lettera aperta indirizzata al presidente Mahamat Idriss Déby Itno nel settembre 2025, i rappresentanti di diverse associazioni cristiane – l’Unione delle donne cattoliche, l’ Associazione cristiana dei giovani, i Giovani studenti cristiani e numerose parrocchie cattoliche – hanno denunciato quella che hanno definito «la crescente influenza di una singola confessione religiosa nelle istituzioni della Repubblica».
E per evidenziare alcuni fatti che sostengono questa tendenza all’islamizzazione del Paese: la costruzione di moschee all’interno di istituzioni pubbliche, il crescente coinvolgimento del governo nell’organizzazione dell’Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca che costituisce uno dei cinque pilastri dell’Islam, la limitazione dei discorsi ufficiali alle sole festività religiose musulmane.
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Secondo i firmatari cristiani dell’articolo, questo crescente peso dell’Islam nella sfera pubblica viola l’articolo 1 della Costituzione ciadiana, che sancisce la neutralità religiosa come principio fondamentale dello Stato .
I firmatari sottolineano anche decenni di attacchi ai leader della Chiesa cattolica e ai simboli cristiani, spesso perpetrati, a loro dire, «con la massima indifferenza da parte delle autorità». Tra gli incidenti citati c’è un attacco del 2021 da parte delle forze di sicurezza alla parrocchia del Beato Isidoro Bakanja a N’Djamena , la capitale del Paese.
La chiesa è stata profanata e il parroco, padre Simon-Pierre Madou, è stato molestato verbalmente mentre cercava di filmare l’ incidente. L’ arcivescovo di N’Djamena , monsignor Goethe Edmond Djitangar, ha denunciato la violazione della Costituzione e ha deplorato la mancanza di arresti o procedimenti giudiziari contro i responsabili.
In modo meno spettacolare, ma altrettanto preoccupante, gli osservatori segnalano che il vandalismo delle chiese, le minacce contro vescovi e sacerdoti e persino gli assassinii di cristiani sono diventati, nel corso degli anni, eventi frequenti e all’ordine del giorno.
Le associazioni cristiane deplorano inoltre «la progressiva scomparsa dei cristiani dalla sfera pubblica», ricordando che i cristiani sono raramente nominati a posizioni di autorità , che beneficiano poco di borse di studio o di appalti pubblici e che subiscono discriminazioni nel commercio e nell’accesso alla terra.
La vicinanza del Ciad a stati che si scontrano con gruppi jihadisti radicali è un fattore aggravante: l’ascesa dell’organizzazione terroristica Boko Haram nei paesi vicini, con il suo obiettivo dichiarato di sradicare il cristianesimo nel Sahel a favore di un califfato islamico, espone i cristiani ciadiani agli attacchi di questa organizzazione.
Secondo la ONG Open Doors, i convertiti al cristianesimo dall’Islam sono particolarmente vulnerabili alla persecuzione, soprattutto nelle aree in cui sono attivi leader religiosi musulmani estremisti. L’ organizzazione segnala inoltre che i cristiani che vivono nelle aree colpite dagli attacchi di Boko Haram sono i più esposti alla violenza.
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Cita un incidente del 12 maggio 2023, in cui un pastore e almeno 12 cristiani sono stati uccisi in attacchi da parte di pastori musulmani contro un villaggio a maggioranza cristiana. Nell’agosto 2022, più di 50 abitanti del villaggio sono stati uccisi in attacchi terroristici in sette villaggi a Leo. Gli aggressori hanno bruciato centinaia di case, depositi di grano e cinque edifici ecclesiastici.
Per la Chiesa, il governo rimane in gran parte responsabile della situazione, da qui le nove raccomandazioni rivolte alle autorità per allentare le tensioni. Tra queste: un controllo della rappresentanza religiosa nell’amministrazione , il rigoroso rispetto della neutralità religiosa dello Stato , la garanzia della sicurezza dei luoghi di culto e l’attuazione di un cosiddetto programma di «riconciliazione e coesistenza».
Ma con Mahamat Idriss Déby che apre la strada a una presidenza a vita ed elimina con successo tutti i suoi potenziali concorrenti politici, è difficile immaginare che la situazione possa evolversi in una direzione positiva per i cattolici del Ciad.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine di Foreign, Commonwealth & Development Office via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution 2.0 Generic
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