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Persecuzioni

Continua la persecuzione dei cristiani a Gaza

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Spesso trascurati nelle sofferenze degli 1,7 milioni di abitanti di Gaza – metà dei quali sono bambini – sono i cattolici e le altre popolazioni cristiane.

 

Il 7 luglio scorso era emersa la notizia che la chiesa cattolica della Sacra Famiglia a Gaza era nuovamente sotto assedio.

 

Lo ha riportato, con un video dal posto, l’indomito attivista pro-life Jason Jones.

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La Scuola della Sacra Famiglia interna al complesso della chiesa è stata colpita da attacchi aerei israeliani il 7 luglio, uccidendo quattro persone.

 

Secondo Vatican News, l’esercito israeliano ha affermato che la scuola «ospitava una fabbrica di armi di Hamas”». I missili hanno colpito due aule al piano terra che ospitavano «un gran numero di famiglie palestinesi sfollate».

 

Il Patriarcato latino di Gerusalemme ha condannato l’ultimo attacco alla parrocchia della Sacra Famiglia a Gaza.

 

«La popolazione cristiana di Israele sta scomparendo, a causa della persecuzione» scrive LifeSite. «I cristiani costituivano l’84%della popolazione di Betlemme nel 1922. Nel 2007, questa percentuale era scesa al 22%».

 

Una dichiarazione del Consiglio dei capi delle Chiese cattoliche (CHCCJ) di Gerusalemme ha affermato che la popolazione cristiana nella città è scesa a circa l’1%, ovvero circa 10.000, da un totale di 936.000, secondo i dati del 2019.

 

Abu Nassar, per la CHCCJ, ha anche indicato gli attacchi degli estremisti ebrei contro i palestinesi e l’espansione degli insediamenti illegali come una delle ragioni alla base del declino della popolazione cristiana di Gerusalemme.

 

«C’è un aumento delle attività di insediamento illegale in molti quartieri di Gerusalemme Est, e questo non è un segreto, e colpisce molti luoghi, compresi alcuni luoghi sacri cristiani», ha dichiarato il Nassar.

 

Fonti israeliane affermano che la popolazione cristiana di Israele è cresciuta, dall’1,4% all’1,9%. Padre Francisco Patton, che come Custode della Terra Santa guida i Frati Francescani, ha avvertito in un articolo del 2019 che «i cristiani della Terra Santa sono a rischio di estinzione» a causa delle azioni degli estremisti sionisti.

 

«Negli ultimi anni, la vita di molti cristiani è stata resa insopportabile da gruppi locali radicali con ideologie estremiste. Sembra che il loro scopo sia quello di liberare la Città Vecchia di Gerusalemme dalla sua presenza cristiana, persino il quartiere cristiano» ha scritto Patton.

 

L’Ufficio centrale di statistica di Israele ha risposto con un sondaggio in cui si affermava che l’84% dei cristiani in Israele era «soddisfatto» della vita sotto lo Stato sionista, mentre i patriarchi e i capi delle chiese di Gerusalemme hanno lanciato un secondo avvertimento intitolato «Preghiamo per i cristiani cacciati dalla Terra Santa».

 

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Nello stesso mese, dicembre 2021, un rapporto del CHCCJ ha citato i crescenti attacchi contro cristiani, sacerdoti e luoghi sacri come «tattiche» per allontanare i cristiani dalla Terra Santa. Come riportato dall’agenzia turca AA a marzo 2022, «capi delle chiese cristiane di Gerusalemme hanno lanciato l’allarme in una dichiarazione: i cristiani della città santa “sono diventati bersaglio di frequenti e persistenti attacchi da parte di gruppi estremisti (ebraici)”, soprattutto a partire dal 2012».

 

La dichiarazione elencava una serie di incidenti inquietanti, tra cui «innumerevoli attacchi fisici e verbali a sacerdoti e altro clero, attacchi alle chiese cristiane, con luoghi sacri regolarmente vandalizzati e profanati, e costanti intimidazioni ai cristiani locali che cercano semplicemente di pregare liberamente e di svolgere le loro vite quotidiane».

 

Il Consiglio ha descritto gli attacchi come «tattiche» utilizzate dai «gruppi estremisti sionisti in un tentativo sistematico di cacciare la comunità cristiana da Gerusalemme e da altre parti della Terra Santa».

 

Gli attacchi sono aumentati dal 7 ottobre, con un rapporto di gennaio che descriveva dettagliatamente la distruzione di tombe e la profanazione della Chiesa della Grotta del Getsemani, tra molti altri incidenti.

 

Nel febbraio 2024, all’abate benedettino della Chiesa della Dormizione di Gerusalemme è stato sputato addosso, per poi essere molestato nella Città Santa, mentre i suoi aggressori imprecavano contro il nome di Gesù.

 

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L’abate Schnabel ha detto su X che «i video di oggi che circolano su di me sono autentici. Mostrano una parte della realtà della mia vita che raramente viene filmata».

 

«Con essi non ho cercato pubblicità, perché ci sono cose molto più terribili che le persone devono soffrire qui. Preghiamo per la pace e la riconciliazione».

 

 

Questi resoconti sono stati pubblicati dopo l’omicidio di due donne cattoliche, avvenuto nel dicembre 2023 nel complesso della chiesa della Sacra Famiglia, da parte di un cecchino israeliano.

 

«Non è stato dato alcun avvertimento, non è stata fornita alcuna notifica. Sono stati fucilati a sangue freddo all’interno dei locali della parrocchia, dove non ci sono belligeranti», ha affermato il Patriarcato di Gerusalemme in una dichiarazione del 16 dicembre sull’esecuzione delle due donne cattoliche.

 

Nahida Anton è stata uccisa a colpi di arma da fuoco mentre andava in bagno. Samar, sua figlia, è stata giustiziata quando è andata ad aiutare la madre morente. Samar Anton era la cuoca del vicino Convento delle Suore di Madre Teresa, che ospitava e si prendeva cura di 54 disabili prima di essere colpita dal fuoco dei carri armati israeliani la stessa mattina.

 

La dichiarazione del Patriarcato scrive:

 

«Questa mattina, un razzo lanciato da un carro armato delle IDF ha preso di mira il Convento delle Suore di Madre Teresa (Missionarie della Carità). Il convento ospita oltre 54 persone disabili e fa parte del complesso della chiesa, segnalato come luogo di culto fin dall’inizio della guerra. Il generatore dell’edificio (l’unica fonte di elettricità) e le risorse di combustibile sono stati distrutti. La casa è stata danneggiata dall’esplosione e dal massiccio incendio che ne sono derivati».

 

«Altri due razzi, sparati da un carro armato dell’IDF, hanno preso di mira lo stesso Convento e reso la casa inabitabile. Le 54 persone disabili sono attualmente sfollate e senza accesso ai respiratori di cui alcuni di loro hanno bisogno per sopravvivere.

 

Papa Francesco ha condannato gli omicidi definendoli «terrorismo», in una dichiarazione in cui ha sottolineato il fatto che il complesso della Sacra Famiglia è un rifugio per civili disarmati che cercano riparo dagli attacchi di Israele.

 

Un servizio della CNN sulle uccisioni include la risposta dell’IDF, cioè l’esercito israeliano. L’IDF ha negato che queste morti vi siano state. Le Forze di Difesa israeliane hanno rilasciato una dichiarazione affermando che i rappresentanti della parrocchia della Sacra Famiglia non hanno segnalato vittime.

 

Le IDF hanno anche sottolineato «di non prendere di mira i civili», cercando di spiegare un secondo assalto a un’altra chiesa. Da una prima analisi emerge che le truppe dell’IDF, impegnate nell’azione contro i terroristi di Hamas nella zona, hanno agito per fronteggiare una minaccia individuata nell’area della chiesa.

 

Israele ha anche bombardato il complesso della Scuola della Sacra Famiglia, lasciando inutilizzabili i generatori. Questi generatori fornivano energia alle apparecchiature di respirazione di supporto vitale per gli anziani e i disabili, che sono curati dalle suore religiose della Holy Family Parish.

 

Nel dicembre 2023, la parlamentare britannica Layla Moran ha riferito di alcuni familiari rifugiatisi nella chiesa latina di Zeitoun, nella Striscia di Gaza, uno dei quali era morto in seguito a un assedio israeliano.

 

Moran ha parlato anche di altre vittime: la sua famiglia «ha segnalato la presenza di fosforo bianco e di spari nel loro complesso. Il netturbino e il custode sono stati colpiti e i loro corpi sono stesi all’esterno e non sono stati ancora raccolti».

 

«L’uso di munizioni al fosforo bianco sui civili è un crimine di guerra, poiché il loro impatto provoca gravi e inestinguibili ustioni alla carne. Queste armi sono prodotte negli Stati Uniti e sono state utilizzate da Israele a Gaza e nel Libano meridionale negli ultimi mesi» ricorda sempre Frank Writhg di LifeSiteNews.

 

Il governo di Israele cerca di controllare rigorosamente i resoconti sulle uccisioni mirate di civili, cristiani e musulmani, e nega sistematicamente la veridicità di qualsiasi dichiarazione che non sia stata rilasciata da lui stesso.

 

La sua tattica principale è stata quella di sostenere che qualsiasi agenzia che segnala morti e feriti sostiene il terrorismo. Nega ciò che sta chiaramente facendo e ignora semplicemente le leggi di guerra.

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Disturbi ed attacchi contro i cristiani di tutte le confessioni vanno avanti in Israele da molto tempo.

 

Come riportato da Renovatio 21, scorso aprile, quando i cristiani ortodossi celebravano la Pasqua a Gerusalemme, le forze dell’ordine dello Stato ebraico si sono mosse per limitare l’accesso alla Cerimonia del Fuoco Sacro presso la Chiesa del Santo Sepolcro a causa di «un necessario requisito di sicurezza». Lo Stato d’Israele ha chiesto alle autorità ecclesiastiche di emettere inviti che limitino la partecipazione a circa il 30% dell’affluenza alle urne degli anni precedenti.

 

A quel tempo i leader cristiani definirono tali restrizioni richieste «irragionevoli», «senza precedenti», di «mano pesante» e non necessarie per una cerimonia annuale che si svolgeva nello stesso modo da secoli. Di conseguenza, questi vescovi e sacerdoti hanno invitato tutti coloro che desideravano partecipare come al solito, «lasciando che le autorità agiscano come vogliono».

 

I cristiani hanno anche accusato che le dichiarazioni della polizia su questo conflitto fossero «errate… un completo travisamento dei fatti» e «categoricamente fuorvianti e false».

Come riporta LifeSiteNews, per ironia della sorte, le barricate della polizia erette nella Città Vecchia per impedire ai cristiani di accedere alla Chiesa del Santo Sepolcro hanno causato una situazione molto più pericolosa, con guasti e la polizia, almeno a volte, ha usato violenza per impedire ai fedeli di esercitare il loro diritto di culto liberamente presso la tomba di Gesù Cristo.

 

Come riportato da Renovatio 21, gli attacchi degli ebrei fondamentalisti contr i cristiani sono sempre più frequenti, e potenti, al punto da essere stati definiti «senza precedenti».

 

La situazione dei cristiani, catastrofica al punto che il 2022 è stato definito come annus horribilis per i cristiani di Gerusalemme, è stata visualmente testimoniata da un giornalista locale di religione ebraica che, vestitosi da francescano, ha ricevuto quantità di sputi dai suoi correligionari. Anche le scuole cattoliche stanno vivendo un momento di grande difficoltà, con addirittura spari e attacchi contro gli istituti scolastici dei bambini.

 

Le leggi anti-conversione proposte dai partiti dell’ebraismo ortodosso facenti parte della coalizione di governo dimostrano la volontà di procedere con l’intolleranza religiosa anche a dispetto degli alleati cristiano-fondamentalisti americani, che di fatto si sono infuriati.

 

Una chiesa anglicana è stata attaccata a Ramallah l’anno scorso. Tre settimane fa ebrei ultraortodossi hanno cercato di attaccare il monastero di Sant’Elia vicino a Haifa.

 

A inizio anno era stata profanata la Chiesa della Condanna; cinque mesi fa si è registrato l’attacco da parte di estremisti ebraici alla Tomba di Maria a Gerusalemme.

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Immagine di Catholic Church England and Wales via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic

 

 

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Persecuzioni

Nuovo rapporto sulle comunità cristiane in Nigeria

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La Nigeria, il Paese con la popolazione più numerosa dell’Africa, è in preda a un’ondata di violenza sconcertante, che colpisce in particolare le comunità cristiane. Secondo l’ultimo rapporto della ONG International Society for Civil Liberties and Rule of Law (Intersociety), pubblicato a settembre 2025, tra gennaio e luglio sono stati uccisi più di 7.087 cristiani e quasi 7.800 rapiti.   I dati pubblicati dalla ONG Intersociety sono schiaccianti: rivelano una realtà complessa che combina persecuzione religiosa, conflitti etnici, reti criminali e abdicazione dello Stato . Eppure questa tragedia rimane ampiamente ignorata dai media internazionali e dalle cancellerie occidentali, creando un silenzio assordante di fronte a quella che può essere descritta, senza esagerazione, come una pulizia etnica e religiosa.   I massacri dei cristiani in Nigeria non si limitano ad atti isolati. Si inseriscono in un contesto di violenza sistemica, in cui diversi fattori si combinano per alimentare una spirale di terrore. I gruppi jihadisti, in particolare quelli affiliati a Boko Haram o allo Stato Islamico dell’Africa Occidentale (ISWAP), svolgono un ruolo centrale in queste atrocità.   A tutto questo si aggiungono le tensioni etniche, in particolare tra i pastori Fulani, in maggioranza musulmani, e gli agricoltori cristiani, e si ottiene un cocktail esplosivo di violenza in cui non mancano scontri motivati ​​da lotte per il controllo della terra, in un Paese in cui la pressione demografica e la scarsità di risorse stanno esacerbando le rivalità.   L’ incapacità dello Stato nigeriano di garantire la sicurezza dei suoi cittadini – o addirittura la sua complicità, secondo alcune voci cattoliche – è un fattore nuovo. Le forze dell’ordine , indebolite dalla corruzione e dalla mancanza di risorse, faticano a contrastare gli aggressori, siano essi milizie organizzate o gruppi criminali. Nello Stato di Benue , 1.100 cristiani sono stati uccisi nel 2025 in attacchi di una brutalità senza precedenti .   Il massacro di Yelewata del 13 e 14 giugno 2025, riportato da FSSPX.Actualités, illustra questo orrore: 280 persone, principalmente cristiani sfollati ospitati da una missione cattolica, sono state massacrate con machete o colpi di arma da fuoco, alcune bruciate vive. Nello Stato di Plateau sono state registrate 806 morti. Altre regioni , come lo Stato del Niger , Kogi, Edo e Borno, hanno registrato tributi altrettanto pesanti.   Le conseguenze di questa violenza vanno ben oltre la perdita di vite umane. Dal 2015, 18.000 chiese e 2.200 scuole sono state incendiate e quasi 5 milioni di cristiani sono stati sfollati . Queste cifre, riportate dal Senato francese nel 2024, testimoniano la portata della crisi umanitaria. I campi profughi, spesso gestiti dalla Chiesa cattolica , sono diventati obiettivi di aggressori, come a Yelewata, dove centinaia di persone sono state massacrate mentre cercavano rifugio.   La violenza non si limita agli omicidi. Rapimenti di massa, conversioni forzate, matrimoni forzati e violenze sessuali sono all’ordine del giorno. Nello Stato del Niger , descritto come il quartier generale dell’Alleanza per la Jihad Islamica in Nigeria, 605 cristiani sono stati uccisi, spesso dopo rapimenti o conversioni forzate all’Islam.   Donne e ragazze, in particolare, sono obiettivi primari, utilizzate per spopolare le comunità cristiane attraverso matrimoni forzati. Questi atti fanno parte di un modello di terrore volto a cacciare i cristiani da alcune regioni, trasformando villaggi un tempo a maggioranza cristiana in aree dominate da popolazioni musulmane.   Il silenzio della comunità internazionale è ancora più preoccupante se si considera che la Nigeria è un attore importante in Africa, sia demograficamente che economicamente. I 222 milioni di abitanti del Paese , circa la metà dei quali cristiani, conferiscono a questa crisi una dimensione globale. Eppure i media occidentali, spesso pronti a parlare di altri conflitti, sembrano relegare questi massacri in secondo piano.   Di fronte a questa tragedia, si levano voci che chiedono una risposta internazionale. Nel suo rapporto, Intersociety chiede sanzioni più severe contro i leader religiosi che sostengono le milizie Fulani, nonché una maggiore pressione da parte di Stati Uniti, Unione Europea , Regno Unito e Canada. La designazione della Nigeria come «Paese di particolare preoccupazione» da parte degli Stati Uniti è un primo passo, ma rimane ampiamente insufficiente senza misure concrete.   Ma a chi importa davvero del destino dei cristiani nigeriani, una minoranza il cui colore è troppo poco sveglio o troppo colorato perché i media occidentali possano interessarsene veramente?   Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Immagine di pubblico dominio CC0 via Wikimedia
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Persecuzioni

Cina, repressione dei contenuti religiosi online

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Il 15 settembre 2025, l’Amministrazione Nazionale per gli Affari Religiosi della Cina ha promulgato un nuovo testo dai dettagli senza precedenti, volto a rafforzare il controllo statale sulle attività religiose online. Questo nuovo arsenale giuridico esclude di fatto il sacro dalla sfera digitale e aumenta la pressione, in particolare sulla Chiesa cattolica.

 

Intitolato «Regolamento sulla condotta digitale dei religiosi», il nuovo testo, strutturato in 18 articoli, stabilisce un quadro rigoroso che definisce cosa i membri del clero possono e non possono fare su Internet: in effetti, si potrebbe pensare più a un plagio del romanzo distopico di George Orwell 1984. Questo regolamento si applica a tutto il clero attivo in Cina, compresi i religiosi di Hong Kong, Macao, Taiwan, nonché ai chierici stranieri che esercitano nel territorio.

 

Per la predicazione o l’insegnamento religioso possono essere utilizzate solo le piattaforme gestite da organizzazioni religiose debitamente autorizzate e registrate dal Partito Comunista Cinese (PCC) e dotate di una licenza ufficiale per diffondere contenuti religiosi online.

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Gli account personali sui social media, le trasmissioni in diretta, i gruppi su app come WeChat o i forum non ufficiali sono severamente vietati per qualsiasi attività di istruzione religiosa, pena il rischio di andare in prigione.

 

Un’altra restrizione quasi comica imposta dall’amministrazione: un sacerdote, ad esempio, non deve approfittare del suo status clericale o della sua notorietà per aumentare il numero dei suoi abbonati. Inoltre, è vietata anche qualsiasi pubblicità rivolta a siti religiosi stranieri, per il reato di «infiltrazione religiosa straniera». Sarebbe quindi un reato trasmettere, ad esempio, i video delle udienze del mercoledì del sovrano pontefice, trasmessi sul sito web del Vaticano.

 

Sono severamente proibiti i discorsi «estremisti o eretici», quelli che diffondono superstizioni o idee religiose non conformi (alla doxa del PCC), così come certi costumi religiosi che potrebbero anch’essi essere giudicati «estremisti»: si può immaginare che un prete cinese che si filmasse in tonaca correrebbe certi rischi.

 

Il proselitismo nei confronti dei minori è ovviamente proibito, così come l’organizzazione di campi religiosi o corsi di formazione per i giovani. Anche la raccolta fondi per cause religiose, la vendita di oggetti o libri religiosi e così via sono criminalizzate. Anche tutti i contenuti trasmessi in diretta streaming sono vietati al fine di esercitare il massimo controllo.

 

Oltre a regolamentare i comportamenti, questo testo impone un chiaro allineamento ideologico. Le figure religiose sono tenute a sostenere la linea del PCC, promuovere i valori socialisti e aderire alla «sinizzazione» della religione, un concetto che, in pratica, richiede che le dottrine religiose si conformino ai principi di uno Stato fondamentalmente ateo e ostile a qualsiasi idea di religione.

 

Sebbene scritta utilizzando un linguaggio che promuove «armonia» e «ordine», questa norma ha implicazioni di vasta portata, limitando drasticamente l’espressione religiosa online e sottoponendo il discorso religioso alla stretta sorveglianza dei censori statali.

 

Non è la prima volta che la Cina rafforza il suo controllo sulla sfera religiosa, ma il testo promulgato il 15 settembre segna un ulteriore passo avanti nel controllo sociale, distinguendosi per la sua intrusione nel dominio tecnologico con un obiettivo indichiarato: disconnettere il più possibile il sacro dalla sfera digitale.

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Persecuzioni

Nuovo attacco alla Chiesa in Siria

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Continua a salire la tensione per i cattolici in Siria, sottoposti al nuovo potere di un ex jihadista in cerca di riconoscimento internazionale: l’ultimo episodio è stato il violento attacco al vicario generale dell’arcidiocesi siro-cattolica di Homs, metropoli al centro del Paese.   Dalla caduta del regime di Bashar al-Assad, l’8 dicembre 2024, la Siria sta attraversando un periodo di transizione incerto, segnato dall’ascesa al potere di Hay’at Tahrir al-Sham (HTS), un gruppo islamista radicale precedentemente affiliato ad al-Qaeda. Sebbene questa caduta sia stata salutata da molti come la fine di una dittatura, ha anche inaugurato un’era di profonda insicurezza per le minoranze religiose, in particolare i cristiani.   La comunità cristiana, che nel 2011 rappresentava circa il 10% della popolazione siriana, ovvero più di due milioni di persone, oggi conta solo 500.000 persone e l’esodo si è accelerato con l’avvento del nuovo potere.   Un nuovo episodio illustra questo deterioramento: il 2 settembre 2025, nel villaggio a maggioranza cristiana di Zaidal, a 7 km da Homs, il vescovo Michel Naaman, vicario generale dell’arcidiocesi siro-cattolica di Homs, Hama e Al-Nabek, è stato vittima di un attacco. Uomini armati e mascherati, che si spacciavano per membri di una milizia della «Sicurezza Generale» legata al regime, hanno fatto irruzione nella sua abitazione.   Lo hanno minacciato con un’arma da fuoco, lo hanno ferito alla spalla e gli hanno rubato la croce pettorale d’oro che indossava da oltre 50 anni, le chiavi, il telefono e altri effetti personali. «Sono un uomo di Dio, non porto armi e non ho opposto resistenza. Ma gli uomini che affermano di essere membri dei Servizi di Sicurezza non si comportano così», ha detto il prelato, ancora sotto shock.   Ha aggiunto di non temere per la propria vita, ma per quella delle vittime di attacchi simili, affermando che la sua sopravvivenza personale era «nelle mani di Dio». In seguito, residenti e sacerdoti lo hanno soccorso, ma l’incidente ha causato il panico nella comunità. Non si tratta di un episodio isolato.

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L’Osservatorio assiro per i diritti umani ha condannato l’attacco, definendolo «un altro anello di una crescente catena di attacchi contro cittadini innocenti, che minano la sicurezza e la stabilità della società». La ONG ha accusato i funzionari legati a HTS di non aver protetto i cittadini e di aver tollerato attacchi mascherati da personale di sicurezza per incutere paura.   Questo attacco fa parte di un più ampio deterioramento della situazione dei cristiani da quando il leader di HTS, Ahmed al-Sharaa, è salito al potere. Nonostante la retorica iniziale rassicurante che prometteva di garantire i diritti di tutte le comunità, i fatti contraddicono queste parole. Le chiese di Damasco sono vuote, i cristiani si nascondono nelle loro case per paura di persecuzioni e omicidi mirati hanno preso di mira figure associate al precedente regime, spesso percepite come sostenitori dei cristiani.   La caduta di Assad, pur essendo stata liberatoria per alcuni, ha esacerbato le tensioni settarie. HTS, guidata da Ahmed al-Sharaa, ha preso il controllo di Aleppo, Hama, Homs e Damasco in pochi giorni, approfittando della debolezza degli alleati di Assad come Iran, Hezbollah e Russia. Ma questa vittoria ha riacceso i timori tra le minoranze.   I cristiani, storicamente considerati alleati del regime baathista per la loro relativa protezione dagli estremisti, vengono ora presi di mira come «collaborazionisti». Pertanto, dal dicembre 2024, si segnalano esodi di massa: famiglie fuggono in Libano o in Europa, temendo una repressione simile a quella subita sotto l’egida dello Stato Islamico (IS).   Le testimonianze stanno arrivando a fiumi. A Sweida, una ragazza cristiana di 14 anni è stata uccisa nel luglio 2025, a dimostrazione della violenza quotidiana. Drusi e alawiti stanno subendo la stessa sorte, con le case contrassegnate con croci dai jihadisti di HTS, una pratica che ricorda la persecuzione dei cristiani da parte dell’ISIS a Mosul nel 2014. Nell’agosto 2025, messaggi pubblicati su siti porno mostrano jihadisti siriani radicalizzati in Europa che tornano nel Paese per partecipare a massacri, evidenziando la minaccia transnazionale.   Nonostante la nomina simbolica di una donna cristiana al governo nell’aprile 2025, questo gabinetto è visto come un’esca, allineato soprattutto al radicalismo di HTS. L’attacco al vescovo Michel Naaman illustra, in ogni caso, questa spirale di violenza di cui i cristiani sono le prime vittime e che chiedono solo di praticare liberamente la loro fede in questa terra che rimane la culla del cristianesimo.   Articolo previamente apparso su FSSPX.News

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Immagine di Dosseman via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International      
   
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