Quale santo festeggia oggi la Chiesa? Si tratta dei testi propri, delle preghiere dell’ufficio o di dettagli liturgici specifici per questa giornata? La Fraternità San Pio X ha messo online un nuovo strumento che raccoglie, in un unico luogo, una grande ricchezza di risorse dedicate alle liturgie tradizionali. A completare l’iniziativa vi è anche una biblioteca dedicata alla Sacra Scrittura.   Accessibile all’indirizzo ordo.fsspx.org, questo nuovo servizio permette di consultare ogni giorno il calendario liturgico secondo i libri romani del 1962, in uso nella Fraternità San Pio X. Destinato tanto ai sacerdoti e ai religiosi quanto ai fedeli, riunisce i testi della santa messa, gli uffici del breviario, il Martirologio romano e numerose altre risorse relative alla liturgia tradizionale.   Fin dalla pagina iniziale, l’utente ritrova la festa del giorno, la sua classe liturgica, il colore dei paramenti e le eventuali commemorazioni da fare, mentre sono indicate anche le feste dei giorni successivi e un calendario generale permette di consultare le informazioni proprie di ciascun giorno dell’anno. Valuta e ristruttura la tua casa rustica TARDIVOALBERTO.IT

I testi della messa e gli uffici del breviario

Per ogni giorno, il sito dà accesso al proprio della messa, con le preghiere, le letture e i canti che gli sono assegnati, nonché all’ordinario della messa, in latino e in traduzione. Le indicazioni liturgiche precisano in particolare le commemorazioni da fare, la recita del Gloria e del Credo, il prefazio da impiegare e le altre prescrizioni delle rubriche, mentre si possono consultare anche le messe votive e le diverse messe dei defunti.   Una rubrica particolare è dedicata al Breviario, di cui sono accessibili le diverse ore, da Mattutino e Lodi fino a Compieta, passando per Prima, Terza, Sesta, Nona e Vespri. Sono proposti anche il Piccolo Ufficio della Santissima Vergine e l’Ufficio dei defunti, nonché le benedizioni del Rituale Romano, diverse preghiere, litanie e inni, senza dimenticare il Codice delle rubriche del 1960 e le rubriche del Breviario Romano. Indossa il Rosario Ligneo RENOVATIO 21

I santi e l’anno liturgico

Il nuovo Ordo permette inoltre di ritrovare la vita dei santi iscritti nel calendario della Chiesa, grazie a delle schede biografiche. Un indice facilita le ricerche per nome, data della festa, paese, diocesi, città o secolo, mentre il Martirologio Romano dà accesso ai santi di cui la Chiesa fa memoria ogni giorno.   Oltre al calendario, una rappresentazione grafica dell’anno liturgico permette di seguire la successione dei tempi e delle feste, dall’Avvento fino all’ultima domenica dopo la Pentecoste, con spiegazioni sul loro significato e sul loro posto nel ciclo liturgico, per mezzo del quale la Chiesa celebra ogni anno i misteri di Nostro Signore Gesù Cristo.  

Nove lingue e calendari propri

Il servizio è proposto in nove lingue: francese, inglese, tedesco, spagnolo, italiano, portoghese, polacco, olandese e latino.   È anche possibile scegliere i propri liturgici di diversi paesi e diocesi, per tener conto delle feste particolari, in particolare quelle dei santi patroni, che non figurano nel calendario universale. Si può consultare anche il proprio della Fraternità San Pio X.

Un calendario integrabile nella propria agenda personale

Il nuovo Ordo permette anche di integrare il calendario liturgico in un’agenda elettronica, in particolare Google Calendar, Outlook, Apple Calendar o Thunderbird, per ritrovare direttamente le feste e le indicazioni liturgiche nella propria agenda personale, con aggiornamento automatico.   Diversi formati di download permettono inoltre di stampare il calendario o di utilizzarlo in altri documenti, mentre una rappresentazione grafica dell’anno liturgico può essere esportata per una stampa in grande formato. I responsabili di siti internet possono anche integrare direttamente il calendario nelle proprie pagine, con aggiornamento automatico delle informazioni liturgiche.   Destinato anzitutto alla consultazione e alla preparazione delle cerimonie, questo nuovo Ordo non ha vocazione a sostituire i messali e i breviari stampati, il cui uso resta da privilegiare durante la messa e gli uffici. Permette invece ai sacerdoti, ai religiosi e ai fedeli di ritrovare facilmente, al di fuori delle cerimonie, le informazioni e i testi di cui hanno bisogno.

Una biblioteca della Sacra Scrittura

Parallelamente a questo nuovo Ordo, la Fraternità San Pio X mette inoltre a disposizione Scriptura, una biblioteca online che raccoglie diverse grandi edizioni cattoliche della Sacra Scrittura. In un’epoca in cui le traduzioni protestanti della Bibbia abbondano su Internet, questo servizio permette di ritrovare edizioni cattoliche fedeli alla Vulgata, comprendenti l’integralità dei 73 libri riconosciuti dalla Chiesa, in particolare i libri deuterocanonici assenti dalla maggior parte delle Bibbie protestanti, e accompagnate da commenti conformi all’insegnamento tradizionale della Chiesa.   Con un’interfaccia in francese e in inglese, questa biblioteca propone un sistema di ricerca e di confronto che permette di ritrovare un passo biblico, poi di consultare uno stesso versetto nelle diverse edizioni, con i loro commenti e i loro riferimenti incrociati. Le opere possono anche essere scaricate in formato EPUB, per essere conservate su un e-reader o consultate senza connessione a Internet.   Dopo la messa online della nuova mappa mondiale dei luoghi di messa, la Fraternità San Pio X prosegue così lo sviluppo dei suoi servizi digitali, facilitando l’accesso ai testi della liturgia tradizionale e alla Sacra Scrittura, in edizioni conformi alla fede e alla Tradizione della Chiesa cattolica.   Articolo previamente apparso  su FSSPX.News   SOSTIENI RENOVATIO 21

Immagine da FSSPX.News  

Il cardinale Albert Malcolm Ranjith ha affermato che i sinodi o le conferenze episcopali non possono modificare gli insegnamenti perenni della Chiesa sulla morale sessuale e sul «sacerdozio femminile». Lo riporta LifeSite.

 

In un’intervista al quotidiano cattolico francese Tribune Chrétienne, l’arcivescovo di Colombo, nello Sri Lanka, ha affrontato la questione della possibilità che la dottrina della Chiesa si adatti ai tempi. Gli è stato chiesto in particolare di «certe fazioni all’interno della Chiesa», soprattutto in Germania, che cercano di modificare l’insegnamento ecclesiastico.

 

«Il criterio ultimo per qualsiasi posizione dottrinale o morale non può essere altro che l’insegnamento di Gesù stesso, così come ci è stato tramandato nei quattro Vangeli», ha affermato il Cardinale Ranjith. «Come sappiamo dall’insegnamento di Gesù, i suoi standard morali possono essere considerati molto rigorosi. Ad esempio, parlando di lussuria, Gesù dichiara: “Chiunque guarda una donna per desiderarla ha già, in cuor suo, commesso adulterio con lei” (Mt 5,28)».

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«Ritroviamo lo stesso rigore nella questione del divorzio, riguardo al quale Gesù afferma: “Chi ripudia la propria moglie, salvo che per infedeltà coniugale, la espone all’adulterio; e chi sposa una donna ripudiata commette adulterio” (Mt 5,32). Ritroviamo lo stesso insegnamento in Marco 10,11-12 e Luca 16,18. Il punto è che le parole stesse di Gesù e le sue esigenze morali – che riguardano una vasta gamma di scelte sociali e personali – non possono essere modificate secondo i capricci o le preferenze di nessuno, nemmeno dei pastori della Chiesa», ha concluso il cardinale cingalese.

 

Riguardo all’insegnamento della Chiesa secondo cui solo gli uomini possono essere ordinati al sacerdozio, il Cardinale Ranjith ha citato la lettera apostolica Ordination Sacerdotalis di Papa Giovanni Paolo II del 1994: «Infatti i Vangeli e gli Atti degli Apostoli attestano che questa chiamata fu fatta secondo il disegno eterno di Dio; Cristo scelse coloro che volle (cfr. Mc 3,13-14; Gv 6,70)… Gli Apostoli fecero lo stesso quando scelsero i collaboratori che sarebbero succeduti loro nel ministero. In questa scelta furono inclusi anche coloro che, nel corso della storia della Chiesa, avrebbero continuato la missione degli Apostoli di rappresentare Cristo Signore e Redentore».

 

Papa Giovanni Paolo II dichiarò solennemente «che la Chiesa non ha alcuna autorità di conferire l’ordinazione sacerdotale alle donne e che questo giudizio deve essere definitivamente rispettato da tutti i fedeli della Chiesa».

 

«Un successivo chiarimento ha specificato che questa dichiarazione doveva essere considerata da tutti i cattolici come una pronuncia ex cathedra», ha affermato il cardinale Ranjith. «È quindi chiaro che nessuna autorità all’interno della Chiesa, che si tratti di un concilio sinodale o di una conferenza episcopale, possiede il potere o il mandato di modificare la dottrina, la morale o la pratica ecclesiale volute da Gesù, basandosi unicamente sull’autorità di un vescovo locale, di una conferenza episcopale o di un’assemblea sinodale, soprattutto quando ciò contravviene agli insegnamenti e ai requisiti etici di Cristo».

 

«Questo principio si applica alla Chiesa in Germania tanto quanto a quella di qualsiasi altro Paese», ha concluso il porporato di Ceylon.

 

Il cardinale Ranjith, elevato al rango di cardinale da papa Benedetto XVI nel 2010, è noto come un prelato ortodosso che difende la dottrina cattolica e la tradizione liturgica.

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Come riportato da Renovatio 21, nel 2024 il cardinale ha vietato il servizio all’altare alle donne, affermando che servire all’altare è fonte di «vocazioni al sacerdozio» e che, pertanto, solo ragazzi e uomini dovrebbero servire all’altare, poiché questa era la tradizione e la pratica della Chiesa nel corso della sua storia fino a tempi molto recenti.

 

Il Ranjith è anche un convinto sostenitore delle politiche a favore della famiglia e della vita.

 

Come riportato da Renovatio 21, il porporato in passato si è espresso apertamente contro la comunione nella mano.

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Immagine di di Mahinda Rajapaksa via Flickr pubblicata su licenza CC BY-NC 2.0; immagine tagliata

 

Papa Leone XIV ha promosso un vescovo cubano la cui consacrazione episcopale è stata presieduta da rappresentanti del Partito Comunista e della massoneria, e che in seguito ha incaricato delle donne di distribuire la Santa Comunione. Lo riporta LifeSite.   Il 7 novembre Papa Leone XIV ha nominato monsignor Juan Gabriel Diaz Ruiz nuovo arcivescovo metropolita di Santiago de Cuba, trasferendolo dalla diocesi di Matanzas a una delle sedi ecclesiastiche più importanti dei Caraibi.   Secondo la cronaca ufficiale conservata dalla diocesi di Ciego de Avila (non più disponibile sul sito web diocesano in seguito all’annuncio della nomina), monsignor Diaz Ruiz è stato ordinato vescovo il 30 settembre 2017 nella cattedrale di San Eugenio de la Palma. Il resoconto riporta la presenza non solo di fedeli cattolici, ma anche di rappresentanti di istituzioni laiche e anticattoliche. Conosci e trasforma il tuo rustico TARDIVOALBERTO.IT «I vescovi che hanno consacrato congiuntamente l’edificio sono stati Juan de la Caridad Garcia Rodriguez, arcivescovo dell’Avana, e Wilfredo Pino Estévez, arcivescovo di Camagüey. Erano presenti gran parte del clero di Camagüey, alcuni membri della diaspora, le autorità civili e quelle del Partito Comunista, nonché rappresentanti delle chiese dei fratelli separati e delle logge» massoniche, si legge nella cronaca.   La dottrina cattolica ha costantemente condannato la Massoneria a causa della sua filosofia naturalistica e gnostica e della sua sovversione della fede, prevedendo la scomunica per chi aderisce alle società massoniche. Allo stesso modo, il regime comunista totalitario di Cuba ha sistematicamente soppresso la libertà religiosa e perseguitato il clero cattolico per decenni.   Nonostante la presenza di delegati sia delle logge massoniche che del Partito Comunista al potere nella chiesa durante la consacrazione episcopale, la diocesi non ha rilasciato alcuna dichiarazione pubblica per distinguere la cortesia civica dall’approvazione religiosa.   Al di là delle circostanze della sua consacrazione episcopale, monsignor Diaz Ruiz ha introdotto novità liturgiche post-conciliari durante il suo governo della diocesi di Ciego de Avila. La stessa cronaca documenta che, il 15 novembre 2019, l’allora vescovo ha nominato 14 ministri straordinari della Santa Comunione per il periodo 2019-2023. Tra questi, sei erano donne.   Monsignor Diaz Ruiz non è il primo vescovo cubano ad essere ordinato alla presenza di autorità comuniste e rappresentanti massonici. Nello stesso registro diocesano si legge che il 9 febbraio 1992, durante la consacrazione episcopale di Mario Eusebio Mestril Vega, nominato da Papa Giovanni Paolo II vescovo ausiliare di Camagüey (la stessa diocesi di provenienza di Diaz Ruiz), si registrò una «numerosa» partecipazione che includeva «autorità civili e del Partito Comunista, nonché fratelli di altre confessioni e logge», cioè logge massoniche.   Nel 1996 Vega divenne il primo vescovo di Ciego de Avila. L’8 luglio 2017 monsinor Diaz Ruiz fu nominato suo successore.   Le analisi del panorama ecclesiastico cubano avevano già individuato Diaz Ruiz come uno dei principali candidati a incarichi di alto livello prima della nomina ufficiale. In un articolo del gennaio 2024 pubblicato dal Diario de Cuba, il giornalista Michel Suarez aveva incluso monsignor Diaz Ruiz tra i pochi prelati più giovani esplicitamente «chiamati ad assumere alte responsabilità nelle tre arcidiocesi dell’isola», ovvero L’Avana, Santiago de Cuba e Camagüey. Indossa il Rosario Ligneo RENOVATIO 21 Il Suarez ha spiegato che le nomine episcopali vaticane sull’isola sono da tempo ostacolate dal regime di Castro, che blocca sistematicamente i sacerdoti che esprimono critiche aperte alla dittatura. Il governo comunista, di conseguenza, esercita pressioni su Roma affinché selezioni prelati con un profilo strettamente pietista e moderato, che mantengano la linea dell’«Orteguismo», l’orientamento pastorale conciliante associato al defunto cardinale Jaime Ortega, che evita qualsiasi scontro diretto con lo stato totalitario.   Il cardinale Jaime Ortega y Alamino (1936-2019) fu arcivescovo dell’Avana dal 1981 al 2016 e venne creato cardinale nel 1994. Nonostante fosse stato perseguitato dal governo comunista in gioventù per la sua fede cattolica e persino internato in campi di lavoro forzato, Ortega sviluppò una strategia basata sul dialogo istituzionale con il regime. Divenne uno dei principali interlocutori prima di Fidel Castro e poi di Raul Castro. Ottenne la liberazione di numerosi prigionieri politici e contribuì a promuovere un riavvicinamento tra Cuba e gli Stati Uniti.   Tuttavia, soprattutto negli ultimi anni della sua vita, il cardinal Ortega ha mostrato una forte affinità pastorale con papa Bergoglio ed ha espresso ammirazione per la politica perseguita dalla Segreteria di Stato vaticana nei confronti della Cina comunista.   A differenza dell’Unione Sovietica o della Cina maoista, la ,assoneria a Cuba non fu mai completamente soppressa dopo la Rivoluzione del 1959. Al contrario, numerosi studi hanno dimostrato che la massoneria cubana sopravvisse e continuò a operare pubblicamente sotto il regime comunista. La ragione storica risiede nel fatto che molti eroi dell’indipendenza cubana, tra cui José Martí, erano massoni, e la massoneria era profondamente radicata nella formazione dell’identità nazionale cubana. Per questo motivo, il regime di Castro mantenne tradizionalmente un certo rispetto per le logge massoniche.   Cuba rappresenta un caso quasi unico tra i Paesi marxisti, proprio perché sull’isola la massoneria ha continuato a esistere e a conservare una struttura nazionale riconoscibile, con centinaia di logge attive. SOSTIENI RENOVATIO 21

Immagine di Catholic Church England and Wales via Flickr pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)