Una foto dell’esorcista più celebre del momendo, don Chad Ripperger in posa con il podcaster ed ex Navy SEAL statunitense Shawn Ryan in una chiesa non consacrata, mentre impugna un fucile che Ryan gli ha regalato, ha scatenato forti polemiche online.   Nello specifico, si tratta di un fucile d’assalto Sig MCX Spear calibro 5.56 dotato di silenziatore e ottiche professionali.   Almeno un sacerdote e diversi laici hanno criticato padre Ripperger per essersi fatto fotografare con una pistola in chiesa, considerandolo offensivo e, secondo le parole di un utente di X, «sconsiderato». Tuttavia, il sacerdote esorcista ha chiarito che lui e Ryan non si trovavano, in realtà, in un luogo sacro.   Padre Ripperger ha spiegato a LifeSiteNews, che aveva chiesto un commento in merito,  che «la cappella non è completa, non è stata ancora consacrata, l’altare maggiore non era ancora finito e stiamo ancora ultimando la costruzione. Non è ancora uno “spazio sacro” come alcuni hanno affermato».  

This is my politics. pic.twitter.com/JxV3efhDxY

— LifeSiteNews (@LifeSite) July 24, 2026

I critici sono per lo più cattolici goscisti, e scorrendo i loro social si trovano tanti begli omaggi pro-LGBT ed antirazzisti. La questione delle armi divide l’America: la sinistra vuole il disarmo assoluto della popolazione, la destra invece ritiene il possesso – non registrato – di armi come come un diritto sacrosanto sancito dal 2° emendamento della Costituzione USA, che assicura non solo la possibilità del cittadino di armarsi ma pure di costituire milizie. Secondo la principale interpretazione, il 2° emendamento era pensato come antidoto ad un governo tirannico, contro cui una popolazione armata, in teoria, può sollevarsi.   Ryan, ex Navy Seal con un passato nella droga in Sudamerica, ha negli scorsi giorni raccontato in una densa conversazione con il giornalista della sua totale riconversione al cattolicesimo, guidato dall’esorcista, che è stato in precedenza ospite in una memorabile puntata del suo podcasto.   In quell’occasione il Ryan regalò all’esorcista una pistola di marca Sig Sauer P365 – definita un’arma perfetta per il porto d’armi quotidiano (everyday carry o EDC) –, dicendo di sapere che il religioso pratica il carry, cioè porta con se un’arma. Durante l’intervista, don Ripperger (che  opera in ambienti legati al cattolicesimo tradizionale americano come in Texas e Colorado, dove il supporto al porto d’armi e al constitutional carry si intreccia spesso con la difesa della dottrina della legittima difesa) aveva confermato di praticare il carry, spiegando che pur essendo un sacerdote ed esorcista riconosce pienamente la necessità e il dovere della tutelarsi anche nel mondo fisico, specialmente vivendo in una proprietà molto estesa in Colorado, dove opera sotto la diocesi di Denver.   In oltre metà degli Stati americani non serve alcuna licenza per portare un’arma (visibile o nascosta) per i cittadini che rispettano i requisiti di legge federali. Nei restanti Stati è obbligatorio richiedere una licenza specifica (concealed carry permit) superando controlli sui precedenti penali.   La Chiesa cattolica tradizionalmente non è contraria alle armi. Secondo la morale cattolica tradizionale (e il Catechismo della Chiesa Cattolica), difendere la propria vita e quella dei propri cari è considerato un diritto e un dovere legittimo, purché la reazione sia proporzionata all’offesa.   Vi sono pure riti specifici di benedizione delle armi. La Benedictio armorum è un antico rito liturgico cristiano della Chiesa cattolica per la benedizione di armi, armature e stendardi militari. Nato nel Medioevo, serviva a consacrare gli strumenti di difesa dei cavalieri per proteggere la giustizia, la Chiesa, i deboli e gli innocenti. Nato nel Medioevo è incluso nei libri liturgici tradizionali come il Pontificale Romano, questo rito serviva a consacrare gli strumenti di offesa e difesa per la protezione del soldato e la difesa della giustizia. Esso chiedeva a Dio di proteggere chi indossa le armi e di dare la vittoria contro i nemici della fede o del popolo cristianoe vincolava  l’uso della forza alla difesa della Chiesa, dei deboli, dei vidui e degli orfani.   La parte del rito chiamata Benedictio ensis  («benedizione della spada») recita:   Exaudi quaesumus Domine preces nostras, et hunc ensem quo hic famulus tuus N. se circumcingi desiderat, majestatis tuae dextera benedicere dignare, quatinus defensio atque protectio possit (sit) ecclesiarum, viduarum, orphanorum, omniumque servientium contra saevitiam paganorum, aliisque insidiantibus sit pavor, terror, et formido.   «Ascolta, ti supplichiamo, o Signore, le nostre preghiere e degnati di benedire con la destra della tua maestà questa spada che il tuo servo desidera cingere, affinché sia ​​difesa e protezione per le chiese, le vedove, gli orfani e tutti i servi contro la ferocia dei pagani, e sia terrore, terrore e spavento per coloro che tramano contro di noi».   SOSTIENI RENOVATIO 21

Immagine da Twitter    

Tyquan Johnson, un ragazzo di 19 anni la cui nascita fu riconosciuta da papa Leone XIV come un «miracolo», è stato arrestato mercoledì in relazione a una duplice sparatoria a Newport, nel Rhode Island. Lo riporta LifeSite.

 

La task force regionale per i latitanti degli U.S. Marshals ha trovato e arrestato Johnson a Newport News, in Virginia,, pochi giorni dopo che la polizia di Newport (Rhode Island) aveva emesso un mandato di arresto nei suoi confronti con l’accusa di aggressione aggravata con arma da fuoco e spari in un’area circoscritta. Le autorità sono inoltre alla ricerca di un altro uomo non identificato in relazione a una duplice sparatoria avvenuta nella stessa città all’inizio del mese.

 

Le vittime non identificate della sparatoria, presumibilmente mirata, due uomini di 22 e 25 anni, hanno riportato ferite da arma da fuoco non mortali e si prevede che si riprenderanno completamente.

Poco più di un anno fa, nel giugno 2025, papa Leone ha approvato il decreto del Dicastero delle Cause dei Santi (DCS) che riconosceva la nascita di Johnson nel 2007 come un «miracolo» attribuito all’intercessione di Salvador Valera Perra, un sacerdote spagnolo del XIX secolo beatificato ufficialmente a febbraio.

 

Secondo il decreto del Dipartimento dei Servizi per l’Infanzia del 2025, il piccolo Tyquan è nato con un parto cesareo d’urgenza a Pawtucket, nel Rhode Island, dopo il ricovero in ospedale della madre incinta a seguito della rottura del sacco amniotico. Tuttavia, il bambino non respirava e i medici «non percepivano alcun battito cardiaco». Dopo un’ora senza alcun miglioramento, il medico curante ha invocato Salvador Valera Parra, a cui era profondamente devoto, chiedendo un miracolo. Poco dopo la sua preghiera, il battito cardiaco di Johnson è ripreso senza alcun intervento esterno.

 

Il bambino, a cui era stata diagnosticata un’encefalopatia ipossico-ischemica, ha trascorso gran parte dei suoi primi mesi in ospedale. I medici erano inoltre certi che avrebbe subito gravi danni allo sviluppo, forse paralisi cerebrale o ritardo mentale. Tuttavia, col tempo, Tyquan iniziò a mostrare miglioramenti «miracolosi» e alla fine riuscì a condurre una vita normale.

 

Dopo l’approvazione del decreto DCS da parte di papa Leone, Johnson ha dichiarato ai media locali che la promulgazione del miracolo «ha cambiato profondamente la mia fede, perché sono destinato a vivere in questo mondo».

 

«Se Dio non mi avesse voluto in questo mondo, mi avrebbe semplicemente lasciato morire su quel tavolo. Ma voleva darmi una seconda possibilità», disse all’epoca.

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 Immagine di Etombari via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

 

 

Francesco Saverio Duan Yongkun, nominato da Papa Leone XIV con l’approvazione del governo comunista cinese, secondo il controverso accordo tra Vaticano e Cina, è stato ufficialmente consacrato mercoledì come nuovo vescovo di Bameng, in Cina. Lo riporta LifeSite.   Nel suo bollettino quotidiano del 29 luglio, il Vaticano ha confermato che Yongkun, nominato vescovo coadiutore di Bameng da Papa Leone a giugno nell’ambito dell’accordo segreto del 2018 con il regime cinese, è stato consacrato nuovo ordinario della diocesi. La consacrazione è stata presieduta principalmente da Paul Meng Qinglu, vescovo di Hohhot, che è stato il primo vescovo cinese consacrato con mandato papale nel 2010.   Lo Yongkun è il sedicesimo vescovo consacrato in base alle disposizioni dell’accordo sino-vaticano.   «Oggi, mercoledì 29 luglio 2026, ha avuto luogo l’ordinazione episcopale del reverendo Francesco Saverio Duan Yongkun», ha scritto il Vaticano. «Il 15 giugno 2026, il Santo Padre lo ha nominato vescovo coadiutore di Bameng (Regione Autonoma della Mongolia Interna, Cina), avendo approvato la sua candidatura nell’ambito dell’Accordo Provvisorio tra la Santa Sede e la Repubblica Popolare Cinese». L’accordo sino-vaticano, ufficialmente segreto e firmato nel 2018, si ritiene riconosca la Chiesa di Stato in Cina e consenta al Partito Comunista Cinese (PCC) di nominare i vescovi. Il Papa apparentemente mantiene il potere di veto, sebbene in pratica sia il PCC ad avere il controllo. Si presume inoltre che l’accordo preveda la rimozione dei vescovi legittimi e la loro sostituzione con vescovi approvati dal PCC.   L’accordo è stato rinnovato più di recente nel 2024 per un periodo di quattro anni. Prima dell’elezione di Leone XIV, durante il periodo di sede vacante successivo alla morte di Papa Francesco, due vescovi furono scelti dal PCC, suscitando timori che la Cina stesse approfittando della vacanza.   La decisione del PCC di nominare due vescovi in questo periodo dimostra che Pechino non considera importante il ruolo della Santa Sede o del papa. Inoltre, evidenzia come, nell’accordo sino-vaticano, estremamente riservato, sembri essere la Cina – piuttosto che la Santa Sede – ad avere il controllo.   L’accordo è stato rinnovato da ultimo nel 2024 per un periodo di quattro anni. Prima dell’elezione di Leone XIV, durante la sede vacante successiva alla morte di papa Francesco, due vescovi scelti dal PCC avevano già suscitato timori che la Cina stesse sfruttando il periodo di vacanza.   Come parte dell’accordo, il Vaticano ha riconosciuto sette «vescovi» illegittimi insediati dalla chiesa «patriottica» e ha cacciato due vescovi della fedele Chiesa cinese sotterranea dalle loro diocesi, sostituendoli con «vescovi» scelti dal PCC. Alcuni vescovi erano stati dapprima nominati senza l’assenso di Roma, una violazione che, a differenza dei casi Lefebvre e ora Viganò, non ha bizzarramente prodotto scomuniche.   Una serie di nomine episcopali – fatte mentre sacerdoti vengono torturati – dall’ultimo rinnovo dell’accordo nell’ottobre 2022 hanno evidenziato il primato del potere esercitato da Pechino nell’accordo. In tre occasioni note, tra cui la nomina del nuovo vescovo di Shanghai, il PCC ha nominato nuovi vescovi o li ha assegnati a nuove diocesi, lasciando che il Vaticano si mettesse al passo con gli eventi ed esprimesse la sua frustrazione espressa in termini diplomatici.   Negli anni trascorsi dall’attuazione dell’accordo, la persecuzione dei cattolici – in particolare dei cattolici «clandestini» che non accettano la Chiesa controllata dallo Stato – è aumentata in modo evidente.   L’accordo ha portato ad un aumento della persecuzione religiosa, che la Commissione esecutiva del Congresso degli Stati Uniti sulla Cina ha descritto come una conseguenza diretta dell’accordo. Nel suo rapporto del 2020, la Commissione ha scritto che la persecuzione testimoniata è «di un’intensità che non si vedeva dai tempi della Rivoluzione Culturale».   Mentre continuano i cattolici desaparecidos, le delazioni sono incoraggiate e pagate apertamente, il lavaggio del cervello investe quantità di sacerdoti, le suore sono perseguitate e le demolizioni di chiese ed istituti religiosi continua senza requie, il Vaticano invita due vescovi patriottici al Sinodo, e Pechino, come ringraziamento, «ordina» nuovi vescovi senza l’approvazione di Roma – mentre i veri sacerdoti vengono torturati dal governo del Dragone. I segni dell’infeudamento della gerarchia cattolica al potere cinese sono visibili da tempo, e appaiono in forme sempre più rivoltanti: un articolo in lingua inglese nel portale internet della Santa Sede sembrava lasciar intendere che le persecuzioni dei cristiani in Cina ad opera del Partito Comunista Cinese sono «presunte». Da quando l’accordo segreto è stato firmato, diversi prelati cattolici di spicco, tra cui il cardinale Joseph Zen, vescovo emerito di Hong Kong, lo hanno criticato aspramente. Il cardinale novantaquattrenne ha definito l’accordo un «incredibile tradimento» dei cattolici cinesi e ha persino accusato il Vaticano di «svendere» i fedeli cinesi.   Come riportato da Renovatio 21, la Cina a giugno ha consacrato un vescovo della Mongolia Interna con l’approvazione di Papa Leone XIV. Si tratta di Giuseppe Chang Yanfeng, messo a capo della diocesi di Chifeng, il sesto vescovo approvato finora da Papa Leone XIV nell’ambito dell’intesa tra Vaticano e Cina. L’accordo è stato violato più volte. Tre anni la Cina aveva «ordinato» il nuovo vescovo di Shanghai, senza che Roma avesse nulla da eccepire.   Il cardinale Joseph Zen, vescovo emerito di Hong Kong, ha più volte criticato aspramente l’accordo, definendolo un «incredibile tradimento» dei cattolici cinesi e accusando il Vaticano di «svendere» i fedeli cinesi. Come noto, Lo Zen – che è stato portato a processo nella Hong Kong pechinizzata, tra il silenzio imbarazzante del Sacro Palazzo (l’assenza di mosse del Vaticano per difenderlo ha spinto persino il Parlamento Europeo (!) a chiedere alla Santa Sede di fare qualcosa) – avversa il processo di sinodalizzazione (accusando Francesco di usare i sinodi per «cambiare la dottrina della Chiesa») ed è stato tra i più agguerriti nemici del documento sulle omo-benedizioni lanciato dal tandem Bergoglio-Fernandez.   SOSTIENI RENOVATIO 21

Immagine da AsiaNews.