Spirito
Svizzera, i senza religione quasi alla pari con i cattolici
In Svizzera, la percentuale di persone senza affiliazione religiosa è aumentata notevolmente negli ultimi decenni fino a raggiungere il 32% della popolazione nel 2021. Si tratta del secondo gruppo più numeroso dopo i cattolici (33%), seguito dagli evangelici riformati (protestanti, 21%).
Quelli «senza religione» dichiarano di non avere alcuna affiliazione religiosa: alcuni non l’hanno mai avuta, altri l’hanno lasciata, infine alcuni appartengono ancora ufficialmente ad una religione ma si dichiarano non aventi una religione.
Secondo i sociologi, le cause sono da ricercarsi nella modernizzazione e nella crescente secolarizzazione della società, che portano a un allontanamento – o indifferenza – nei confronti della religione e in particolare delle istituzioni religiose.
Un aumento costante
Negli ultimi decenni, la popolazione di persone «non religiose» è aumentata costantemente in Svizzera. Nel 1970, solo l’1% circa degli svizzeri non indicava alcuna affiliazione religiosa. Nel 2000 questo gruppo era più che decuplicato (11%). Dieci anni dopo era raddoppiato (circa il 20%) e, nel 2021, il gruppo ha raggiunto quasi un terzo della popolazione dai 15 anni in su.
Nonostante il suo aumento, la percentuale di persone senza affiliazione religiosa in Svizzera rimane piuttosto bassa rispetto a quella di alcuni paesi europei come la Francia (57%).
Distribuzione geografica ineguale
Se si confrontano le regioni linguistiche, risulta che la percentuale di persone con affiliazione religiosa è più bassa nella regione romancia (16%) e più alta nella regione francofona (37%). Nelle regioni di lingua tedesca e italiana si colloca nel mezzo (rispettivamente 31% e 26%).
La percentuale di persone senza affiliazione religiosa è generalmente inferiore nelle aree rurali (27%) rispetto alle aree urbane (35%). Le città svizzere con più di 100.000 abitanti (Zurigo, Ginevra, Basilea, Losanna, Berna e Winterthur) hanno ciascuna una quota di popolazione senza affiliazione religiosa superiore alla media (tra il 34% e il 57%).
Profilo social e appartenenza religiosa
Gli uomini che non hanno alcuna affiliazione religiosa sono un po’ più numerosi delle donne, circa il 35% contro il 30%. Le persone senza religione sono significativamente più giovani di quelle con un’affiliazione religiosa. Per i primi l’età media è di circa 45 anni e per i secondi di 50 anni. La fascia di età dai 25 ai 34 anni ha la quota più alta, al 41%.
La quota di persone sposate è molto più bassa tra i «senza religione» (41%), rispetto al 53% di coloro che hanno una religione (41% contro 53%). Le persone celibi e nubili sono sovrarappresentate (44%) tra i «senza religione» rispetto a quelle «religiosi» (32%).
In Svizzera, due terzi delle persone senza affiliazione religiosa ufficiale hanno avuto una religione durante l’infanzia. La metà di queste persone che hanno lasciato la loro religione provenivano dalla Chiesa cattolica romana e il 40% dalla Chiesa evangelica riformata.
Conclusione
La secolarizzazione ha subito una notevole accelerazione in Svizzera negli ultimi decenni, non solo per l’inesorabile progresso dei «senza religione», ma anche per il livellamento che esiste tra credenze e pratiche, che si aderisca o meno a una religione.
A continua erosione del numero dei cattolici non fa che manifestare questo progressivo distacco dei fedeli nei confronti della Chiesa.
Un fenomeno di cui la gerarchia può aver colto la portata, ma non certo la causa principale.
Articolo previamente apparso su FSSPX.news.
Immagine di dominio pubblico CC0 via Pixabay.
Spirito
Bergoglio dice che i vescovi conservatori hanno un «comportamento suicida»
Papa Francesco ha descritto i vescovi «conservatori» come aventi un «atteggiamento suicida» perché chiusi «dentro una scatola dogmatica».
Le dichiarazioni sono state fatte durante un’intervista con Norah O’Donnell, giornalista del famoso programma americano di giornalismo di inchiesta 60 Minutes.
«Un conservatore è qualcuno che si aggrappa a qualcosa e non vuole vedere oltre», ha detto Francesco rispondendo a una domanda sui «vescovi conservatori negli Stati Uniti» che l’intervistatrice della TV statunitense CBS ha descritto come contrari agli «sforzi di Francesco di rivisitare insegnamenti e tradizioni».
«È un atteggiamento suicida perché un conto è tenere conto della Tradizione e considerare le situazioni del passato, un’altra è chiudersi in una scatola dogmatica», ha dichiarato papa Francesco, parlando in lingua spagnuola.
NEW: Clip from #PopeFrancis intvw with @60Minutes–
“A Conservative is one who clings to something and does not want to see beyond that. It is a suicidal attitude… to be closed up inside a dogmatic box.” pic.twitter.com/LClxHqyOWk— Michael Haynes 🇻🇦 (@MLJHaynes) May 16, 2024
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I suoi commenti facevano parte di un’intervista di un’ora con la O’Donnell della CBS realizzata alla fine di aprile, di cui solo una piccola parte era stata pubblicata. Ora sarà trasmessa per intero alla TV americana questa domenica e lunedì.
In un precedente spezzone dell’intervista fatto uscire, il Bergoglio – di fatto non nuovo all’insulto verso chi percepisce come altro da sé – denigrava i critici della tesi del cambiamento climatico definendoli «sciocchi».
«Ci sono persone che sono sciocche, e sciocche anche se mostri loro delle ricerche; non ci credono», aveva dichiarato l’argentino. «Perché? Perché non capiscono la situazione o per il loro interesse, ma il cambiamento climatico esiste».
Come scrive LifeSite, da tempo Francesco sembra esprimere malcontento nei confronti dei cattolici americani, spesso utilizzando la sua descrizione di «rigido» quando si riferisce a loro.
Alcuni episcopati statunitensi si sono distinti nel difendere elementi dell’insegnamento cattolico, spesso in apparente contrapposizione alla posizione di Francesco – compresi uomini come l’arcivescovo di San Francisco Salvatore Cordileone (che ha negato la comunione all’abortista Nancy Pelosi, divieto poi di fatto annullato dal Pontefice) e soprattutto come il vescovo Joseph Strickland e il cardinale Raymond Burke.
Come noto, è possibile dire che sia Strickland che Burke sono stati puniti: il primo è stato incredibilmente rimosso dalla sua diocesi di Tyler, in Texas, il secondo ha perso l’assistenza sanitaria vaticana ed è costretto a pagare l’affitto del suo appartamento in via della Conciliazione.
Il Burke era stato insultato da Bergoglio anche quando era stato male, con allusione alle sue posizioni sui vaccini – posizioni che Renovatio 21 conosce bene, avendo organizzando proprio con il cardinale Burke un convegno su vaccini e linee cellulari da feto abortito a Roma nel 2019.
La soluzione, forse, è quella offerta dal presidente argentino Milei, che nel tempo aveva chiamato Bergoglio «imbecille», «rappresentante del maligno», e di lì a peggio: tre mesi fa, in Vaticano, Francesco ha abbracciato tra grandi sorrisi il Milei, come niente fosse.
Che per entrare nelle simpatie del papa bisogni sintonizzarsi con il suo mondo di contumelie continue?
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Crocifisso vietato al municipio di Varsavia
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Spirito
Il Patriarca latino di Gerusalemme entra nella Striscia di Gaza
Un comunicato stampa del Patriarcato latino di Gerusalemme, datato 16 maggio 2024, annuncia che, per la prima volta dall’attentato del 7 ottobre 2023, il cardinale Pierbattista Pizzaballa è entrato a Gaza.
Il Patriarca «era accompagnato da Sua Eccellenza Fra’ Alessandro de Franciscis, Grande Ospedaliere del Sovrano Ordine di Malta, da padre Gabriele Romanelli, parroco di Gaza e da una piccola delegazione. Si sono recati presso la parrocchia cattolica della Sacra Famiglia per una visita pastorale», si precisa.
«Hanno incontrato la popolazione sofferente per incoraggiarla e trasmettere un messaggio di speranza, solidarietà e sostegno. Sua Beatitudine ha celebrato la messa nella chiesa parrocchiale insieme alla comunità locale. Durante il suo soggiorno, Sua Beatitudine ha effettuato una visita di cortesia alla parrocchia ortodossa di San Porfirio», si legge nel comunicato.
«Il senso della mia visita è innanzitutto stare con loro, baciarli, abbracciarli e sostenerli il più possibile», confida il cardinale Pizzaballa in un video postato su YouTube. «Da molto tempo desideravo e desideravo vederli», assicura il patriarca latino, che ogni anno prima di Natale visitava abitualmente questa piccola comunità, riferisce cath.ch.
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Una popolazione cattolica prigioniera
Dopo l’attacco terroristico di Hamas contro Israele il 7 ottobre e la guerra che ne è seguita, la comunità cattolica di Gaza vive chiusa in se stessa. Condivide le condizioni imposte dall’esercito israeliano all’intera popolazione. Anche due fedeli sono stati uccisi a colpi di arma da fuoco dai soldati israeliani nel cortile della parrocchia il 16 dicembre.
«Prima della guerra la comunità cattolica contava 135 persone. Oggi si tratta di circa 90 persone», spiega a I.MEDIA Farid Jubran, impiegato del Patriarcato latino e firmatario del comunicato stampa, ripreso da cath.ch. «È una comunità in guerra, sconvolta, stanca, ma con molta fede e coraggio. Una testimonianza di fede immensa», aggiunge.
Nel suo videomessaggio, il cardinale Pizzaballa spiega che la sua venuta è anche un’occasione per «vedere cosa possiamo fare per migliorare le loro condizioni e aiutarli in ogni modo possibile».
«Questa visita costituisce anche il primo passo di una missione umanitaria congiunta del Patriarcato Latino e del Sovrano Ordine di Malta, in collaborazione con il Malteser International e altri partner, volta a fornire cibo vitale e aiuti medici alla popolazione di Gaza», conclude il Comunicato stampa del Patriarcato.
È prevista la permanenza del sacerdote di Gaza, padre Gabriel Romanelli, che viaggiava con la delegazione. Il 7 ottobre 2023 si trovava fuori dalla Striscia di Gaza ed è rimasto bloccato a Betlemme. È lui che Papa Francesco chiama con maggiore regolarità per avere notizie dalla comunità di Gaza.
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