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Che cos’è la Settimana Santa?

Pubblicato

2 anni fa

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La Settimana Santa è il culmine dell’anno liturgico. Ecco il suo significato, la storia e lo svolgimento. Possano questi insegnamenti farci approfondire il grande mistero della Redenzione, che la Chiesa ha la gioia di commemorare anche quest’anno.

 

 

1. Cos’è la Settimana Santa?

La Settimana Santa, detta anche Grande Settimana, è il periodo annuale in cui la liturgia della Chiesa commemora la Passione, Morte e Resurrezione di Gesù Cristo.

 

Inizia con il suo ingresso a Gerusalemme la domenica delle Palme, prosegue con l’istituzione della Santa Eucaristia e del Sacerdozio il Giovedì Santo, poi il Venerdì Santo con la sua Crocifissione e termina la notte dal Sabato Santo alla Domenica di Pasqua con la celebrazione della Veglia Pasquale per commemorare la risurrezione di Cristo.

 

2. In che modo i cattolici celebrano la Settimana Santa?

Ci sono quattro cerimonie importanti durante la Settimana Santa.

 

a) La Domenica delle Palme rievoca l’arrivo di Gesù a Gerusalemme. In questo giorno i cattolici organizzano processioni con rami di ulivo e palme precedentemente benedetti. Durante la messa, il Vangelo è sostituito dal racconto della Passione di Cristo.

 

b) Il Giovedì Santo la Chiesa commemora il tradimento di Giuda e l’Ultima Cena dove Gesù istituì l’Eucaristia e il Sacerdozio.

 

Al mattino i vescovi si incontrano con i sacerdoti della loro diocesi nella loro cattedrale per consacrare i 3 oli santi: l’olio degli infermi per il sacramento dell’unzione degli infermi, l’olio dei catecumeni per la celebrazione del sacramento battesimo e Santo Crisma, una miscela di olio d’oliva e balsamo, per battesimi, cresime, consacrazioni dei vescovi.

 

La lavanda dei piedi avviene la sera, durante la Messa dell’Ultima Cena seguita dall’adorazione all’altare della reposizione fino a mezzanotte.

 

c) Il Venerdì Santo è il giorno più triste dell’anno per i cattolici. Ricorda l’agonia e la sofferenza dell’arresto, del giudizio e della morte di Cristo.

 

Questo giorno è un giorno senza Messa, poiché Gesù è morto. Nel pomeriggio si celebra una Via Crucis e una celebrazione liturgica durante la quale si canta la Passione secondo San Giovanni e si tiene la solenne venerazione della Santa Croce di Cristo, strumento della nostra salvezza.

 

d) La notte del Sabato Santo si svolge la principale celebrazione liturgica dell’anno, la Veglia Pasquale, nella quale si fa memoria della Risurrezione di Cristo. Durante questa cerimonia si benedicono il fuoco nuovo, il cero pasquale, l’acqua pasquale e l’acqua battesimale che serviranno per i battesimi durante tutto l’anno. Le promesse battesimali si rinnovano anche con una professione di fede.

 

3. Come vengono decorate le chiese durante questo periodo?

Dalla domenica di Passione tutti i crocifissi e le statue dei santi nelle chiese sono velati in segno di lutto. La Chiesa è in lutto. Durante il Venerdì Santo si usa il colore liturgico nero e viola. Venerdì e sabato santo, non c’è messa né acqua benedetta nelle acquasantiere.

 

4. Da quando i cattolici celebrano la Settimana Santa?

La Settimana Santa è stata celebrata fin dagli inizi della Chiesa. Documenti attestano che, almeno dal IV secolo, in Egitto, in Palestina e in Asia Minore (zona dell’attuale Turchia), i cristiani commemoravano la Passione di Cristo. Queste celebrazioni esistevano sicuramente molto prima. L’Europa ha adottato questa usanza nel V secolo.

 

5. Quando si celebra la Settimana Santa?

La Settimana Santa inizia la Domenica delle Palme e termina con la Veglia Pasquale, nella notte tra il Sabato Santo e la Domenica di Resurrezione. La data di Pasqua, che cambia ogni anno, è fissata alla domenica successiva al primo plenilunio di primavera.

 

Sabato Santo e Veglia Pasquale

Cosa succede il Sabato Santo?

Il Sabato Santo è un giorno di silenzio. Durante il giorno non si tengono funzioni, per ricordare Gesù al sepolcro. Per i cristiani, il Sabato Santo è un giorno di silenzio, attesa e contemplazione. Meditano le sofferenze di Gesù Cristo, la sua morte e la sua sepoltura. La celebrazione della Resurrezione inizia il sabato sera durante la Veglia pasquale. Il Sabato Santo non vengono suonate le campane della chiesa.

 

Cos’è la Veglia Pasquale?

La celebrazione della notte dal Sabato Santo alla Domenica di Pasqua è «una veglia in onore del Signore» durante la quale i cattolici celebrano la Pasqua, passaggio dalle tenebre alla luce, vittoria di Cristo sulla morte. Per questo, di notte, si accendono il fuoco e il cero pasquale, poi si trasmette la fiamma ai fedeli.

 

Questa celebrazione è composta da 4 parti: la luce, le letture dell’Antico Testamento, l’acqua e la santa messa.

 

  • Benedizione del fuoco nuovo;
  • Benedizione del cero pasquale;
  • Processione solenne;
  • 1a Lettura: (Genesi 1,1-31; 2,1-2);
  • 2a Lettura: (Esodo 14,24-31; 12,1);
  • Cantico: (Esodo 15:1-2);
  • 3a lettura: (Isaia 4,1-16);
  • Cantico: (Isaia 5:1-2);
  • 4a lettura: (Deuteronomio 31:22-30);
  • Cantico: (Deuteronomio 32:1-4);
  • Litanie dei santi (I parte);
  • Benedizione dell’acqua battesimale e collazione del battesimo per gli adulti;
  • Cantico: (Salmo 41:2-4);
  • Rinnovo delle promesse battesimali;
  • Seguito delle litanie;
  • Celebrazione della Messa della Notte di Pasqua

 

 

 

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.news.

 

 

 

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Mons. Viganò: la chiesa conciliare-sinodale schierata con i nemici della Chiesa cattolica

Pubblicato

4 ore fa

il

11 Settembre 2025

Da

L’arcivescovo Carlo Maria Viganò ha affidato alla piattaforma social X un commento sul «World Meeting of Human Fraternity» organizzato dalla Diocesi di Roma, un appuntamento, giunto alla terza edizione, promosso dalla Basilica di San Pietro e da una fondazione che si chiama come la famigerata enciclica bergogliana Fratelli Tutti.

 

«Trovo a dir poco inconcepibile che, dinanzi all’evidenza del colpo di stato globalista nelle nazioni occidentali e alla aperta ostilità a Cristo e alla Sua Chiesa dell’élite globalista, la chiesa conciliare-sinodale insista ancora a schierarsi con i nemici della Chiesa Cattolica, ratificando le loro imposture climatiche, sanitarie, sociali e belliche» scrive monsignore.

 

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«Dinanzi all’evidenza dei disordini e della criminalità causati dall’immigrazione, perora l’accoglienza e coopera all’islamizzazione delle nazioni cristiane. Dinanzi alla dissoluzione morale dei giovani, si fa promotrice dell’ideologia LGBTQ+».

 

«Dinanzi al cinismo utilitarista dell’eutanasia e dell’aborto, alla predazione degli organi e alla manipolazione genetica, legittima i sieri sperimentali fatti con tessuti ricavati da feti abortiti».

 

«Dinanzi alle speculazioni dell’alta finanza usuraia e ai controlli dell’identità digitale e della valuta elettronica, installa i pos in chiesa per i pagamenti elettronici».

 

«Questa non è ingenuità, né sprovvedutezza: è deliberata cooperazione al Male, secondo un ben preciso copione sotto un’unica regia» tuona Viganò.

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Spirito

Migliaia alla processione del Concilio dei Santi di Mosca

Pubblicato

4 ore fa

il

11 Settembre 2025

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Migliaia di cristiani ortodossi hanno preso parte domenica a una grande processione per celebrare il Concilio dei Santi di Mosca, una festa della Chiesa ortodossa russa in onore dei santi di Mosca. L’evento segna la rinascita di una tradizione interrotta dopo la Rivoluzione russa del 1917.   La marcia è stata guidata dal Patriarca Kirill, capo della Chiesa ortodossa russa, e vi hanno preso parte anche il clero della diocesi di Mosca, comunità monastiche e fedeli laici. Gli organizzatori hanno stimato la partecipazione di circa 40.000 persone.   I partecipanti provenivano da tutta la Russia, ma anche dalla Repubblica Ceca, dall’Uzbekistan, dalla Serbia, dall’Italia e da altri Paesi. La marcia è partita dalla Cattedrale di Cristo Salvatore nel centro di Mosca e si è diretta al Convento di Novodevichy, a 6 km di distanza.  

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I video condivisi online mostrano sacerdoti e fedeli che portano striscioni colorati raffiguranti santi, mentre la folla canta il tradizionale «Cristo è risorto» e i cori rispondono «Veramente è risorto».   Molti cantavano inni religiosi mentre i moscoviti si schieravano lungo le strade per assistere alla processione.   La processione è stata preceduta da una funzione celebrata dal Patriarca Cirillo nella Cattedrale di Cristo Salvatore. Parlando prima dell’evento, il Patriarca ha affermato che la marcia ha sottolineato il ruolo di Mosca come capitale dell’Ortodossia e ha espresso la speranza che possa ripristinare un’antica tradizione.   «Mosca è una capitale veramente ortodossa della nostra patria», ha detto ai giornalisti dopo la funzione. «Da un lato, è una città aperta ai nostri fratelli di altre religioni, riconoscendo il loro contributo alla nostra storia comune, ma allo stesso tempo è una città che non rinuncerà mai alla sua eredità cristiana».   La processione celebra lo storico trasferimento dell’icona di Smolensk della Santa Madre di Dio dalla Cattedrale dell’Annunciazione del Cremlino al Convento di Novodevichy, fondato dal Granduca Vasilij III dopo la presa di Smolensk nel 1525. In memoria del trasferimento dell’icona venne istituita una marcia annuale, che continuò per quasi quattro secoli fino alla Rivoluzione russa.

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Spirito

Lourdes, i famosi carretti saranno sostituiti

Pubblicato

4 ore fa

il

11 Settembre 2025

Da

In occasione del 140° anniversario dell’Hospitalité di Nostra Signora di Lourdes, il santuario mariano ha annunciato il rinnovo delle sue emblematiche «auto blu», che dall’inizio del XX secolo sono parte integrante del paesaggio e del patrimonio del santuario.

 

Un comunicato stampa del Santuario riporta le parole di Daniel Pezet, presidente dell’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes, ricordando innanzitutto che «dall’inizio del XX secolo , le auto blu permettono ai pellegrini malati, stanchi o disabili di partecipare ai pellegrinaggi al Santuario di Lourdes».

 

Daniel Pezet spiega poi che questi veicoli sono stati sviluppati negli anni ’60 dalla società Aumon. La versione attuale rappresenta una flotta di diverse centinaia di veicoli che hanno accompagnato generazioni di pellegrini.

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Tuttavia, un utilizzo così elevato, nonostante gli sforzi del personale ospedaliero per mantenere i veicoli in buone condizioni e l’aggiunta di un impianto frenante nel 2012, non impedisce che alcuni veicoli si trovino in uno stato di degrado avanzato, il che solleva una questione di sicurezza, ma anche di comfort per gli utenti. Diventa quindi necessario rinnovare il parco auto «blu».

 

Sono stati identificati pochi veicoli che soddisfano questo requisito. Il veicolo attuale rimane il miglior riferimento. Alcuni veicoli come barelle, sedie a rotelle e tricicli possono soddisfare parte del bisogno, ma l’architettura e il legame che si crea tra il pellegrino e il suo accompagnatore rimangono unici.

 

L’Hospitalité Notre-Dame de Lourdes ha quindi deciso di affidare all’azienda bigourdan Milc (Made In Le Coin), con sede a La Barthe-de-Neste (Alti Pirenei), lo sviluppo e la prototipazione di una nuova auto blu.

 

L’azienda produce biciclette, veicoli elettrici, carrelli per il trasporto e dispositivi per persone con disabilità. Potrà quindi mettere a frutto la propria competenza in soluzioni di mobilità adattata, garantendo un design funzionale e su misura per le esigenze del santuario.

 

L’azienda sta attualmente sviluppando due prototipi, che saranno testati alla fine del 2025, dopo un lavoro di osservazione diretta da parte dei suoi ingegneri per comprendere come vengono utilizzati i carri durante i pellegrinaggi.

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Il design manterrà l’essenza del modello attuale, preservandone l’architettura: due grandi ruote posteriori, una piccola ruota anteriore, un tendalino pieghevole e un timone metallico per la trazione manuale, che può ospitare un passeggero adulto e favorisce un legame speciale tra il pellegrino e il suo compagno.

 

Sebbene non siano state rivelate specifiche tecniche dettagliate, l’esperienza di Milc suggerisce miglioramenti significativi. In termini di sicurezza, si prevedono freni ottimizzati (oltre al sistema del 2012, finanziato dall’Ordine di Malta) e possibili sistemi antiribaltamento.

 

In termini di comfort, sono previsti sedili più ergonomici, sospensioni migliorate e una migliore protezione dal sole e dalla pioggia. I materiali potrebbero includere alluminio o compositi leggeri e resistenti, in linea con l’esperienza di Milc nella mobilità adattata, ma la trazione rimarrà manuale per preservare l’aspetto umano del servizio.

 

Il colore azzurro, che evoca la Vergine Maria, sarà mantenuto, così come le dimensioni approssimative (1,5 m di lunghezza e 0,8 m di larghezza, secondo il modello attuale). Il numero di unità che saranno prodotte non è stato specificato, ma il budget, definito «enorme», sarà finanziato da donazioni di privati, associazioni e strutture ricettive, come da tradizione del santuario.

 

Articolo previamente apparso su FSSPX.News

 

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Immagine di Andy Hay via Flickr pubblicata su licenza CC BY 2.0

 

 

 

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