Bioetica
Atei e antisociali: uno studio americano
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Un nuovo studio su PLOS ONE suggerisce che, mentre atei e teisti condividono valori morali relativi alla protezione di individui vulnerabili, è meno probabile che gli atei appoggino valori che promuovono la coesione di gruppo e più inclini a giudicare la moralità delle azioni in base alle loro conseguenze.
In molti paesi è opinione diffusa che gli atei non abbiano una bussola morale.
In molti paesi, inclusi gli Stati Uniti, è opinione diffusa che gli atei non abbiano una bussola morale.
Per verificarlo, Tomas Ståhl dell’Università dell’Illinois a Chicago, ha condotto due piccoli sondaggi basati su Internet che esaminano i valori morali di 429 atei e teisti americani e due sondaggi più ampi che hanno coinvolto 4.193 atei e teisti degli Stati Uniti (un paese prevalentemente religioso) e Svezia (un paese prevalentemente irreligioso).
Il ricercatore scoperto che i teisti sono più inclini degli atei a sostenere i valori morali che promuovono la coesione di gruppo. È più probabile che gli atei giudichino la moralità di un’azione in base alle sue conseguenze
Il ricercatore scoperto che i teisti sono più inclini degli atei a sostenere i valori morali che promuovono la coesione di gruppo. È più probabile che gli atei giudichino la moralità di un’azione in base alle sue conseguenze.
Tuttavia, sia gli atei che i teisti sembrano allinearsi ai valori morali relativi alla protezione degli individui vulnerabili, alla libertà contro l’oppressione e all’essere epistemicamente razionali, vale a dire: credere nelle affermazioni quando sono basate sull’evidenza ed essere scettici riguardo alle affermazioni non supportate da prove.
Allora perché ragionano diversamente? Ståhl crede che i teisti siano maggiormente influenzati dalla loro comunità, mentre gli atei risolvono le questioni etiche da soli.
«I miscredenti sono meno inclini dei credenti ad approvare i valori morali che servono la coesione di gruppo, come il rispetto per le autorità, la lealtà all’interno del gruppo e la santità»
Ståhl riassume il messaggio delle sue scoperte come segue:
«Il messaggio più generale da portare a casa da questi studi è che le persone che non credono in Dio hanno una bussola morale. In effetti, condividono molte delle stesse preoccupazioni morali che i religiosi i credenti hanno, ad esempio, preoccupazioni sull’equità e sulla protezione degli individui vulnerabili dai danni».
«Tuttavia, i miscredenti sono meno inclini dei credenti ad approvare i valori morali che servono la coesione di gruppo, come il rispetto per le autorità, la lealtà all’interno del gruppo e la santità»
È possibile che lo stereotipo negativo degli atei come immorali possa derivare in parte dal fatto che sono meno inclini delle persone religiose a considerare il rispetto per l’autorità, la lealtà all’interno del gruppo e la santità come rilevanti per la moralità
«È possibile che lo stereotipo negativo degli atei come immorali possa derivare in parte dal fatto che sono meno inclini delle persone religiose a considerare il rispetto per l’autorità, la lealtà all’interno del gruppo e la santità come rilevanti per la moralità, e sono più propensi a formulare giudizi morali sul danno in maniera consequenzialista caso per caso».
Michael Cook
Direttore di Bioedge
Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni
Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.
Un’azienda del Texas che commercializza il suo «kit per l’inseminazione domestica» sui social media incoraggia le donne a utilizzare lo sperma del preservativo usato dal partner per rimanere incinta senza il suo permesso.
Secondo un articolo del New York Post, la società MakeAMom avrebbe pubblicizzato il suo kit da 250 dollari per il «furto dello sperma» come un modo per aggirare le leggi negli Stati Uniti che rendono illegale fare buchi nei preservativi all’insaputa di entrambi i partecipanti.
Uno dei suoi annunci su X sottolinea che mentre fare dei buchi nei preservativi all’insaputa di entrambi i partner sessuali è illegale nella maggior parte degli Stati, «rubare il preservativo a sua insaputa» «non è illegale in nessuno stato».
La pubblicità del prodotto su X rasenta l’oscenità.
«Una donna ruba silenziosamente un preservativo dalla spazzatura per eseguire l’inseminazione domestica mentre il suo partner dorme nell’altra stanza. Cosa ne pensi di questo? È legale? Dovrà ancora il mantenimento dei figli?» dice un post su X. Un altro dice: «Devo dirgli che è suo figlio?» e «Non hai bisogno del suo permesso per rimanere incinta».
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Gli annunci sono stati ripresi dalla giornalista investigativa Samantha Cole, della cooperativa giornalistica di notizie tecnologiche 404Media. Ha scoperto che le credenziali di MakeAMom erano altamente sospette. Interrogato sulla sua etica, l’apparente CEO dell’azienda ha risposto:
«Sembra che ci sia stato un grave malinteso riguardo ai nostri contenuti di marketing e all’etica della nostra azienda. Ci assumiamo la piena responsabilità per questo e stiamo attualmente rivedendo le nostre strategie pubblicitarie per garantire che riflettano il nostro impegno verso pratiche etiche».
«La nostra intenzione è sempre stata quella di dare potere alle persone nel loro viaggio verso la genitorialità, ma non a scapito del consenso e dell’integrità morale».
La FDA ha approvato un paio di altri kit per l’inseminazione domestica, ma non quello di MakeAMom.
Michael Cook
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Immagine su licenza Envato
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La reazione della rete è stata immediata, con commenti che davano del «vile» al vegliardo del Delaware. «Biden, l’autodefinito “cattolico devoto”, fa il segno della croce a sostegno del desiderio di questa donna di uccidere i bambini fino ai 3 mesi di gravidanza» scrive Buck Sexton. «Totalmente malvagio e sacrilego» ha twittato LifeNews. «Davvero da vomitare. Disgustoso. Insulto. Blasfemo» hanno scritto ancora su Twitter. Ancora: «Joe Biden si fa il segno della croce mentre promuove l’aborto! Questo è il male!». Il fatto è avvenuto a pochi giorni dalla sostituzione della Pasqua della Casa Bianca con la giornata mondiale di visibilità trans. La Fried, già Commissario per l’Agricoltura della Florida, grande sostenitrice dell’aborto, è anche esplicita riguardo alla sua pratica del giudaismo. Mentre era al liceo, partecipava al B’nai B’rith, la famigerata organizzazione ebraica. La donna ha preso anche attivamente in considerazione l’idea di fare aliya – cioè di andare a vivere in Israele –e di unirsi alle forze di difesa israeliane. Dopo la sua elezione a commissario per l’agricoltura, Fried ha prestato giuramento utilizzando la prima Bibbia ebraica pubblicata negli Stati Uniti.Joe Biden made the sign of the cross as the chair of the Florida Democratic Party spoke in favour of abortion yesterday. Apparently he was so horrified at the notion of Ron DeSantis limiting abortions to six weeks that he had to bless himself. Report: https://t.co/m4sOjcWTtI pic.twitter.com/HZ8pC81GCx
— m o d e r n i t y (@ModernityNews) April 24, 2024
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Renovatio 21 pubblica questo articolo su gentile concessione di AsiaNews. Le opinioni degli articoli pubblicati non coincidono necessariamente con quelle di Renovatio 21.
La Corte Suprema di New Delhi ha dato il via libera «in via eccezionale» all’interruzione di gravidanza di una quattordicenne vittima di uno stupro. Dr. Carvalho: «Il trauma e la violenza subita dalla ragazza è innegabile, ma resta il fatto che la vita più indifesa viene uccisa».
Una vicenda molto delicata sta facendo discutere in India sul tema del diritto alla vita. La Corte Suprema ha accordato a una quattordicenne vittima di violenza sessuale di interrompere la gravidanza ormai di quasi 30 settimane.
Una corte guidata dal presidente del massimo organo giudiziario, D Y Chandrachud, l’ha definito un «caso davvero eccezionale in cui dobbiamo proteggere la ragazza» e ha scelto di avvalersi dei poteri speciali garantiti alla Corte suprema dall’articolo 142 della Costituzione indiana.
La minorenne è venuta a conoscenza delle sue condizioni solo in una fase molto avanzata. La madre della ragazza vittima dello stupro si è rivolta alla Corte Suprema dopo che l’Alta Corte di Bombay aveva negato il consenso all’aborto essendo trascorso il termine ultimo di 24 settimane previsto dalla legge indiana.
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Commentando la vicenda il dr. Pascoal Carvalho, membro della Pontificia Accademia per la Vita, ha dichiarato ad AsiaNews: «il trauma della minorenne sopravvissuta allo stupro è innegabile e la Corte Suprema ha preso la sua decisione sottolineando l’eccezionalità delle circostanze, ma resta il fatto che la vita più vulnerabile e indifesa viene uccisa. Anche il recente documento vaticano Dignitas Infinita elenca l’aborto tra le “gravi violazioni” della dignità umana, collegandolo giustamente all’erosione di “basi solide e durature per la difesa dei diritti umani”».
Carvalho ricorda che in India, le Missionarie della Carità accolgono i bambini indesiderati: «stiamo combattendo l’aborto con l’adozione», ripeteva sempre Madre Teresa.
Inoltre, fornirebbero anche alla vittima dello stupro un sostegno sociale e un trattamento terapeutico adeguato.
«I meccanismi istituzionali per la protezione dell’infanzia ci sono – osserva ancora il dr. Carvalho, membro del Comitato per la Vita umana dell’arcidiocesi di Mumbai. Il Paese ha adottato tante leggi e politiche per garantire la protezione e il miglioramento della situazione dei bambini. Ma non potrai essere uno sforzo completo se si escludono gli indifesi che necessitano di cure e protezione».
Invitiamo i lettori di Renovatio 21 a sostenere con una donazione AsiaNews e le sue campagne.
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Immagine di Pinakpani via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
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