Gender
«Il mio pene è dentro la mia testa». Pubblicate nuove pagine dal manifesto della transessuale stragista
L’assassina stragista transessuale Audrey Hale – autrice dell’eccidio nella scuola cristiana di Nashville – aveva scritto del suo «pene immaginario» e di come avrebbe «ucciso» per ottenere dei bloccanti della pubertà nelle settimane precedenti il suo sanguinario attacco alla Covenant School di Nashville l’anno scorso. Lo riporta il giornale locale Tennessee Star, che ha ottenuto circa quattro dozzine di pagine vergate dalle Hale.
Gli scritti, che la stampa aveva identificato come una sorta di «manifesto» che per ragioni sconosciute non era stato in alcun modo reso pubblico, fanno luce sulla sua transizione da donna a uomo e sul motivo per cui ha sparato e ucciso sei persone nella scuola elementare nel marzo 2023.
La Hale scrive della rabbia verso i suoi genitori, di come odiava la sua educazione cristiana conservatrice e di come aveva sofferto perché i bloccanti ormonali non erano disponibili quando era bambina.
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Il «manifesto» della transessuale stragista erano stati fonte di controversia, con molte persone che accusavano che erano stati secretati perché avrebbero danneggiato la comunità transgender. Del documento erano apparse solo alcune pagine pubblicate dal popolare YouTuber conservatore Stephen Crowder.
Queste pagine aiutano a far chiarezza sulla figura della grafica 28enne, che si identificava con un maschio di nome Aiden, che ha trucidato a colpi di fucile d’assalto tre adulti e tre bambini di nove anni, prima che gli agenti intervenuti la neutralizzassero uccidendola.
Le voci del diario di Hale iniziano con il titolo «Il mio pene immaginario» e includono un disegno piuttosto «crudo», dice il giornale americano.
«Il mio pene esiste nella mia testa. Giuro su Dio che sono un maschio» scrive la Hale sui documenti recuperati dalla polizia.
La ragazza confessa quindi riguardo al suo desiderio di avere un pene in modo da poter fare sesso con una donna come maschio di nome Aiden, un nome il cui utilizzo in una domanda di lavoro le aveva portato a problemi con il controllo dei precedenti dell’azienda.
La Hale dice che essere cresciuta come una ragazza è stata una «tortura», e che temeva che i compagni di scuola la chiamassero «lesbica o stronza».
Per la ragazza tutto è cambiato quando ha saputo del transgenderismo quando aveva vent’anni: «ho finalmente trovato la risposta: cambiare il proprio genere è possibile», scrive Hale, specificando che la madre non era d’accordo. «Ciò in cui crede, come è cresciuta, nel conservatorismo, e che la comunità LGBTQ – soprattutto transgender – era un enigma, quasi inesistente».
«Odio le opinioni dei genitori; come mia madre mi vede come una figlia – e non sopporterebbe di voler perdere quella figlia perché un figlio significherebbe la morte di Audrey» confida.
Hale ha usato un linguaggio violento quando ha parlato dell’emergere dei bloccanti della pubertà negli anni 2010. All’epoca furono acclamati per aver aiutato i preadolescenti transgender a ritardare in modo sicuro l’inizio della pubertà.
«Ucciderei per avere quelle risorse», ha scritto Hale. «Il 2007 ha segnato la nascita dei bloccanti della pubertà e una nuova scoperta per il trattamento dei bambini transgender non conformi». I bloccanti per la pubertà sarebbero arrivati troppo tardi per Hale, che «era in prima media, la pubertà mi aveva già colpito».
La transessuale stragista racconta quindi di fantasticare di fare sesso come uomo creando scene con i suoi animali di peluche: «posso fingere di essere loro e fare le cose che fanno i ragazzi e sperimentare me stessa come Tony», che era il suo «bambolotto di pezza», descritto «come il ragazzo che sono in un’altra forma».
La Hale avrebbe simulato il rapporto tra Tony e un altro peluche nel corso di ore, scrive, scattando delle foto della scena e perdendo la cognizione del tempo.
«Dio, quanto sono una pervertita» scrive. «Perdo troppo tempo con le mie fantasie».
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Questa voce del «manifesto» è stata scritta appena 16 giorni prima che la Hale indossasse l’equipaggiamento da combattimento e lanciasse il suo raid mortale sulla Covenant School, armata con due pistole d’assalto e una pistola.
Hale ha anche scritto commenti politicamente carichi sui diritti dei possessori di armi e delle persone trans. «Quindi ora in America, possedere una pistola o essere transgender o non binari rende un criminale». «Dio, odio quei politici di merda», ha aggiunto.
I documenti sono stati recuperati dall’auto della Hale, che aveva lasciato fuori dalla scuola, e sono stati forniti al quotidiano del Tennesee da una fonte vicina alle indagini.
Dopo la sparatoria, il capo della polizia metropolitana di Nashville, John Drake, aveva detto che le sue forze hanno recuperato il manifesto dell’assassino, così come le mappe disegnate a mano nella sua auto, e hanno detto che alla fine sarebbero state rese pubbliche. Tuttavia sia la polizia cittadina che l’FBI hanno successivamente affermato che il materiale non avrebbe dovuto essere rilasciato perché avrebbe potuto danneggiare le indagini.
Il Tennessee Star e altri avevano preso parte a una causa che cercava di costringere il dipartimento di polizia di Metro Nashville (MNPD) e l’FBI a rilasciare gli scritti di Hale. Secondo quanto riferito, l’FBI ha consigliato all’MNPD di non rilasciare questi e altri documenti del genere in seguito a sparatorie di massa.
Successivamente le famiglie delle vittime di Hale sono intervenute e sono diventate parte di una causa contro la città, affermando che il patrimonio dell’assassino include il manifesto e che quindi possiedono i diritti d’autore e possono decidere se pubblicarlo o meno, riporta il Daily Mail.
Da tempo ci si aspettava che il manifesto di Hale rivelasse maggiori dettagli sul movente dell’assassino.
Lo scorso novembre erano trapelate tre pagine di appunti scritti da Hale prima della sparatoria. Gli appunti rivelavano il piano di Hale di prendere di mira i «cretini bianchi privilegiati» e gli «stronzi», prima di puntare la pistola contro se stessa.
In una pagina riguardante il giorno dell’attacco, Hale aveva scritto che «oggi è il giorno giusto. Il giorno è finalmente arrivato. Non posso credere che sia qui. Non so come sono riuscita ad arrivare fin qui, ma eccomi qui (…) Sono un po’ nervoso ma anche emozionato, sono stato emozionato nelle ultime due settimane (…) Sono pronta… spero che le mie vittime non lo siano».
«Dio lascia che la mia ira prendesse il sopravvento sulla mia ansia. Potrebbero essere 10 minuti al massimo. Potrebbero essere 3-7. Sarà veloce. Spero di avere un numero alto di morti. Pronta a morire» ha scritto prima di dirigersi verso la scuola Covenant.
Quel giorno la transessuale fu uccisa dai colpi di arma da fuoco della polizia alle 10:25, 14 minuti dopo aver iniziato a sparare. Un’autopsia ha rivelato che i vestiti di Hale erano ricoperti di «parole, disegni e numeri scritti a mano».
WARNING!
GRAPHIC & DISTURBING FOOTAGE
NASHVILLE BODYCAM#NASHVILLEBODYCAM pic.twitter.com/uuRtcV9YgF— Him (@elroy_munson) March 28, 2023
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Non è chiaro cosa ci fosse scritto sui suoi vestiti. L’assassino ha anche scritto una cavigliera di plastica arancione con inciso il misterioso numero «508407».
A seguito di quella fuga di notizie, sette agenti di polizia di Nashville erano stati sospesi dopo un’indagine su come le note fossero diventate pubbliche.
Come riportato da Renovatio 21, un dettaglio che pochi giornali avevano riportato fu esposto da un uomo la cui moglie è sopravvissuta alla strage, il giornalista del National Review Graham Hillard. La Hale, prima di iniziare il massacro, si era fermata a sparare su una vetrata della chiesa annessa al complesso scolastico. In particolare, la stragista transessuale aveva preso di mira la vetrata che raffigurava la figura biblica di Adamo, il primo uomo.
Come riportato da Renovatio 21, nel 2023 si registrò un periodo di crescente tensione con numerose occupazioni di campidogli degli Stati USA per protestare le leggi che proibiscono le mutilazioni sessuali pediatriche della chirurgia gender. Durante le proteste molti manifestanti facevano un segno con le dita, indicando il numero 7, a significare che le vittime del massacro della Hale erano non 6, ma 7: anche l’assassina diveniva, quindi, vittima.
Da allora abbiamo assistito ad una crescita di episodi di violenza transgender con risse, botte pubbliche e pure omicidi efferati.
Al momento ancora poco è stato detto riguardo ai farmaci (testosterone, psicofarmaci SSRI, benzodiazepine) di cui potrebbe aver fatto uso la transessuale omicida.
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Immagine screenshot da Twitter
Gender
Politica brasiliana si dipinge la faccia: «mi identifico come negra, fatemi presiedere la commissione antirazzismo»
Fabiana Bolsonaro, a Brazilian politician, protests transgenderism using blackface to prove that changing your appearance doesn’t change what you are.
“I identify as black…why can’t I preside over the anti-racism commission?.. Because I am not black.” pic.twitter.com/uMRHepuHjd — Libs of TikTok (@libsoftiktok) March 20, 2026
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Durante il discorso, trasmesso su TV Alesp, la parlamentare si è dichiarata donna bianca e ha chiesto: «Io, essendo una persona bianca, avendo vissuto tutto ciò che ho vissuto come una persona bianca, ora a 32 anni, decido di truccarmi, di travestirmi da persona nera, truccandomi e lasciando trasparire solo l’aspetto esteriore. E qui, chiedo: e adesso? Sono diventata nera?», elaborando un’analogia per sostenere che le persone trans non potevano rappresentare le cause delle donne cisgender.
Dopo la sessione, la Fabiana ha negato di aver praticato il cosiddetto blackface, descrivendo l’atto come un’«analogia» e un «esperimento sociale», e ha affermato che il suo discorso era stato «distorto». La messa in scena ha generato una reazione immediata in plenaria da parte delle forze gosciste. La deputata Mônica Seixas (PSOL) ha sollevato una questione di ordine, classificando l’episodio come razzismo e transfobia, chiedendo l’interruzione della sessione. Dopo la fine della sessione, Seixas e la consigliera comunale di San Paolo Luana Alves (PSOL) hanno presentato una denuncia alla stazione di polizia per la repressione dei crimini razziali e dei crimini di intolleranza (Decradi). La Seixas ha riferito che il delegato della Polizia Civile presente all’Assemblea Legislativa dello Stato di San Paolo(ALESP) si è rifiutata di registrare l’arresto in flagranza di reato, invocando l’immunità parlamentare. Un gruppo di 18 parlamentari di PT, PSOL, PCdoB e PSB ha presentato una denuncia al Consiglio etico dell’ALESP chiedendo la rimozione di Fabiana per violazione del decoro parlamentare, sostenendo che la condotta era «premeditata e intenzionale» e superava i limiti dell’immunità parlamentare. La deputata Ediane Maria (PSOL) ha anche annunciato una denuncia alla Procura della Repubblica per razzismo e transfobia, mentre Beth Sahão (PT) ha presentato separatamente una denuncia al Consiglio etico, sottolineando che entrambe le condotte costituiscono reati. In una dichiarazione ufficiale, l’ALESP ha informato che la Costituzione garantisce l’inviolabilità dei parlamentari per le loro opinioni, parole e voti espressi in plenaria e che il Consiglio etico è l’organo competente ad analizzare eventuali eccessi di immunità parlamentare. «Eu sou uma mulher» ha esclamato la Bolsonaro durante la performanza assembleare mentre si spalmava la cute di una sostanza marròn. «Io sono una donna». Come riportato da Renovatio 21, l’anno passato il Brasile ha visto il caso di una femminista brasiliana che ha ottenuto asilo in Europa dopo aver rischiato 25 anni di carcere solo per aver detto che un trans è un uomo e non una donna.Iscriviti alla Newslettera di Renovatio 21
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La Corte suprema polacca ordina il riconoscimento dei documenti dei matrimoni omosessuali validi nell’UE
La Corte amministrativa suprema polacca ha ordinato alle autorità locali di riconoscere i matrimoni tra persone dello stesso sesso celebrati in altri Stati membri dell’UE, in seguito a una sentenza della Corte di giustizia europea (CGUE) dello scorso anno.
Nel Paese a maggioranza cattolica, i matrimoni tra persone dello stesso sesso non possono ancora essere legalmente celebrati perché l’articolo 18 della Costituzione polacca definisce il matrimonio come «unione tra un uomo e una donna».
Venerdì, tuttavia, la Corte suprema polacca ha ordinato alle autorità locali di registrare nel registro nazionale, a fini amministrativi e di residenza, i certificati di matrimonio tra persone dello stesso sesso rilasciati all’estero. Con la loro sentenza, i giudici hanno ribaltato una precedente decisione del Tribunale amministrativo provinciale di Varsavia.
I gruppi omotransessualisti in Polonia hanno salutato la sentenza come il «primo passo» verso la modifica delle leggi a loro favore.
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Nell’ottobre del 2024, il governo di coalizione filo-europeo del primo ministro polacco Donald Tusk ha presentato un progetto di legge per il riconoscimento delle unioni civili, comprese quelle tra persone dello stesso sesso. Tuttavia, ha incontrato l’opposizione del partner conservatore del governo, il Partito Popolare Polacco (PSL), e del partito di opposizione Diritto e Giustizia (PiS).
Il presidente Karol Nawrocki, eletto lo scorso giugno con la promessa di difendere i valori cattolici, ha escluso la firma di qualsiasi legge che possa minare la definizione costituzionale di matrimonio. Nawrocki ha accusato l’UE di «follia ideologica» e ha promesso di resistere a quelli che ha definito i tentativi del blocco di interferire nella politica polacca.
Lo scorso anno, la Corte di giustizia dell’UE ha stabilito che la Polonia aveva violato il diritto comunitario rifiutandosi di riconoscere il matrimonio di due cittadini polacchi, celebrato in Germania nel 2018. La Corte, con sede in Lussemburgo, ha affermato che le leggi nazionali violavano le garanzie dell’UE in materia di libera circolazione e diritto a «condurre una normale vita familiare».
La sentenza della Corte di giustizia europea si applica automaticamente a tutti i 27 Stati membri, alcuni dei quali, tra cui Bulgaria, Romania, Lituania e Slovacchia, non riconoscono i matrimoni tra persone dello stesso sesso.
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Immagine di bert kommerij via Flickr pubblicata su licenza CC BY-NC-SA 2.0
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La Corte UE ordina le carte d’identità transessuali
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