A distanza di quasi tre settimane, non si sono ancora spente le polemiche attorno al discorso del campione di football Harrison Buttker, dato in occasione dell’inizio dell’anno scolastico del Benedictine College, un’università cattolica ad Atchinson, nello stato americano del Kansas.

Per le sue parole, i media e le voci della sinistra lo hanno ricoperto di accuse tremende. La NFL, la lega nazionale di football americano, ha preso le distanze. America, la rivista dei gesuiti statunitensi, lo ha criticato aspramente. Una petizione su Change.org, che ha totalizzato centinaia di migliaia di firme, ha chiesto alla sua società sportiva di licenziarlo. Il procuratore generale dello Stato del Missouri ha chiesto alla squadra di «assumersi le responsabilità». In ultimo, è arrivato un attacco dall’erede dell’impero di George Soros, il figlio dello speculatore Alex.

Il Butker, classe 1995, è ritenuto uno dei migliori kicker (specifico ruolo del football americano) della storia dello sport. I Kansas City Chief, squadra in cui giuoca dal 2017, hanno vinto il Superbowl 2024. È sposato con la ragazza con cui sta dalle scuole medie. La coppia ha due figli.

Qualcuno, vista la citazione di Escrivá de Balaguer contenuta nel discorso, sta sostenendo che sia vicino all’Opus Dei, tuttavia sembra più concentrato sul rito della Messa antica: da tempo si sapeva che il ragazzo è un cattolico tradizionalista, e serve la messa tridentina come chierichetto ovunque si trovi in trasferta. Secondo quanto si apprende, a provvedere il rito allo sportivo sarebbe la Fraternità San Pietro.

Butker ha parlato apertamente contro il motu proprio bergogliano Traditionis custodes che limita la messa tradizionale, affermando di sentirsi sotto «persecuzione» nella stessa Chiesa come cattolico tradizionalista. Il suo sdegno per il caso della cattedrale di San Patrizio a Nuova York offerta per i funerali blasfemi di un’attivista transgender gli sono costati le ire della comunità LGBT. Parimenti, le femministe lo hanno attaccato per i suoi discorsi su famiglia e maternità.

Il campione è attivo nel campo dell’homeschooling come membro del board della Regina Caeli Academy, una scuola ibrido tra asilo e scuola parentale diffusa in città negli Stati Uniti e nel Regno Unito. Come attivista antiabortista, ha deciso di indossare una «cravatta pro-life» durante la visita che i Kansas City Chief hanno compiuto alla Casa Bianca del presidente abortista Biden in qualità di campioni del LVII Super Bowl. In particolare, Buttker ha criticato pubblicamente Biden per essersi fatto il segno della croce ad una manifestazione pro-aborto.

Il suo discorso – che si conclude con la frase «Cristo è re», divenuta al centro di tante polemiche in questi mesi in America – è stato tacciato di essere bigotto, reazionario, medievale, omofobo, patriarcale, antisemita.

Renovatio 21 offre al lettore la traduzione integrale, così da potersi fare da sé una propria idea sui suoi contenuti.

Discorso inaugurale, Benedectine College, Atchinson, Kansas, USA, 11 maggio 2024.

Signore e signori della Classe del 2024: vorrei iniziare congratulandomi con tutti voi per aver raggiunto con successo questo traguardo oggi. Sono sicuro che il vostro diploma di scuola superiore non è stato quello che avevi immaginato e, molto probabilmente, non lo sono stati nemmeno i tuoi primi due anni di college.

Arrivando a questo momento e superando tutte le avversità causate dal COVID, spero che tu abbia imparato l’importante lezione che la sofferenza in questa vita è solo temporanea.

Come gruppo, siete stati testimoni in prima persona di come i cattivi leader che non rimangono sulla propria strada possano avere un impatto negativo sulla società. È attraverso questa lente che voglio fare il punto su come siamo arrivati ​​dove siamo e dove vogliamo andare come cittadini e, sì, come cattolici. Un’ultima cosa prima di iniziare: voglio essere sicuro di ringraziare il presidente Minnis e il consiglio per il loro invito a parlare.

Quando il presidente Minnis mi ha contattato per la prima volta un paio di mesi fa, inizialmente avevo detto di no. Vedete, l’anno scorso ho tenuto il discorso di apertura alla mia alma mater, Georgia Tech, e ho sentito che un discorso di laurea era più che sufficiente, soprattutto per qualcuno che non è un oratore professionista. Ma ovviamente il presidente Minnis ha usato il suo dono di persuasione.

[Risate]

Ha parlato delle numerose sfide che tutti voi avete dovuto affrontare durante il fiasco del COVID e di come vi siete persi così tanti traguardi che il resto di noi anziani davamo per scontati.

Sebbene il COVID possa aver avuto un ruolo importante durante i tuoi anni formativi, non è un caso isolato. Cattive politiche e scarsa leadership hanno avuto un impatto negativo su importanti questioni della vita. Cose come l’aborto, la fecondazione in vitro, la maternità surrogata, l’eutanasia, così come un crescente sostegno a valori culturali degenerati nei media, derivano tutti dalla pervasività del disordine.

La nostra stessa nazione è guidata da un uomo che proclama pubblicamente e con orgoglio la sua fede cattolica, ma allo stesso tempo è abbastanza deluso da farsi il segno della croce durante una manifestazione a favore dell’aborto. È stato così esplicito nel suo sostegno all’omicidio di bambini innocenti che sono sicuro che a molte persone sembra che si possa essere sia cattolici che favorevoli alla scelta.

Non è solo. Dall’uomo dietro il lockdown alle persone che spingono pericolose ideologie di genere sui giovani americani, tutti hanno una cosa evidente in comune. Sono cattolici. Questo è un importante promemoria del fatto che essere cattolico da solo non basta.

Questo è il genere di cose che nella società educata ci viene detto di non sollevare. Sai, le cose difficili e spiacevoli. Ma se vogliamo essere uomini e donne per questo momento storico, dobbiamo smettere di fingere che la «Chiesa del carino» sia una proposta vincente. Dobbiamo sempre parlare e agire con carità, ma non confondere mai la carità con codardia.

Si può dire con certezza che negli ultimi anni mi sono guadagnato la reputazione di poter esprimere la mia opinione. Non mi ero mai immaginato, né desiderato, di avere questo tipo di piattaforma, ma Dio me l’ha data, quindi non ho altra scelta che abbracciarla e predicare verità più dure sull’accettare la propria corsia e rimanerci.

Come membri della Chiesa fondata da Gesù Cristo, è nostro dovere e, in ultima analisi, privilegio essere autenticamente e senza remore cattolici. Non sbagliatevi, anche all’interno della Chiesa, le persone negli ambienti cattolici educati cercheranno di persuadervi a rimanere in silenzio.

C’era anche un film pluripremiato intitolato Silence, realizzato da un compagno cattolico, in cui uno dei personaggi principali, un prete gesuita, abbandona la Chiesa, e quando muore come un apostata viene visto impugnare un crocifisso, silenzioso e sconosciuto a chiunque se non a Dio. [Si tratta del film di Martin Scorsese Silence (2016), pellicola basata sul romanzo di Shusaku Endo sulle missioni cattoliche e le conseguenti persecuzioni in Giappone nel XVII secolo, ndt]

Come ha detto un amico del Benedictine College, Sua Eccellenza il Vescovo Robert Barron, nella sua recensione del film, era esattamente ciò che l’élite culturale vuole vedere nel cristianesimo: privato, nascosto e innocuo.

La nostra fede cattolica è sempre stata una controcultura.

Nostro Signore, insieme a innumerevoli seguaci, furono tutti messi a morte per aver aderito ai suoi insegnamenti. Il mondo intorno a noi dice che dovremmo tenere per noi le nostre convinzioni ogni volta che vanno contro la tirannia della diversità, dell’equità e dell’inclusione.

Abbiamo paura di dire la verità, perché ora, purtroppo, la verità è in minoranza. Il Congresso ha appena approvato un disegno di legge in cui affermare qualcosa di così elementare come l’insegnamento biblico su chi ha ucciso Gesù potrebbe farti finire in prigione. [Il riferimento è al disegno di legge sull’antisemitismo alla Camera USA che metterebbe de facto al bando il Nuovo Testamento, ndr]

Ma non sbagliatevi, prima ancora di tentare di risolvere uno qualsiasi dei problemi che affliggono la società, dobbiamo mettere ordine in casa nostra, e ciò inizia dai nostri leader.

I vescovi e i sacerdoti nominati da Dio come nostri padri spirituali devono essere giustamente ordinati. Oggi non ho abbastanza tempo per elencare tutte le storie di preti e vescovi che fuorviano i loro greggi, ma nessuno di noi può più incolpare l’ignoranza e limitarsi a proclamare ciecamente che «questo è ciò che ha detto il Padre». Perché purtroppo, molti preti a cui cerchiamo la leadership sono gli stessi che danno priorità ai loro hobby o anche alle foto con i loro cani e agli abiti coordinati per l’elenco parrocchiale.

È facile per noi laici e donne pensare che per essere santi dobbiamo essere attivi nella nostra parrocchia e cercare di sistemarla. Sì, dovremmo assolutamente essere coinvolti nel sostegno alle nostre parrocchie, ma non possiamo essere la fonte a cui i nostri parroci possono appoggiarsi per risolvere i loro problemi. Proprio come guardiamo al rapporto tra un padre e suo figlio, così dovremmo guardare anche al rapporto tra un sacerdote e il suo popolo. Non sarebbe appropriato per me chiedere sempre aiuto a mio figlio quando è mio compito come suo padre guidarlo.

San Josemaría Escrivá afferma che i sacerdoti sono ordinati per servire e non devono cedere alla tentazione di imitare i laici, ma essere sacerdoti fino in fondo.

Tragicamente, tanti preti attribuiscono gran parte della loro felicità all’adulazione che ricevono dai loro parrocchiani e, nel cercare questo, abbassano la guardia e diventano eccessivamente familiari. Questa familiarità indebita si rivelerà ogni volta problematica, perché, come dice la ragazza del mio compagno di squadra, la familiarità genera disprezzo.

[Risata]

San Josemaría continua dicendo che alcuni vogliono vedere il sacerdote come un uomo qualunque. Non è così. Vogliono trovare nel sacerdote quelle virtù proprie di ogni cristiano, anzi di ogni uomo d’onore: la comprensione, la giustizia, la vita di lavoro – lavoro sacerdotale, in questo caso – e le buone maniere.

Non è prudente, come laici, consumarci nel diventare teologi dilettanti per poter decifrare questo o quell’insegnamento teologico – a meno che, ovviamente, non siate laureati in teologia. Dobbiamo concentrarci intenzionalmente sul nostro stato di vita e sulla nostra vocazione. E per la maggior parte di noi, si tratta di uomini e donne sposati. Tuttavia, abbiamo così tante grandi risorse a portata di mano che non ci vuole molto per trovare insegnamenti tradizionali e senza tempo che non siano stati riformulati in modo ambiguo per i nostri tempi. E poi ci sono ancora tanti sacerdoti buoni e santi, e sta a noi cercarli.

Il caos del mondo si riflette purtroppo nel caos delle nostre parrocchie e, purtroppo, anche delle nostre cattedrali. Come abbiamo visto durante la pandemia, troppi vescovi non erano affatto leader.

Erano motivati ​​dalla paura, paura di essere denunciati, paura di essere rimossi, paura di essere antipatici. Hanno dimostrato con le loro azioni, intenzionali o meno, che i sacramenti in realtà non contano.

Per questo motivo innumerevoli persone sono morte sole, senza accesso ai sacramenti, ed è una tragedia che non dobbiamo mai dimenticare. Come cattolici, possiamo guardare a tanti esempi di pastori eroici che hanno dato la vita per la loro gente e, in definitiva, per la Chiesa.

Non possiamo accettare la menzogna secondo cui le cose che abbiamo vissuto durante il COVID erano appropriate. Nel corso dei secoli ci sono state grandi guerre, grandi carestie e sì, anche grandi malattie, tutto ciò comportava un livello di letalità e pericolo. Ma in ognuno di questi esempi, i leader della Chiesa si sono affidati alla loro vocazione e si sono assicurati che il loro popolo ricevesse i sacramenti.

Grandi santi come San Damiano di Molokai, che conosceva i pericoli del suo ministero, rimasero per 11 anni come guida spirituale nei lebbrosari delle Hawaii. Il suo eroismo è visto oggi come qualcosa di separato e unico, quando idealmente non dovrebbe essere affatto unico. Perché come un padre ama suo figlio, così anche il pastore deve amare i suoi figli spirituali.

Ciò vale ancora di più per i nostri vescovi, questi uomini che sono gli apostoli di oggi. I nostri vescovi una volta avevano folle adoranti di persone che baciavano i loro anelli e ascoltavano ogni loro parola, ma ora si relegano a una posizione di esistenza irrilevante. Ora, quando un vescovo di una diocesi o tutta la conferenza episcopale pubblica un documento importante su questo o quello argomento, nessuno si prende nemmeno un momento per leggerlo, tanto meno per seguirlo.

No. Oggi i nostri pastori sono molto più preoccupati di tenere le porte aperte alla cancelleria che di dire ad alta voce le cose difficili. Sembra che l’unica volta che senti i tuoi vescovi sia quando è il momento dell’appello annuale, mentre abbiamo bisogno che i nostri vescovi si facciano sentire riguardo agli insegnamenti della Chiesa, mettendo da parte il proprio conforto personale e abbracciando la loro croce. I nostri vescovi non sono politici ma pastori, quindi invece di adattarsi al mondo andando avanti per andare d’accordo, anche loro devono rimanere nella loro corsia e guidare.

Dico tutto questo non con rabbia, poiché otteniamo i leader che meritiamo. Ma questo mi fa riflettere sul restare nella mia corsia e concentrarmi sulla mia vocazione e su come posso essere un padre e un marito migliore e vivere nel mondo ma non farne parte. Concentrarmi sulla mia vocazione mentre prego e digiuno per questi uomini farà di più per la Chiesa che lamentarmi dei suoi leader.

Poiché sembra esserci così tanta confusione da parte dei nostri leader, è necessario che ci siano esempi concreti a cui le persone possano guardare in luoghi come Benedictine, un piccolo college del Kansas costruito su un promontorio sopra il fiume Missouri, che sta mostrando al mondo come un sistema ordinato, come l’esistenza incentrata su Cristo è la ricetta per il successo.

Non è necessario guardare oltre gli esempi presenti in questo campus, dove negli ultimi 20 anni le iscrizioni sono raddoppiate, la costruzione e la rivitalizzazione sono una parte costante della vita e le persone, gli studenti, i docenti e il personale prosperano. Ciò non è avvenuto per caso. In un movimento deliberato per abbracciare i valori cattolici tradizionali, Benedictine è passata dall’essere semplicemente un’altra scuola di arti liberali senza nulla che la distingua a un fiorente faro di luce e un promemoria per tutti noi che quando si abbraccia la tradizione, il successo – mondano e spirituale – sarà seguire.

Sono certo che i giornalisti dell’AP non avrebbero potuto immaginare che il loro tentativo di rimproverare e mettere in imbarazzo luoghi e persone come quelli qui al Benedictine non sarebbe stato accolto con rabbia, ma invece con eccitazione e orgoglio. Non il tipo di orgoglio del peccato mortale a cui è dedicato un mese intero, ma il vero orgoglio incentrato su Dio che coopera con lo Spirito Santo per glorificarlo. Leggendo quell’articolo ormai condiviso in tutto il mondo, vediamo che nell’abbandono completo di sé e nel rivolgersi a Cristo si trova la felicità. Proprio qui, in una piccola città del Kansas, troviamo molti laici stimolanti che usano i loro talenti.

Il presidente Minnis, il dottor [Andrew] Swafford e il dottor [Jared] Zimmerer sono alcuni grandi esempi proprio qui in questo campus che manterranno la luce di Cristo accesa per le generazioni a venire. Essere rinchiuso nella tua vocazione e rimanere nella tua corsia sarà il modo più sicuro per trovare la vera felicità e pace in questa vita.

È essenziale che ci concentriamo sul nostro stato di vita, sia esso come laico, sacerdote o religioso. Signore e signori della classe del 2024, siete seduti ai margini del resto della vostra vita. Ognuno di voi ha il potenziale per lasciare un’eredità che trascende voi stessi e quest’era dell’esistenza umana. Nelle piccole vie, vivendo la vostra vocazione, farete sì che la Chiesa di Dio continui e che il mondo sia illuminato dal vostro esempio.

Per le donne presenti oggi, congratulazioni per il risultato straordinario. Dovreste essere orgogliosi di tutto ciò che avete ottenuto fino a questo punto nelle vostre giovani vite. Voglio parlarvi brevemente direttamente perché penso che siate a voi donne che vi sono state raccontate le bugie più diaboliche. Quante di voi sono sedute qui adesso sul punto di attraversare questa fase e stanno pensando a tutte le promozioni e i titoli che otterrete nella vostra carriera? Alcune di voi potrebbero continuare a condurre una carriera di successo nel mondo, ma oserei immaginare che la maggior parte di voi sia più entusiasta del proprio matrimonio e dei figli che metterà al mondo.

Posso dirvi che la mia bellissima moglie Isabelle sarebbe la prima a dire che la sua vita è veramente iniziata quando ha iniziato a vivere la sua vocazione di moglie e di madre. Oggi sono sul palco e posso essere l’uomo che sono perché ho una moglie che si appoggia alla sua vocazione. Sono più che fortunato con i tanti talenti che Dio mi ha dato, ma non si può sopravvalutare il fatto che tutto il mio successo è reso possibile perché una ragazza che ho incontrato durante le lezioni di musica alle scuole medie si è convertita alla fede, è diventata mia moglie e abbracciare uno dei titoli più importanti in assoluto: casalinga.

[Applausi della durata di 18 secondi]

È l’educatrice primaria dei nostri figli. È lei che mi garantisce che non permetto mai che il football o i miei affari diventino una distrazione da quelli di mio marito e padre. Lei è la persona che mi conosce meglio nel profondo, ed è attraverso il nostro matrimonio che, se Dio vuole, otterremo entrambi la salvezza.

Vi dico tutto questo perché ho visto in prima persona quanto può essere più felice qualcuno quando ignora il rumore esterno e si avvicina sempre di più alla volontà di Dio nella sua vita. Il sogno di Isabelle di avere una carriera potrebbe non essersi avverato, ma se le chiedessi oggi se ha qualche rimpianto per la sua decisione, riderebbe ad alta voce, senza esitazione, e direbbe: «Diamine, no».

Essendo un uomo che riceve molti elogi e a cui è stata data una piattaforma per parlare a un pubblico come questo oggi, prego di usare sempre la mia voce per Dio e non per me stesso. Tutto ciò che ti dico non proviene da un luogo di saggezza, ma piuttosto da un luogo di esperienza. Spero che queste parole vengano viste come quelle di un uomo, non molto più vecchio di te, che ritiene imperativo che questa classe, questa generazione e questo momento della nostra società smettano di fingere che le cose che vediamo intorno a noi siano reali. normale.

Le idee eterodosse abbondano anche negli ambienti cattolici. Ma siamo onesti, non c’è niente di buono nel giocare a fare Dio con l’avere figli, che si tratti del tuo numero ideale o del momento perfetto per concepire. Non importa come la si interpreti, non c’è nulla di naturale nel controllo delle nascite cattolico.

È solo negli ultimi anni che sono stato incoraggiato a parlare in modo più audace e diretto perché, come ho detto prima, mi sono appoggiato alla mia vocazione di marito e padre e di uomo.

Ai signori qui presenti oggi: parte di ciò che affligge la nostra società è questa bugia che vi è stata raccontata secondo cui gli uomini non sono necessari in casa o nelle nostre comunità.

Come uomini, stabiliamo il tono della cultura e, quando questo è assente, si instaurano disordine, disfunzione e caos. Questa assenza di uomini in casa è ciò che gioca un ruolo importante nella violenza che vediamo in tutta la nazione. Altri Paesi non hanno quasi gli stessi tassi di padri assenti che troviamo qui negli Stati Uniti, e una correlazione potrebbe essere fatta anche nei loro tassi di violenza drasticamente più bassi.

Siate senza remore nella tua mascolinità, lottando contro l’evirazione culturale degli uomini. Fate cose difficili. Non accontentatevi mai di ciò che è facile. Potreste avere un talento che non necessariamente ti piace, ma se glorifica Dio, forse dovresti appoggiarti a quello piuttosto che a qualcosa che potreste ritenere più adatto a voi. Parlo per esperienza da introverso che ora si ritrova a fare l’oratore pubblico amatoriale e l’imprenditore, qualcosa che non avrei mai pensato di fare quando ho conseguito la laurea in ingegneria industriale.

La strada da percorrere è luminosa. Le cose stanno cambiando. La società sta cambiando. E le persone, giovani e meno giovani, abbracciano la tradizione. Non solo è stata la mia vocazione ad aiutare me e le persone a me più vicine, ma, cosa che non sorprende molti di voi, dovrebbe essere il mio schietto abbraccio alla Messa tradizionale in latino.

Sono stato molto esplicito nel mio amore e devozione per la Messa tradizionale in latino e la sua necessità per le nostre vite. Ma quello che penso venga frainteso è che le persone che frequentano la Messa tradizionale in latino lo fanno per orgoglio o preferenza. Posso parlare per esperienza personale, ma per la maggior parte delle persone che ho incontrato in queste comunità questo semplicemente non è vero.

Non frequento la Messa tradizionale in latino perché penso di essere migliore degli altri, o per gli odori e le campane, e nemmeno per l’amore per il latino. Frequento la Messa tradizionale in latino perché credo che, proprio come il Dio dell’Antico Testamento era piuttosto particolare nel modo in cui voleva essere adorato, lo stesso vale per noi oggi.

È attraverso Messa tradizionale in latino che ho incontrato l’ordine e ho iniziato a perseguirlo nella mia vita. A parte la stessa Messa tradizionale in latino, troppe delle nostre sacre tradizioni sono state relegate a cose del passato, quando nella mia parrocchia si rispettano ancora cose come i giorni della brace, i giorni in cui digiuniamo e preghiamo per le vocazioni e per i nostri sacerdoti.

La Messa tradizionale in latino è così essenziale che sfiderei ciascuno di voi a scegliere un posto dove trasferirsi dove sia facilmente disponibile.

Molte persone si lamentano della parrocchia o della comunità, ma non dovremmo sacrificare la Messa per la comunità. Do la priorità alla Messa tradizionale in latino anche se la parrocchia non è bella, il sacerdote non è eccezionale o la comunità non è straordinaria.

Vado ancora alla Messa tradizionale in latino perché credo che il santo sacrificio della Messa sia più importante di ogni altra cosa. Dico questo sapendo benissimo che quando ognuno di voi riaccenderà la propria conoscenza e adesione a molte delle più grandi tradizioni della chiesa, vedrete quanto più colorata e viva la vostra vita può e dovrebbe essere.

Mentre vi allontanate da questo luogo ed entri nel mondo, sappiate che dovrete affrontare molte sfide. Purtroppo, sono sicuro che molti di voi conoscono le innumerevoli storie di membri bravi e attivi di questa comunità che, dopo la laurea e dopo essersi allontanati dalla bolla benedettina, hanno finito per andare a vivere con il loro ragazzo o ragazza prima del matrimonio. Alcuni addirittura lasciano la Chiesa e abbandonano Dio. È sempre straziante ascoltare queste storie e c’è il desiderio di sapere cosa è successo e cosa è andato storto.

Ciò che dovete ricordare è che la vita consiste nel fare bene le piccole cose, prepararsi per il successo e circondarsi di persone che ti spingono continuamente a essere la versione migliore di te. Lo dico sempre: il ferro affila il ferro. È un ottimo promemoria del fatto che coloro che ci sono più vicini dovrebbero renderci migliori.

Se uscite con qualcuno che non condivide nemmeno la vostra fede, come puoi aspettarti che quella persona vi aiuti a diventare un santi? Se il vostro gruppo di amici è pieno di persone che pensano solo a quello che farete il prossimo fine settimana e non sono disposte ad avere quelle conversazioni difficili, come possono aiutarvi ad affinarti?

Mentre vi preparate per entrare nel mondo del lavoro, è estremamente importante pensare realmente ai luoghi in cui vi trasferirete. Chi è il vescovo? Che tipo di parrocchie ci sono? Offrono la Messa tradizionale in latino e hanno sacerdoti che abbracciano la loro vocazione sacerdotale? Il costo della vita non deve essere l’unico arbitro delle vostre scelte, perché una vita senza Dio non è affatto una vita, e il costo della salvezza vale più di qualsiasi carriera.

Sono entusiasta per il futuro e prego che qualcosa che ho detto risuoni mentre passate al prossimo capitolo della vostra vita.

Non abbiate mai paura di professare la Chiesa una, santa, cattolica e apostolica, perché questa è la Chiesa istituita da Gesù Cristo, attraverso la quale riceviamo la grazia santificante.

So che il mio messaggio di oggi è stato un po’ meno banale di quanto ci si aspetta da questi discorsi, ma credo che questo pubblico e questa sede siano il posto migliore per parlare apertamente e onestamente di chi siamo e dove tutti vogliamo andare, il che è Paradiso.

Ringrazio Dio per il Benedictine College e per l’esempio che fornisce al mondo. Ringrazio Dio per uomini come il presidente Minnis, che stanno facendo la loro parte per il Regno.

Venite a scoprire che potete avere un college autenticamente cattolico e un fiorente programma di football.

[Risate e applausi]

Non confondetevi: state entrando in territorio di missione in un mondo post-Dio, ma siete stati creati per questo. E con Dio al vostro fianco e una costante ricerca della virtù nella vostra vocazione, anche voi potete essere santi.

Cristo è Re.

Verso le altezze.

Harrison Butker

SOSTIENI RENOVATIO 21