L’aborto sta per essere abolito in America. Più o meno

La testata americana Politico ha pubblico una bozza proveniente dalla Corte Suprema USA (SCOTUS) che attesterebbe che i giudici stanno per ribaltare la sentenza Roe v. Wade, ovvero la legalizzazione a livello federale dell’aborto avutasi nel 1973.

Tale pronuncia della SCOTUS rimanderebbe la scelta sulla legalità dell’aborto ai singoli Stati, e cioè ai rappresentanti eletti di essi. Secondo un calcolo, vi sarebbero almeno 26 Stati sui 50 dell’Unione che sarebbero pronti a vietare l’aborto.

Si tratterebbe, a prima vista, di una rivoluzione di vaste proporzioni.

La bozza sarebbe firmata dal giudice Samuel Alito, conservatore nominato da Bush figlio, il quale porterebbe con sé i voti degli altri giudici conservatori, Clarence Thomas, Amy Coney Barret, Neil Gorsuch, Brett Kavanaugh, John Roberts.

L’accelerazione arriva quando alla Corte Suprema è arrivata, su nomina di Biden, Ketanji Brown, assai criticata per sentenze leggere comminate a pedofili e per non aver saputo rispondere, durante le udienze di conferma, alla domanda su cosa fosse una donna. «Non sono una biologa» ha risposto la trecciolinuta afroamericana, scatenando oceani di meme su internet.

C’è da notare che, differentemente dai recenti governi italioti, è molto, molto inusuale per la Corte Suprema che una bozza venga trapelata anzitempo alla stampa. Qualcuno ha supposto che si tratta dell’opera di un impiegato goscista-abortista nel disperato tentativo di fermare la legge per indignazione popolare.

Pochi minuti dopo la pubblicazione della bozza, vi erano già transenne fuori dalla Corte Suprema di Washington, e alcuni abortisti – 300, dicono – sono accorsi per domandare con cartelli e slogan che il feticidio restasse legge federale. L’istantaneità della protesta ha scatenato qualche domanda.

Il ribaltamento della Roe v. Wade era in realtà qualcosa di sussurrato da ambo le parti da oramai un decennio, cioè da quando secondo i sondaggi la quantità di prolife in America ha cominciato ad equilibrare o a superare (nettamente, in vari Stati) quella degli abortisti.

Sia i prolife che i loro oppositori si stavano preparando all’evenienza.

Come noto, Planned Parenthood, la multinazionale dell’aborto fondata da una razzista collaboratrice del Ku Klux Klan con il danaro dei Rockefeller, ha radici profondissime nella politica americana.

Basti pensare che la vicepresidente Kamala Harris è considerata una sua proiezione politica, viste le donazione elettorali che l’ente-mammana (il quale riceve a sua volta fondi pubblici) ha fatto alla Harris e la spinta di quest’ultima ad investigare chi pochi anni fa aveva portato alla luce lo scandalo dei pezzi di aborto venduti a laboratori.

Il dramma è che, anche proibendo l’aborto, il suo salto di specie è già stato compiuto: una grossa parte della popolazione mondiale ha accettato di farsi iniettare farmaci derivanti dall’aborto, o in alcuni casi (come nel vaccino tetravalente, obbligatorio in Italia) contenente cellule di aborto vere e proprie.

L’aborto verrebbe insomma abolito in un mondo che ha accettato – perfino in chiesa! – l’uso di feti aborti a scopi scientifici, e lo ha distribuito su miliardi di esseri umani.

Non si tratta di una vittoria di Pirro. Si tratta di una catastrofe programmata: dare l’impressione agli ebeti prolife di star vincendo una battaglia che in realtà si è già spostata altrove. È la tecnica dello stalking horse, lo specchietto per allodole.

Aggiungiamo che questo divieto di aborto arriva in un momento in cui la maggior parte degli embrioni vengono uccisi con la riproduzione artificiale, di cui il mondo prolife e cattolico fatica assai ad occuparsi, non comprendendo che per ogni bel bambino sintetico messo in braccio alla coppietta borghese (con fecondazione omologa od eterologa: ma cosa cambia?) decine di embrioni sono prodotti, selezionati geneticamente, scartati, distrutti, congelati, eliminati, etc.

L’aborto verrà re-illegalizzato in un mondo dove il sacrificio umano degli innocenti è già migrato sottotraccia altrove – ed è stato di fatto tollerato dallo Stato, dalla popolazione e dalla chiesa cattolica.