La paura, l’isolamento fanno sì che le persone si aggrapino a false narrazioni e diventino ostili a chiunque non sia d’accordo: Kennedy intervista il professor Desmet

Renovatio 21 traduce questo articolo per gentile concessione di Children’s Health Defense.

In un’intervista su RFK Jr. The Defender Podcast, lo psicologo Mattias Desmet ha descritto ciò che crede sia successo alla psiche umana negli ultimi due anni e perché ha portato le persone ad accettare l’autoritarismo.

In un’intervista sul podcast RFK Jr. The Defender, lo psicologo Mattias Desmet ha descritto ciò che crede sia successo alla psiche umana negli ultimi due anni.

Desmet, professore di psicologia clinica all’Università di Gent in Belgio, è l’autore di «La paura del virus è più pericolosa del virus stesso», un articolo che ha scritto all’inizio della pandemia.

Desmet ha detto al conduttore Robert F. Kennedy, Jr. che inizialmente ha trovato la psicologia sociale che si stava sviluppando attorno alla pandemia «sbalorditiva e sconcertante». Si è ritrovato a chiedersi: «Come è possibile che così tante persone inizino a pensare in modo così autoritario?»

Attingendo dalle sue lauree in psicologia e statistica, Desmet iniziò a monitorare e analizzare quella che vedeva come una crescente malattia sociale.

«La maggior parte della popolazione, in un modo o nell’altro, tendeva a sopravvalutare il pericolo del virus», ha detto Desmet.

«Ho notato anche qualcos’altro, ovvero che non solo la pericolosità del virus era sopravvalutata, ma sembrava anche che la popolazione e gli esperti fossero ciechi di fronte a una parte sostanziale della realtà», compresi i «danni collaterali causati dalle misure contro il coronavirus».

Desmet ha presentato il suo caso sulla base di fatti critici, ha detto a Kennedy, sottolineando che all’inizio era risaputo che i lockdown potevano causare più danni e morte del virus, ma scienziati e media hanno scelto di ignorare queste informazioni.

Ha descritto come la formazione di massa sia un concetto che è stato riconosciuto aver colpito grandi popolazioni nel corso della storia, diventando sempre più potente negli ultimi 300 anni.

«A causa del malcontento psicologico e della sofferenza, le persone iniziano a sentirsi frustrate e aggressive senza sapere perché, senza sapere a chi dare la colpa»

Quando la pandemia di COVID ha preso piede, Desmet ha dichiarato: «Mi ci sono voluti alcuni mesi prima che fossi davvero in grado di individuare che si trattava di un processo di trasformazione su larga scala».

Desmet ha descritto le condizioni necessarie affinché questo comportamento si sviluppi in una vasta popolazione. Ha affermato che i fallimenti della società nel fornire basi e forti legami sociali portano a un senso di isolamento e dubitano del proprio significato personale.

Sentirsi come se la vita non avesse significato provoca una diffusa «ansia fluttuante», una condizione in cui le persone si sentono apprensive, ma non riescono a identificare la causa.

Le persone si fissano su una tenue soluzione esterna, come «i vaccini salveranno me e il mondo dalla pandemia»

«A causa del malcontento psicologico e della sofferenza, le persone iniziano a sentirsi frustrate e aggressive senza sapere perché, senza sapere a chi dare la colpa», ha detto Desmet.

Questa condizione può essere manipolata quando «una narrazione viene distribuita attraverso i mass media» fornendo agli individui in difficoltà un posto dove concentrare il loro malcontento e ridurre il loro senso di panico.

Questa illusione è difficile da dissipare, ha detto Desmet. Sebbene sia solo un trasferimento temporaneo del loro disagio interno, le persone si fissano su una tenue soluzione esterna, come «i vaccini salveranno me e il mondo dalla pandemia».

 L’atmosfera di trance risultante genera un «legame tra l’individuo e il collettivo» e la narrazione diventa «l’unica consentita – e ancora legale in uno stato totalitario»

Qualsiasi sfida a questa fragile illusione evoca un’aggressione cieca verso coloro che sfidano ciò che sembra loro una narrativa affidabile e sicura. L’atmosfera di trance risultante genera un «legame tra l’individuo e il collettivo» e la narrazione diventa «l’unica consentita – e ancora legale in uno stato totalitario», ha detto Desmet.

Kennedy ha commentato:

«Penso che questa analisi sia molto, molto utile per le persone che sono disorientate dalla ferocia e dalla violenza della reazione quando fanno semplici domande di buon senso su, ad esempio, vaccini o obblighi o lockdwon – e qualsiasi tipo di discorso ragionevole. Qualsiasi tipo di dibattito congeniale è impossibile».

David Marks