Dubbi sulla filosofia dell’eutanasia in Canada: il liberalismo dell’autonomia individuale sta perdendo terreno?

Renovatio 21 traduce questo articolo di Bioedge.

Il numero crescente di eutanasia in Canada – da zero a più di 10.000 in cinque anni – sta sconvolgendo alleanze ideologiche consolidate. Come può una politica progressista come il diritto alla morte per pochi malati terminali evolversi in un colosso dell’eutanasia?

Scrivendo su The Atlantic, l’editorialista del New York Times David Brooks confessa di essere perplesso. L’eutanasia o, come viene chiamata in Canada, l’assistenza medica al morire (MAiD), sembra essere l’ineluttabile conseguenza della visione dell’autonomia di John Stuart Mills, che è il pilastro del liberalismo moderno.

«Se l’autonomia individuale è il valore più alto, allora quando qualcuno viene da te e dichiara: “È il mio corpo. Posso farne quello che voglio”, che siano vicini alla morte o meno, dolorosamente malati o meno, non ha molta importanza. L’autonomia regna sovrana».

Brooks lo trova sgradevole. Non dovremmo aiutare le persone che vogliono morire, non solo aiutarle a morire? Tuttavia «se inizi con il liberalismo basato sull’autonomia, la MAiD è dove vai a finire».

E il liberalismo basato sull’autonomia è l’ideologia dominante della società occidentale al momento.

Quindi Brooks sostiene un diverso tipo di liberalismo, che chiama «liberalismo basato sui doni». Questa sembra essere una sua invenzione: un modo per raccogliere tutti i frutti del liberalismo senza sradicare l’albero. A cosa somiglia? Non somiglia molto al liberalismo di Mills.

Lo basa su «quattro verità che il liberalismo basato sui doni abbraccia e il liberalismo basato sull’autonomia sovverte»:

• non hai creato la tua vita.
• non hai creato la tua dignità.
• non controlli la tua mente
• non hai creato i tuoi legami più profondi.

Conclude che la società non si basa su contratti sociali tra individui autonomi, ma su alleanze – relazioni personali durature.

«Se i liberali basati sull’autonomia credono che la società funzioni meglio quando apre le opzioni individuali, i liberali basati sui doni credono che la società funzioni meglio quando crea ecologie di cura che aiutano le persone ad affrontare le difficoltà lungo tutto il percorso della vita».

Senza dubbio alcuni bioetici dalla mentalità d’acciaio non troveranno convincenti l’analisi del liberalismo di Brooks e la sua critica a Mill. In effetti, il liberalismo basato sui doni assomiglia più al cristianesimo che al liberalismo tradizionale. Tuttavia Brooks è un astuto cronista culturale piuttosto che un bioeticista. Il suo saggio è un segno di un profondo malcontento nei confronti di MAiD.

Michael Cook

Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.