Spirito
«Chierichette» assistono papa Leone XIV alla sua prima messa pubblica a Roma. Proponiamo una prossima con Maria Elena Boschi
Due chierichette hanno preso parte alla celebrazione della messa presieduta da Papa Leone XIV in una parrocchia di Roma durante il fine settimana.
Domenica, in occasione della sua prima Messa pubblica in una parrocchia romana, Papa Leone ha visitato Santa Maria Regina Pacis, situata nel quartiere costiero di Ostia. Due ministranti femmine hanno assistito alla celebrazione – almeno una delle quali è stata notata mentre indossava scarpe da ginnastica Adidas.
For the first time during his pontificate, Leo XIV is being served by an altar girl.
I’m a big fan of the Adidas sneakers she chose to wear for the occasion. 😎 pic.twitter.com/bCLXCkVX9V
— Christopher Hale (@ChristopherHale) February 15, 2026
A better visual of altar girls serving Pope Leo XIV for the first time in his pontificate. (Credit to @christeesee) pic.twitter.com/ICOHbRhTN8
— Christopher Hale (@ChristopherHale) February 15, 2026
Girls should not be altar servers. pic.twitter.com/ukhN08Fa8X
— Sign of the Cross (@CatholicSOTC) February 16, 2026
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Oltre alle scarpe ginniche del noto marchio tedesco, notiamo anche gli occhiali fumé, che conferiscono probabilmente, come sosteneva il cantautore siculo, «carisma e sintomatico mistero», sia pur non mistero in senso religioso, o forse sì.
Il tema delle donne ammesse a servire all’altare è, come tutto nella Chiesa cattolica, assai risalente. Una lettera di papa Gelasio I (492-496) ai vescovi della Lucania, del Bruzio (Calabria) e della Sicilia già decretava il divieto alle donne di servire all’altare: Il punto più noto della lettera è la ferma condanna dell’abuso, riscontrato in quelle regioni, che vedeva le donne servire presso gli altari sacri (partecipando a ministeri riservati agli uomini). Gelasio definisce tale pratica un disprezzo delle cose divine.
La Costituzione apostolica Etsi Pastoralis, emanata da Papa Benedetto XIV il 26 maggio 1742 (spesso citata insieme all’enciclica Allatae Sunt del 1755 per ribadire la disciplina), proibisce esplicitamente alle donne di servire all’altare durante la celebrazione della Messa. Quivi Benedetto XIV cita la Lettera IX di papa Gelasio (c. 26) ai vescovi della Lucania, che condannava la «cattiva pratica» introdotta dalle donne che servivano il sacerdote alla celebrazione della Messa. La norma stabilisce che le donne non devono osare servire all’altare e che devono essere del tutto rifiutate per questo ministero.
Tale norma è caduta progressivamente in disuso in era Wojtylana, quando negli anni 1980 già si intravedevono chierichette in parrocchia. Il semaforo verde ufficiale arrivò nel 1994, dopo l’interpretazione del 1992 dove il Pontificio Consiglio per l’Interpretazione dei Testi Legislativi chiarì che il Codice di Diritto Canonico (canone 230 § 2) permetteva a tutti i laici, senza distinzione di sesso, di svolgere funzioni liturgiche come il servizio all’altare.
Con una Lettera Circolare del 15 marzo 1994, la Congregazione per il Culto Divino confermò ufficialmente ai vescovi diocesani la facoltà di autorizzare le donne a servire all’altare. Si ebbe quindi nel 2021 la formalizzazione: sebbene la pratica fosse ormai diffusa, è stato papa Francesco a istituzionalizzare definitivamente il ruolo femminile con il motu proprio Spiritus Domini, aprendo alle donne i ministeri «istituiti» di Accolitato e Lettorato, che prima erano riservati solo agli uomini.
L’aver fatto la «chierichetta» fu rivendicato nel caso dell’ex ministro della Repubblica Maria Elena Boschi, epperò favorevole ai matrimoni omosessuali ed adozioni annesse. La Boschi, dicono vecchie cronache, avrebbe fatto pure la catechista.
A questo punto Renovatio 21 fa una proposta al Vaticano, chiedendo l’attenzione di Tucho Fernandez e anche del papa Leone: non essendoci più distinzione, e non essendo certe posizioni bioetiche più di tanto ostative, non richiamare la Boschi a servire una messa papale?
Nel frattempo, ci auguriamo che la FSSPX consacri non 4, ma 100 vescovi, così da essere pronti a tornare a Roma quando l’osceno, grottesco castello di carte della chiesa modernista crollerà nell’ignomina, nel ridicolo, nello schifo ulteriore.
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Immagine screenshot da Twitter